Не пейте молоко матери – в нем оккупационный яд: СВО разбудила латвийский психдиспансер

По мере усиления экономического кризиса и ухудшения благосостояния пропаганда идеи о советской оккупации в странах Балтии превращается в шизоидный бред.

"Осознание отвратительности происходящего и себя в нем

ломает психику и превращает человека в ничтожество". ©

Подавить в человеке желание руководствоваться собственными интересами и мыслить самостоятельно и рационально – не самая простая задача. Особенно, когда представления о жизни "белого человека" не совпадают с тем, что тобою избранные власти реализуют вокруг тебя – в рамках района, города, страны. В итоге твоя некогда более-менее благополучная семья начинает бояться за "завтрашний день".

И что делать, если за 32 года существования твоего государства условия жизни в нем не улучшаются, даже пусть медленными темпами, а идут строго по наклонной вниз? Но обвинить власть тяжело, ведь они же – свои: не шведы, не поляки, не немцы и даже не русские, а свои – латыши. Почему латыши украли все у латышей, сотни тысяч латышей уехали из "латышской" Латвии, почему большинство заводов и земель проданы нелатышам? Иными словами, почему латыши разваливали и продолжают разваливать "латышскую Латвию" с момента ее становления?

Но если обыватель начнет задаваться подобными вопросами, которые не так давно предложил к размышлению экс-депутат Сейма Алдис Гобземс, то стабильный и успешный развал может закончиться – либо люди массово начнут покидать страну, либо взбунтуются. Однако "латышская натура" не склонна к бунту, так что скорее сбудется первый вариант.

Как отмечал в беседе с Baltnews латвийский политолог Нормунд Гростиньш, жители балтийской страны в 1991 году шли на баррикады, полагая, что Латвия пойдет по скандинавской модели развития – с высоким уровнем жизни и демократии: "Однако с высоты сегодняшнего дня все те идеи, что мы будем как Швеция или хотя бы как Финляндия, за которые люди шли на баррикады, не оправдались", – констатировал Гростиньш.

Сегодня уровень благосостояния в Латвии далек от среднеевропейского. Даже среди стран Балтии в республике самая высокая инфляция и самые дорогие продукты. При этом покупательская способность населения в 2022 году ниже, чем в кризисном 2008 году.

По данным Центрального статистического управления, падение уровня жизни латвийцев, получающих минимальную зарплату, этой осенью составило около 22%. Минимальная зарплата не повышалась с января 2021 года, а среднегодовая инфляция составила 17,3% (в среднем по ЕС – 10,4%).

Это означает снижение и уровня, и качества жизни. По данным ЦСУ, большинство работающих в Латвии зарабатывают меньше средней зарплаты в месяц, а 10% – даже меньше минимальной зарплаты. Прогнозируется, что фундаментальные изменения в структуре покупок и потребления затронут большинство населения.

При этом в Латвии зафиксирована самая низкая рождаемость с момента распада СССР: в ноябре 2022 родилось 1053 ребенка – абсолютный минимум с 1995 года, когда республика возобновила сбор статистических данных обретения независимости.

Как отметил спикер Госдумы РФ Вячеслав Володин, единственное, в чем преуспевают правящие режимы стран Балтии — это русофобия: "...Суверенитет утрачен. Интересы людей игнорируются. Население сократилось в среднем на четверть (в Латвии – на 30,5%, в Литве – на 28,4%, в Эстонии – на 15,4%)".

Еще бы: события 9 мая, когда сотни людей пришли к памятнику возложить цветы и зажечь свечи, уж очень разозлили латвийское руководство. Ведь это получило широкую медийную огласку, в том числе в российских СМИ. Нарратив "победы над оккупантами" пришлось защищать оскорблениями в адрес русских. В Нацблоке даже заговорили о создании для них концлагеря.

"Коллеги, если у кого-то еще есть сомнения о том, для какой публики этот памятник свят, и кто туда идет класть цветы, советую посмотреть вчерашний новостной сюжет в программе ЛТВ "Panorāma <…> Очень хорошо, что их показали – эти отвратительные морды. Снесем в Риге этот святой для отвратительных морд объект", – так прокомментировал возложение цветов член праворадикального Нацобъединения (партия правящей коалиции Сейма) Янис Иесалниекс.

"Всех с цветами нужно было впустить, а выход закрыть. После чего установить охранные вышки, туалеты, привезти кашу и выпускать только тех, кому посольство России купило билет в один конец – в Москву!" – добавил его коллега по партии Александр Кирштейнс.

Впоследствии он же "отменил Россию", заявив, что русского народа не существует, как нет и русского языка. Кроме того, Кирштейнс предложил депортировать из Латвии 250 тысяч неугодных жителей, то есть русских.

Таких примеров можно приводить до бесконечности. В то же время весь этот одиозный контент охотно тиражируется местными СМИ, накручивая общество в нужном ключе. Например, особый восторг вызвало недавнее интервью латвийского наемника Кристса Анцаса, который рассказал, как забрал зубы погибшего на Украине российского танкиста.

А в преддверии Нового года жителей Латвии предупредили – кто запустит салют в 23:00 (00:00 по мск) тот будет внесен в список врагов государства. Правда, сказал это всего лишь музыкант, а никакой не депутат или министр. Но благодаря усердной работе журналистов сообщение стало известно каждому латвийцу. В итоге против троих "нарушителей", которые запустили фейерверк в "московский" Новый год, завели административные дела, в том числе за прославление военной агрессии (действие происходило под песню "Я русский" исполнителя Shaman).

Что касается эффекта такого информационного давления, то результат не заставил себя ждать: в начале этого года в латвийском городе Екабпилс случилось наводнение – река Даугава вышла из берегов и затопила город. В Twitter высказали предположение, что виновата Россия, так как исток Даугавы находится на ее территории.

Другая же жительница Латвии обвинила русских в том, что ей приходится работать в католическое/лютеранское Рождество: "До каких пор мы будем баловать русских и заставлять работников магазинов работать в Рождество только потому, что "русские не празднуют, они все равно пойдут в магазины"?" – такой крик души опубликовала в соцсетях сотрудница магазина Аманда Перконе.

Еще одним показателем того, что капание на мозги возымело более чем высокий эффект, стало и то, что на лучшее новое слово 2022 года жителями Латвии выдвинуты такие слова, как "орки" (orki) (в отношении русских), "окупеклис" (okupekļis – образовано от слова piemenekļis (памятник) и оккупация (okupācija), использовалось по отношению к памятнику Освободителям), "вате" (vate) (про тех русских, кто поддерживает РФ).

Молоко матери – советский яд

Как рассказал автору в личной беседе один из молодых латышей, латвийскому народу очень хочется, чтобы он существовал – ведь он очень маленький и мало кому известен (и понятен). А вскоре может и исчезнуть. На вопрос, почему на парламентских выборах он голосовал за партию премьер-министра Кариньша "Новое Единство", когда для страны она старается, мягко говоря, слабо, он ответил, что Кариньш – молодец, а партия его делает максимум для латвийского народа.

Удивительно. При этом собеседник по происхождению не является этническим латышом: его мать русская, а папа – поляк. Чтобы стать гражданином Латвии, человек прошел натурализацию и сдал экзамен по латышскому (считает его родным языком, а себя – латышом). При этом его русский на крайне плохом уровне.

Как это могло произойти, спросите вы? Очень просто: если все имеющиеся ресурсы направить на что-то одно, например, пропаганду националистических идей и того, что самое важное – это сохранение нации, а не на уровень благосостояния, то результат в этом направлении превзойдет ожидания.

Характерным примером такой "стратегии" можно назвать кинокартину, что выйдет на большие экране в Латвии 2 февраля – "Молоко матери" Инары Колмане, снятый по мотивам романа Норы Икстены. Описание фильма не нуждается в редактуре, оно "прекрасно" таким, как его опубликовали авторы:

"Фильм рассказывает историю подающего надежды советского гинеколога Астры, которая проводит первые в Советском союзе экспериментальные операции по искусственному оплодотворению. Взбунтовавшись перед неприемлемыми для нее советскими реалиями, молодая медик теряет все – карьеру, любовь к жизни и даже материнский инстинкт, отказывая своему новорожденному ребенку в грудном молоке. Чтобы не передать с ним отравляющую сущность советской власти. С тех пор девочка невзлюбила молоко и вела свою партизанскую борьбу с навязываемым в школе стаканом (молока)".

"Удастся ли нам когда-то переработать, победить и изжить из себя советский яд, чтобы жить, работать, любить и радоваться? Или мы все время будем бороться с его последствиями, призывать к ответу уже потомков носителей "русского сапога" и бесконечно страдать? Как найти свет в полной тьме? Как прийти к миру из нескончаемой войны? Этими вопросами задаются герои и, хочется надеяться, что зададутся зрители картины "Молоко матери", – разогревают аудиторию пиарщики картины.

Сюжет этого фильма как нельзя хорошо объясняет, почему русофобия в Латвии так хорошо прижилась и набирает обороты с каждым днем. И что приблизительно творится в умах рядовых латышей.

В свою очередь, автор книги Нора Икстена рассказала в интервью Sputnik Латвия, что "обидеть русских цели не стояло". Она также признала, что репрессии против латышей проводили сами латыши, и даже объяснила – почему:

"Вы сказали, что репрессии применяли латыши против латышей, и это правда. Русские принесли в Латвию режим, и латыши воспользовались этим, чтоб занять свое место под солнцем, конкурируя с другими латышами. Наверное, если не было бы русских, было бы что-то другое. Но были именно русские, именно СССР, со своими идолами".

Геббельс научил

О том, как устроена прибалтийская пропаганда, рассказал в беседе с Baltnews специалист по информационно-психологическим войнам Анатолий Петренко:

"Они очень четко берут на вооружение тезисы Геббельса и их воплощают. А он говорил, что, если ложь повторяется многократно, народ воспринимает ее как правду.

Там (в странах Балтии) любой повод используется для того, чтобы еще раз повторить – русские-оккупанты, русские-враги. <…> В Латвии, Литве, Эстонии, Польше, на Украине промывание мозгов идет по трафарету. Они эту технологию используют, потому что она оказалась эффективной, и она малозатратная. Она не требует специалистов с высокой квалификацией. Придумать ложь – не нужно никакого образования и опыта. Ставится цель – надо много раз сказать, что русские – враги. И из всех мыльниц звучит именно это.

Вот именно за счет этого они добиваются своего результата. К тому же они лишают население альтернативной информации. При всей своей демократичности, те же американцы и европейцы – перекрыли любые канала поступления информации о том, что происходит в России, и чтобы люди нигде в мире не слышали, что происходит на Украине.

Дуют в одну дудку, а альтернативы не дают. Они не то, чтобы не дают, они ее запрещают".

Почему же Латвии так нужны оккупанты?

Дело в том, что латыши по своей природе – народ "комфортолюбивый". А идеологическая составляющая их самосознания сама по себе крайне незначительна. Всю свою историю со времен язычества они находились в чьем-либо подчинении – ­немцев, шведов, поляков, русских, потом опять немцев.

Во все времена власть для латышей была чужой, они были вынуждены приспосабливаться к тому, что создавал для них хозяин. Ключевым условием их выживания стало сотрудничество с тем, кто пришел к ним со своим порядком. И это никого не смущало. Главное, чтобы можно было жить. Поэтому для них не существует настоящих врагов ­­– их никто не истреблял, не вел с ними войны. Латышский народ готов "подружиться" с кем угодно, если это будет выгодно и безопасно. Заметьте – несмотря на СВО России на Украине и заявленную критику в адрес "агрессора", страны Балтии, в том числе Латвия, продолжили покупать российский газ и вести бизнес с восточным соседом.

Оккупация и оккупанты для латышей – новая религия, в которую обратили рядовых налогоплательщиков, чтобы они исправно трудились и не нарушали распорядок "лагеря". Ведь если убрать противостояние мнимому врагу вместе с вымышленными причинами их страданий, латыш ощутит себя ничтожеством, которого используют совершенно не желающие ему процветания собратья. Вряд ли это заставит его остаться и продолжить выполнять свой долг перед государством. Для латвийских этнократов это будет означать провал.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.

Влада Вуттман