Не Могут Иметь Сексуальных Отношений С Женами

🛑 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻

Не Могут Иметь Сексуальных Отношений С Женами
На чтение: 9 мин Рубрика: Постящиеся Автор: Филатов Иван
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Самым важным и строгим постом для православных христиан является Великий пост. Он длится в
Многие последователи православной церкви сомневаются в том, следует ли им поститься по средам и
В современном мире поститься намного проще, чем раньше. Сейчас многие производители предлагают огромное количество
Священники Саранской епархии продолжают отвечать на вопросы читателей «Известий Мордовии» о том, как провести
Поколение, к которому принадлежит большинство сегодняшних родителей, в детстве не постилось. Поэтому по мере
Пост в Исламе делится на четыре вида: обязательный пост, пост по Сунне, пост макрух и
Добавить комментарий Отменить ответ
Информационный портал о постах, иконах, святых и молитвах.
Какие писания учат такому посту и/или воздержанию от секса во время поста, и/или отказу себе в занятиях любовью с супругом? Я новобрачная, и мой муж сказал мне, что, когда человек постится, у него не может быть половых отношений. Вы должны лишить свою плоть всех удовольствий. Это правда? Какие места Писания подтверждают это?
Есть два предыдущих вопроса, касающихся поста, которые могут представлять интерес. Первый озаглавлен: «Когда постишься, как часто ты молишься?» и второй: «Что включает в себя пост? Важно помнить, что голодание предполагает отказ себе только в еде и иногда в воде. Теперь мы узнаем, учит ли Библия заниматься любовью во время поста. То есть, можете ли вы иметь физические отношения со своей женой во время поста или можете ли вы заниматься любовью со своим мужем во время поста?
Как в Ветхом, так и в Новом Завете Бог редко повелевает парам избегать сексуальных отношений. Удивительно, что Бог предостерег нас от многих вещей, но Он редко предупреждает или приказывает супружеским парам прекратить заниматься сексом. Один из немногих случаев, когда Бог повелел мужчинам воздерживаться от половых отношений, можно найти в Исходе 19:15. Это было сделано для поклонения Богу. В 1 Коринфянам 7:5 пары могут воздерживаться ради молитвы, но только если оба согласны! В Левит 15:19; 18:19, 24; 20:18 и Иезекииля 18:5-6; 22:10, мужьям было сказано не вступать в сексуальные отношения со своими женами, когда у них менструация. Это единственные случаи, когда Бог запрещает половые сношения или заявляет, что парам можно не заниматься сексом. Бог никогда не приказывает паре не заниматься любовью во время поста.
На самом деле апостол Павел предостерегает пары поступать как раз наоборот. Бог хочет, чтобы супружеские пары занимались сексом. Прекрасный пример этой истины можно найти в Песне Песней, в которой описываются ухаживания, брак, брачная ночь и брак между мужчиной и женщиной. В главе 4, посвященной первой брачной ночи, вся глава посвящена графическому и чувственному, но образному описанию полового акта. Бог хочет, чтобы супружеские пары имели сексуальные отношения.
По-видимому, некоторые христиане в городе Коринфе считали добродетелью избегать сексуальных отношений со своим супругом. Возможно, некоторые супруги не хотели заниматься сексом. Возможно, один или оба супруга считали правильным регулярно избегать сексуальных отношений. Бог не согласился, что это была хорошая идея. Послушайте, что сказал Павел.
Но из-за аморальности каждый мужчина должен иметь свою собственную жену, а каждая женщина должна иметь своего собственного мужа. Муж должен исполнять свой долг перед женой, равно как и жена перед мужем. Жена не имеет власти над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Перестаньте лишать друг друга, разве только по соглашению на время, чтобы вы могли посвятить себя молитве, и снова будьте вместе, чтобы сатана не искушал вас невоздержанием вашим.
Обратите внимание, что Павел говорит, что есть только одна причина не иметь сексуальных отношений. Это для молитвы – на короткий промежуток времени. То есть Бог не хочет, чтобы жены или мужья регулярно отказывались от половых отношений, и Павел говорит прекратить это! Это грех! Греческое слово «долг» — opheile , и оно буквально относится к долгу или чему-то, что один человек должен другому человеку. Это означает, что у Бога другой взгляд на сексуальные отношения между мужем и женой, чем у нашей культуры или мира. Божья весть через Павла сегодня многими не принимается. Сообщение простое. Ваше тело принадлежит вашему супругу! Вы не можете контролировать это, когда дело доходит до секса. Если один из супругов хочет заняться сексом, то другой супруг должен добровольно выбрать совместное времяпрепровождение.
Сегодня многие люди заявляют, что имеют право распоряжаться своим телом, но Бог не согласен, когда речь идет о сексуальных отношениях в браке. Супруга не имеет «авторитета» над своим телом. Он принадлежит его/ее супруге. Тело мужа принадлежит его жене, а тело жены принадлежит ее мужу. Павел не имеет в виду, что муж или жена могут требовать, чтобы супруг «занимался любовью» с утра до вечера или в любое время, когда он или она пожелает. Это не означает, что один из супругов может подвергать своего супруга сексуальному насилию. Важно понимать, что Павел устанавливает принцип — отношение сотрудничества, когда дело касается секса. Здесь нет места сексуальному насилию, равно как и оправданиям между супругами, чтобы избежать сексуальных отношений. Если один из супругов «не готов заниматься сексом», то этот супруг должен сказать, когдаон/она будет готов к «занятия любовью». Оба должны понимать и сотрудничать друг с другом.
Многие считают, что сильное желание сексуальных отношений испытывают только мужчины, но это не так. Как правило, мужчины испытывают большее желание, но и мужчины, и женщины жаждут секса — одни больше, чем другие, и в большей степени в разные периоды жизни. Большинство консультантов знают, что большинство женщин жаждут секса, но меньше, чем мужчины. У некоторых даже большее желание секса, чем у их мужа.
Когда мужчина не хочет сексуальных отношений, обычнос ним что-то не так со здоровьем или с его женой возникла эмоциональная ситуация. Если подозревается медицинская причина, ваш муж может захотеть обратиться к врачу для осмотра, консультации и помощи. Иногда проблема заключается в эмоциональной проблеме между мужчиной и его женой. Он может не получать удовольствия от сексуальных отношений со своей женой по одной или нескольким причинам. Открытая и откровенная беседа или письменное письмо между супругами могут помочь понять, почему у него проблемы. Многим парам трудно говорить на эту тему, поэтому это нужно делать с любовью, добротой, состраданием и нежностью. Цель должна быть такой: «Есть ли причина, по которой ты не хочешь заниматься со мной любовью?» Ответ может быть трудно принять. Но оба супруга должны быть готовы к переменам.
Мы обнаружили, что Бог хочет, чтобы пары занимались любовью или сексом во время поста. Супружеским парам нужно помнить, что грех избегать сексуальных отношений, кроме как на короткое время посвятить себя молитве и во время менструации жены. Обратите внимание, что продолжительность указана только в течение короткого времени. Пост — не повод избегать секса. Поэтому поститься от секса разрешается только на короткое время с целью молитвы или если у жены менструальный период. Поэтому занимайтесь любовью во время поста и занимайтесь любовью сколько хотите! В Бытие 1:28 Бог повелевает парам заниматься сексом — «плодитесь и размножайтесь». Песнь Песней учит нас, что пара, описанная в книге, много раз занималась сексом друг с другом, даже на открытом воздухе в винограднике (Песнь Песней 7:10-13).
Далее, какой пост угоден Богу? Ответ находится в Исаии 58:6-9, которая учит нас, что Бог больше заинтересован в нашей праведности, то есть в нашем послушании, чем в том, чтобы не есть пищу или пить воду. Вот проход.
«Не тот ли это пост, который Я избрал, чтобы разрешить узы неправды, развязать узы ярма, и отпустить угнетенных на волю , и расторгнуть всякое ярмо? Не разделишь ли хлеб свой с голодным И бездомных бедняков введешь в дом; Когда увидишь нагого, одень его; И не скрыться от собственной плоти? Тогда твой свет вспыхнет, как заря, И твое выздоровление быстро проявится; И правда твоя пойдет впереди тебя; Слава ГОСПОДНЯ будет твоим арьергардом. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; Вы будете плакать, и Он скажет: «Вот Я». Исаия 58:6-9 (NASB)
В стихах (Исаия 58:3-5) перед этим отрывком Бог упрекает народ Израиля за их внешнее греховное поведение во время поста. Их пост был всего лишь ритуалом, потому что Бог видел, что у них были неправильные мотивы, и они ужасно обращались с другими. Затем, начиная со стиха 6, Бог открывает, что пост, который Он одобряет, — это пост, в котором у нас есть благочестивые сердца, и наши праведные дела будут включать в себя отношение к другим с любовью. Послание состоит в том, что Бог больше заинтересован в нашей любви к Нему и любви к другим, чем в том, чтобы мы не ели и не пили. Пост должен быть отражением сердца. Пост должен происходить только как выражение серьезности сердца при поиске воли Господа через молитву (Исайя 58:9; Деяния 13:3; 14:3). Следовательно, любить своего супруга и не отказывать ей или ему в удовольствии от сексуальной активности — это благочестивый поступок. Это проявление любви к другим. Пост — это самоотвержение на короткое время, пока человек ищет волю Божию в каком-то вопросе. Поэтому занимайтесь любовью во время поста! Секс между мужем и женой заповедан Богом.
Бог хочет, чтобы супружеские пары регулярно имели здоровые, приятные и приносящие удовлетворение половые отношения. Многие мужья и жены участвуют в сексуальных предварительных ласках и половых актах.в среднем два-три раза в неделю, когда они моложе, и один раз в неделю, когда они старше. Эти цифры могут быть выше, когда они моложе, а когда им за семьдесят, цифры могут снизиться. Бог сказал нам в 1 Коринфянам 7:2-5, что пары могут избегать сексуальных отношений ради молитвы, но только на короткое время. Любой супруг, который часто хочет «поститься», чтобы избежать сексуальных отношений, не слушается Бога. Имеет ли Бог в виду, что пара должна игнорировать медицинские советы о сексуальных отношениях или должна избегать сексуальных отношений, когда один из них болен или выздоравливает после медицинской процедуры? Ответ — нет. 1 Коринфянам 7:2-5 не пропагандирует насилие в браке. Однако отказывать супругу в сексуальных отношениях без библейской причины — это еще одна форма сексуального насилия. Бог сказал, что супруг не владеет своим телом; он принадлежит вашему партнеру! Бог создал супружеский секс!
Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.
— Ибн аль-Хадж аль-малики Аль-Мадхаль
— Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби . Сияр алам ан-нубала. — Т. 10. — С. 91.
— аль-Байхаки, Абу Бакр Ахмад . ас-Сунан аль-Кубра. — Т. 1. — С. 319.
Оригинальный текст (рус.) [ показать скрыть ]
«… Своих невольниц, если они склонны к целомудрию, не принуждайте предаваться распутству ради приобретения мирских благ. Если же кто-либо принудит их [к распутству], то Аллах после принуждения их — прощающий, милосердный [к невольницам].»
Оригинальный текст (рус.) [ показать скрыть ]
«Разрешается вам в ночь поста приближение к вашим женам: они одеяние для вас, а вы — одеяние для них…»
Оригинальный текст (рус.) [ показать скрыть ]
«…И порядочные женщины — благоговейны, сохраняют тайное в том, что хранит Аллах»

Али-заде А. А. Исламский энциклопедический словарь . — М. : Ансар , 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY-SA 3.0)
Любовь и секс в Исламе: Сборник статей и фетв.. — М. : Ансар, 2004. — 304 с.
Насируддин аль-Албани . Этикет бракосочетания согласно пречистой Сунне . — 3-е изд. — аль-Мактаб аль-Ислами, 2008. — 80 с.
Али Риза Демирджан. Половое сношение с животными // Сексуальная жизнь согласно канонам ислама . — Т. 2. — С. 18. Архивная копия от 16 декабря 2013 на Wayback Machine


Коллектив улемов. Облегчённый фикх в свете Корана и Сунны. — Медина : Комплекс имени Короля Фахда по изданию Священного Корана , 2003. — 452 с. — ISBN 9960-847-53-5 .
Салих аль-Фаузан . Аль-Мулаххас аль-Фикхи. — 1-е изд. — Эр-Рияд: Президиум Управления научных исследований и фетв Королевства Саудовская Аравия, 2002. — Т. 1. — 512 с. — ISBN 9960-11-217-9 .
Абдуллах ибн Абд аль-Азиз аль-Джибрин. Пояснение к книге Ибн Кудамы «Умдат аль-фикх» . — 2-е изд. — Эр-Рияд: Мактаба ар-Рушд, 2008. — 2192 с. — ISBN 978-603-00-0461-4 .
Мухаммад Салих аль-Мунаджжид. Этикет полового акта (ар.) . — Saaid.net.
Али Систани . Сборник вопросов (секс) (ар.) . Официальный сайт аятоллы Али Систани. Дата обращения: 29 мая 2013. Архивировано 29 мая 2013 года.
Но́рмы инти́мных отноше́ний в исла́ме — это комплекс правил и рекомендаций, касающихся половой жизни мусульманина , предписанных шариатом . Сексуальное поведение в исламе разрешено только в рамках брака ( никах ) или с наложницей , иное рассматривается как прелюбодеяние ( зина ) и преследуется по шариату. Также запрещён анальный секс , секс во время менструации , послеродового кровотечения , болезни и обязательного поста .

В первую брачную ночь мужу-мусульманину следует угощать и всячески опекать новоиспечённую жену, а также прочитать вместе с ней намаз . В дальнейшем он обязан совокупляться с женой как минимум раз в четыре месяца, а также по равному уделять внимание своим жёнам ( если их несколько ). После женитьбы, если жена была девственницей , муж должен быть с ней в течение 7 ночей, а если жена уже была замужем до этого, то достаточно и трёх ночей . Считается желательным прочесть специальную молитву до и прикрываться во время акта .

Оральный секс , за отсутствием указаний в священных текстах, считается дозволенным , анальный секс , онанизм , зоофилия , групповой секс и лесбиянство считаются запретным абсолютным большинством богословов. Мужская гомосексуальность и изнасилование наказываются смертной казнью .

Ислам дозволяет использование презервативов и прерывание полового акта , но совершение аборта большинством улемов считается запретным, только если оставление плода не угрожает жизни матери .

Ислам охватывает все стороны человеческой деятельности [1] . Целью, которую шариат ставит перед браком, и сексом в частности, является удовлетворение врождённого и естественного для человека влечения к противоположному полу , сохранение чистоты происхождения, сближение людей, увеличение количества мусульман и сохранение от аморальных поступков и прелюбодеяния [2] . Арабское понятие никах в отношении людей буквально значит « совокупление », а в шариате означает договор, по которому становится разрешённым взаимное «наслаждение» супругов [3] . Брак может быть обязательным для тех, кто опасается соблазна прелюбодеяния, а может быть нежелательным для тех, у кого нет влечения, для больных и не́мощных [4] . Важным критерием при выборе партнёра для мусульманина, помимо обязательной богобоязненности и праведности, считается способность к продолжению рода [5] .

Сообщается, что пророк Мухаммед говорил: «О молодёжь! У кого из вас есть материальная возможность — пусть женится, воистину, так будет спокойнее для взгляда, и сохраннее для половых органов. А кто не может, тот пусть постится, воистину, пост для него потушит его страсть» [6] .

По сравнению с другими мировыми религиями ислам является более прогрессивным в плане полового просвещения [7] , но ни в одной из мусульманских стран половое воспитание не существовало в виде отдельного предмета учебной программы — оно было интегрировано в религиозное обучение. Существуют несколько аспектов современного полового просвещения, которые могут вызвать неприятие со стороны мусульман: половое просвещение может рассматриваться как противоречащее исламской концепции о семье; некоторые материалы по половому просвещению могут идти вразрез с мусульманским понятием о порядочности и скромности; приемлемое с точки зрения полового просвещения поведение может считаться « греховным » в глазах мусульман [8] .

В шариате не существует строго установленного возраста совершеннолетия и сексуального согласия. Мусульманин становится мукаллафом (букв. «обязанный») по достижении периода полового созревания. У мальчиков признаком полового созревания является непреднамеренное семяизвержение во время сна или бодрствования и появление лобковых волос , а у девочек — наступление месячных и беременность [9] [10] . Если же по достижении 15-летнего возраста у парня или девушки всё ещё не наблюдаются признаки полового созревания, они всё равно становятся мукаллафами [11] .

Некоторые аяты Корана (см. ан-Ниса 4:3 , ат-Таляк 65:4 ) свидетельствуют в пользу того, что жениться на несовершеннолетних девушках (то есть на тех, у кого не началась менструация) является разрешённым. В достоверном хадисе, который приводится в сборниках аль-Бухари , Муслима , Ахмада ибн Ханбаля , Абу Давуда , ан-Насаи , ад-Дарими , Ибн Маджа и аль-Байхаки , сообщается, что пророк Мухаммед заключил брак с Аишей бинт Абу Бакр , когда ей было шесть лет, а в половые отношения вступил в девятилетнем возрасте [ком 1] . Однако, некоторые мусульманские богословы ( улемы , например, Ибн Шубрума ) не разрешали выдавать отцам своих дочерей замуж до тех пор, пока они не достигнут совершеннолетия и дадут согласие на брак. Но большинство богословов ( Ибн Хаджар , Ибн Батталь , аль-Бухари , аль-Мухаллаб [en] , Ибн Кудама , Ибн аль-Мунзир и другие) считали заключение брака с несовершеннолетней дозволенным и разрешённым. Важным условием, без соблюдения которого брак считается недействительным, является возрастное соответствие жениха и невесты [12] .

Ибн Кудама в своей книге «аль-Мугни» пишет: «Сказал Ибн аль-Мунзир: „Все обладатели знания, у которых мы обучаемся, были единогласны в том, что выдавать замуж свою несовершеннолетнюю и девственную дочь является дозволенным для отца, если он выдаст её за равного (по возрасту). И её замужество разрешено, даже если она отвращается от этого и противится“» [13] . Если же у несовершеннолетней девушки нет отца, то тогда является обязательным спрашивать её согласия на заключение брака [12] .

Что касается совершеннолетней и бывшей замужем мусульманки, то никто не может принуждать её к браку, и она выходит замуж только по своей воле, иначе такой брак считается недействительным. В отношении несовершеннолетней, которая уже была замужем и девственницы, которая достигла совершеннолетия, существуют различные мнения: некоторые улемы считали, что их согласие на брак не требуется и они должны подчиниться своим отцам, а некоторые считали, что их согласие необходимо [12] .

Согласно преданиям, сподвижники Мухаммеда рано выдавали замуж своих дочерей. Как сообщает аль-Асрам, Кудама ибн Маз’ун заключил брак с дочерью Зубайра ибн аль-Аввама сразу после её рождения, a Али ибн Абу Талиб выдал замуж свою дочь Умм Кульсум за Умара ибн аль-Хаттаба в несовершеннолетнем возрасте [12] .

Половой акт разрешён только женатым парам, а внебрачный секс рассматривается как один из больших грехов, и, если прелюбодей был женат ранее, он наказывается смертной казнью, а если он был холостяком, подвергается публичной порке и изгнанию из общества. Но такие меры наказания принимаются только в том случае, если доказан факт проникновения мужского полового органа во влагалище женщины [14] . Также шариатские правила запрещают казнить девственницу [15] .

У супругов-мусульман имеется ряд обязанностей друг перед другом, которые были предписаны самим Мухаммедом. Так, согласно интерпретации 226—227 аятов суры Аль-Бакара , мужчина должен вступать в половой акт со своей женой как минимум один раз в четыре месяца, если этому не препятствует болезнь супруга, его путешествие или заключение в тюрьму. Некоторые богословы считали, что нет определённого срока вступления в половую связь, а совершать это действие следует по мере необходимости , не
Смотреть Азиатские Ретро Порно Фильмы И Ролики Бесплатно Онлайн
Скачать Торрент Деревенское Порно
Гостеприимная соседка пригласила на еблю в анал