Нассим Николас Талеб

Нассим Николас Талеб


 Раньше люди носили обычную одежду по будням, а строгие костюмы – по воскресеньям. Теперь всё наоборот.

 Книга – единственный оставшийся посредник, не разрушенный мирским: всё остальное, попадающее вам в зрачки, манипулирует вами с помощью рекламы.

 Ложь можно заменить правдой, но миф - лишь другим сюжетом.

 Чтобы полностью исцелиться от газет, проведите год, читая газеты недельной давности.

 Успех: в середине взрослой жизни стать тем, кем вы мечтали стать в конце детства. Всё остальное – от недостатка самоконтроля.

 Современная цивилизация должна понять: быть богатым и становиться богатым – совершенно не одно и то же с математической, личностной, социальной и этической точки зрения.

 Противоположность успеха – не провал, а привычка небрежно бросаться громкими именами.

 Судьба наказывает жадного, делая его бедным, а очень жадного – делая его богатым.

 Я пришёл на конференцию, посвящённую счастью. Учёные на ней выглядели очень несчастными.

 Угасание начинается с замены воспоминаний мечтаниями и кончается, когда одни воспоминания вытесняются другими.

 Демонстрация приоритетов человечества: причиной самоубийств чаще становится стыд или утрата финансового и общественного положения, чем медицинский диагноз.

 “Богатство” – термин бессмысленный, без абсолютного и жёсткого критерия его измерения; лучше использовать разностную величину “небогатство”: это разница между тем, что вы имеете и что хотели бы иметь (в данный момент).

 То, что дураки именуют “пустой тратой времени”, чаще всего оказывается наилучшим вложением.

 Некоторые занятия оказываются гораздо скучнее, когда посмотришь на них изнутри. Говорят, даже пиратство.

 Скорейший путь к богатству – вращаться среди бедных; скорейший путь к бедности – вращаться среди богатых.

 Если уж нас не любят, пусть при этом восхищаются и завидуют.

 Вы станете цивилизованным человеком, как только сможете провести длительное время, ничего не делая, ничему не учась и ничего не совершенствуя – и при этом не испытывая ни малейшего чувства вины.

 Карл Маркс, известный мечтатель, выяснил, что рабом можно управлять куда лучше, если убедить его, что он – наёмный работник.

 Современная цивилизация: мы создали юность без героизма, старость без мудрости, жизнь без величия.

 Тот, кто говорит “Я занят”, либо демонстрирует некомпетентность (и недостаток контроля над своей жизнью), либо просто пытается от вас избавиться.

 Различие между рабами в римской или османской империи и нынешними наёмными работниками в том, чтобы рабы всё-таки не должны были льстить своему начальству.

 Разница между любовью и счастьем: те, кто говорит о любви, обычно влюблены, но те, кто говорит о счастье, обычно несчастливы.

 Можно определить, насколько интересен человек, спросив, кого он считает интересным.

 Вы богаты, лишь если деньги, от которых вы отказываетесь, пахнут для вас лучше денег, которые вы принимаете.

 Чтобы узнать, по-настоящему ли вам нравится ваше место (без относительно к оковам зависимости), проверьте: одинаково ли вы довольны, уходя и возвращаясь.

 Для большинства успех – это безопасный переход из лагеря ненавидящих в лагерь ненавидимых.

 Все концентрируются на ролевых моделях, но гораздо эффективнее найти антимодели – тех людей, на которых вы не хотите походить, когда вырастете.

 Интернет – нездоровое место, где обитают жаждущие внимания.

 Большинство подпитывает свою одержимость, пытаясь от неё избавиться.

 Не жалуйтесь слишком громко на то зло, которое вам причинили: вы можете подать идею вашим менее изобретательным врагам.

 Изменить чьё-нибудь мнение так же трудно, как изменить чьи-нибудь вкусы.

 Обаяние – способность оскорблять людей, не обижая их; тупость – способность обижать, не оскорбляя.

 Полезно всегда извиняться – за исключением тех случаев, когда вы действительно поступили плохо.

 Некоторые люди (как большинство банкиров) настолько не приспособлены к успеху, что выглядят словно карлики в великанской одежде.

 Те, кто не считает, что работа по найму – это упорядоченное рабство, либо слепы, либо сами работают по найму.

 А измерял ли кто-нибудь время, которое требуется на вечеринке умеренно преуспевающему гостю, учившемуся в Гарварде, чтобы оповестить об этом окружающих?

 Вечные размышления об эффективности – главное препятствие на пути к поэтической, достойной, изящной и героической жизни.

 Они рождаются и их помещают в ящик; они отправляются домой, чтобы жить в ящике; их обучают тикающие ящики, они ходят на “работу” (как они её называют) чтобы сидеть в ящике-ячейке; они ездят в продуктовый магазин в ящике, покупая еду в ящике же; в ящике они добираются до тренажёрного зала, чтобы снова сидеть в ящике; они вечно толкуют о том, что следует мыслить нестандартно, “вырваться из ящика”; и когда они умирают, их снова кладут в ящик. Всюду ящики, евклидовы, геометрически чёткие ящики.

 Двадцатый век принес банкротство социальной утопии; двадцать первый – принесет банкротство утопии технологической.

 “Всеобщая связанность” интернета создает особую форму информационного и псевдосоциального разврата; вот почему человек ощущает себя чистым после того, как некоторое время воздерживается от посещения сети.

 Попытки построить социальные, политические и медицинские утопии породили кошмары; между тем, многие лекарства и полезные методики порождены военной деятельностью.

 В большинстве споров люди, похоже, пытаются убедить друг друга; но на самом-то деле они могут надеяться разве что найти новые аргументы для того, чтобы убедить себя же.

 Ещё одно определение современной цивилизации: разговоры можно всё полнее воссоздавать с помощью кусков других разговоров, ведущихся на планете.

 Математик начинает с задачи, а потом придумывает решение; консультант сначала предлагает “решение”, а затем придумывает проблему.

 Есть занятия (“экономист”, ”консультант”, ”проститутка”) добавочные характеристики которых не несут никакой дополнительной информации.

 Лучшая проверка на крайнюю глупость (или мудрость): имеют ли для этого человека значение финансовые и политические новости.

 Главное различие между государственным выкупом обанкротившейся компании и курением: иногда утверждение “это моя последняя сигарета” всё же оказывается верным.

 Размышления об истории с Мэддоффом: гораздо проще выцыганить миллиарды, чем какие-то миллионы.

 Причина нашей хрупкости – в том, что организации не могут обладать теми же достоинствами (честь, искренность, смелость, верность, целеустремлённость), что и отдельные люди.

 На московском тротуаре я увидел экономиста Эдмунда Фелпса, получившего Нобелевку за писания, которых никто не читает, за теории, которыми никто не пользуется и за лекции, которых никто не понимает.

 Простофили думают, что жадность лечится деньгами, наркозависимость – наркотиками, проблемы экспертной оценки – экспертами, банковская сфера – банками, экономика – экономистами, а кредитный кризис – тратой кредитов.

 Самый большой ущерб всегда причиняли компетентные люди, старавшиеся сделать как лучше; а самые удачные улучшения вносили люди некомпетентные, не старавшиеся сделать как лучше.

 Будьте уверены, главе корпорации очень даже есть о чём побеспокоиться, когда он публично заявляет, что “беспокоиться не о чем”.

 Экономическая наука подобна погасшей звезде: вам кажется, что она ещё испускает свет, но вы знаете, что она мертва.

 Краткое описание рынка акций: выстроившись в очередь, участники спокойно ждут, пока их зарежут, считая, что всё это – съёмки бродвейского мюзикла.

 Левые считают: рынок глуп, а значит, модели должны быть умными; правые полагают: модели глупы, а значит, рынок должен быть умным. Увы, тем и другим не приходит в голову, что и рынки, и модели чрезвычайно глупы.

 Следовало бы заставить студентов пересчитать свой средний итоговый балл, сменив знак их оценок по экономике и финансам на противоположный.

 В бедных странах чиновники открыто получают взятки; в Вашингтоне чиновникам тайно обещают работу в крупных компаниях.

 Разница между банками и мафией: у банков больше юридического опыта, зато мафия прислушивается к общественному мнению.

 Любознательный ум устремляется в науку: одарённый и чуткий – в искусство; практический – в бизнес; все прочие становятся экономистами.

 В политике мы сталкиваемся с выбором между представителями крупного бизнеса, милитаристски настроенными и обожающими национальное государство, и высокомерными, не видящими риска, эпистемологически невежливыми крупными прислужниками крупных нанимателей. Но у нас хотя бы есть выбор.

 Высшая степень жестокости судьбы: банкир, в конце концов оказывающийся в нищете.


Report Page