Насилие над женщинами как социальный феномен - Социология и обществознание курсовая работа

Насилие над женщинами как социальный феномен - Социология и обществознание курсовая работа




































Главная

Социология и обществознание
Насилие над женщинами как социальный феномен

Социальность проблемы насилия в отношении женщин. Социальные и культурные предпосылки возникновения насильственных действий. Дискриминация как предмет социологического анализа, актуальные направления социальной политики. Проявления дискриминации женщин.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.


«Насилие над женщинами как социальный феномен»
Глава І. Теоретические аспекты социальной проблемы насилия над женщиной
1.1 Проблематика насилия над женщиной- отображение в научной литературе и законодательных актах
1.2 Проблематика понятия «насилие» в социуме
1.3 Насилие над женщиной как проблема общества. Социальные и культурные предпосылки возникновения насильственных действий
Глава ІІ. Проблематика социальной дискриминации женщин. Отождествление понятий «насилие» и «дискриминация»
2.1 Дискриминация как предмет социологического анализа: постановка проблемы и актуальные направления социальной политики
2.2 Особенности социологического подхода к исследованию дискриминации как психологического насилия
2.3 Основные проявления социальной дискриминации женщин
В связи с общим усилением социальной напряженности в украинском обществе за последний период, анализ вопросов, связанных с насилием над женщинами, приобретает особую актуальность. С одной стороны, никто не возражает против положения о том, что социальная напряженность возросла, с другой стороны, насколько нам известно, нет заметных попыток рассмотреть этот факт как ситуацию, связанную с насилием социального характера. Возможно, исследователи, являясь частью современного общества, разделяют и его предрассудки относительно долгожданного достижения свободы, поэтому попытка соединения этих двух полярных идей вызывает интеллектуальное сопротивление. Как бы то ни было, но ситуация ждет своего осмысления - кому-то все равно придется начинать.
Актуальностью исследования послужило то, что в рассматриваемой нами проблеме насилия над женщинами и законодательных мер контроля над ситуациями, связанными с насилием над женским полом, оказалась в числе важнейших. По мере размышления выявились грани, не только показавшие важность проблемы, но и вскрывшие необходимость новых подходов. Все более складывалось впечатление, что продвижению работы мешает сама обычная постановка вопроса о насилии.
Это приводило к необходимости включать в рассмотрение некоторые нетрадиционные факторы и учитывать, что представляют собой те люди, чье сознание и поступки подвергаются законодательному регулированию. Принимая во внимание данные соображения, автор работы считает нужным не столько рассматривать отдельные факты (хотя это тоже имеет место) или строить научные типологии, сколько прояснять вопрос о том, на кого или на что могут рассчитывать женщины в подобных ситуациях. Нам приходится, прежде всего, обсудить, из чего состоит тот (пользуясь выражением биологов) "первичный бульон", из которого в Украине "вываривается" представление людей о себе самих. Иными словами, приходится интересоваться рассмотрением преимущественно предусловий, неких социальных и культурных оснований поведения людей, на которые волей или неволей накладываются законодательные установления.
По нашему мнению, изучение "подтекста", на который опирается правосознание в данной стране, имеет право на существование. Игнорирование влияющих на него факторов грозит перекосом в понимании смысла ситуации, в рамках которой существует социум.
Данный анализ проводится с применением гендерных методов. Гендерная постановка вопроса здесь является основополагающей, потому что позволяет обсудить ряд аспектов, имеющих непосредственное отношение к сути проблемы. Гендерные методы вскрывают ту "работу культуры", которая разделяет индивидов по меже "мужское" и "женское", одновременно формируя этим "социальные тела".
В данной работе нас интересует в первую очередь рассмотрение общей ситуации нарушения прав граждан на свободу от насилия. Этому вопросу мы также уделим внимание, однако, нужно помнить, что среди лиц, подвергаемых насилию различного рода, женщины составляют подавляющий по численности контингент: они являются объектами насильственных действий, характерных для всего нашего общества, а также группой, в отношении которой в массовом порядке осуществляется ряд специфических проявлений насилия (хотя есть ситуации, где можно то же сказать и о мужчинах). Выделение реализации права женщин на свободу от насилия в отдельный предмет анализа для Украины достаточно нетрадиционно. В массовом сознании вопрос "насилия над женщиной" до сих пор не осознан как особая социальная проблема.
Целью же данной работы назовем попытку показать преимущества ненасилия над женщинами, закрепленное в менталитете людей, а также и привлечение женщин к «ненасильственной» трудовой деятельности путем дискриминации.
Глава І. Теоретические аспекты социальной проблемы насилия над женщиной
1.1 Проблематика насилия над женщиной - отображение в научной литературе и законодательных актах
На первый взгляд, проблема насилия над женщиной достаточно тривиальна, однако при более внимательном рассмотрении становится понятно, что ситуация далеко не такова. Факт, что она до последнего времени была весьма слабо затронута в официально проводимых исследованиях, не случаен. Существовал целый ряд причин внутри самой науки, в силу которых она оказывалась недостаточно прозрачной. Проблема насилия против женщин, как ни странно, имеет свою методологическую специфику. Она может служить ярким примером переосмысления постановки вопроса при подключении к нему позиций общественной экспертизы. Поэтому наше исследование о правах женщин проводится не с точки зрения юриспруденции (в которой такую проблему, как женские права, трудно вычленить в силу особенностей ее собственного построения). Нас интересует социальный аспект проблемы [17, С.71].
Как показала практика последних лет, только при поддержке возникающего в стране женского движения стало возможным по-иному сформулировать сами корни и причины данного вида социальных явлений и внести это понимание в социальную жизнь так сказать de facto. Мы имеем в виду, прежде всего работу Кризисных Центров для женщин (существование которых, кстати, связано с некоторым парадоксом - только после их организации была осознана специфика проблемы насилия над женщинами, до этого же момента не было видно нужды и в самих Кризисных Центрах). На наш взгляд, не менее актуальна задача и собственно концептуального осмысления проблемы.
В настоящей работе мы рассматриваем "семейные стычки" и "взаимные скандалы" в духе общественной экспертизы как предмет политический, то есть как проявление патриархальной власти, а само домашнее насилие женщин, в частности, как фрагмент более общей властной стратегии патриархатной политики. Для нашей страны такая постановка вопроса далеко неочевидна: и по сей день приходится преодолевать сопротивление со стороны психологов, юристов, социологов и других представителей официальной точки зрения, которые "складывают" домашнее насилие совсем из других составляющих и поэтому имеют совсем другое мнение о причинах, характере и последствиях этой проблемы. Очень важно также, что "женский" аспект интересует нас (как мы уже указывали) в контексте гендерного подхода, поэтому большая часть исследования посвящена нарушению (в рамках патриархатного типа культуры) не только прав женщин, но и прав мужчин [18, С.90].
Существующие источники по проблеме насилия можно условно подразделить на три типа. В таких документах, как Уголовный Кодекс Украины, Гражданский процессуальный кодекс, Кодекс об административных правонарушениях насилие трактуется как сфера законодательного регулирования. Есть и исследования, представляющие собой юридическую рефлексию о насилии как области применения права, например, работа социологов и психологов в сфере проблем укрепления законности и правопорядка "Насилие, агрессия, жестокость: криминально-психологическое исследование", "Методологические вопросы криминологических исследований"[10, С.209].
Однако уже появилась литература, представляющая собой по сути общественную экспертизу современной ситуации насилия - это особенно касается проблемы насилия в отношении женщин. Сюда можно отнести работы Т. Забелиной "Женщина и насилие", Э. Мартыновой "Женщины и насилие". Есть и работы по другим видам насилия, например: "Защити своего ребенка. Советы родителям о том, как защитить ребенка от жестокого обращения"; А. Роджерс. "Задачи школы по предотвращению межличностной жестокости"; Е. Исраелян "Насилие в отношении женщин: поиски путей искоренения (из опыта Канады)". Особую группу представляют собой такие книги, как: А. Антонян, С. Ткаченко "Сексуальные преступления, "Сексуальные домогательства на работе", М. Роден, Г. Абарбанел "Как это бывает", Ш. Маршалл, К. Кибер "Власть прикосновения", которые посвящены проблемам изнасилования и инцеста [16, С.211].
Следует отметить и Вестник Информационного центра Независимого женского форума (ИЦ НЖФ) "Нет насилию в семье" . Специально следует сказать о работе Н. Козловой "Горизонты повседневности советской эпохи (голоса из хора)", в которой в целом ряде пунктов применяется (для иных целей) подход достаточно близкий к нашему. Из названий упомянутого перечня работ становится понятно, что задачи анализа социокультурного контекста сознания граждан (особенно женщин) как субъекта правового регулирования, живущих в одном из городов Украины, до сих пор не ставились.
1.2 Проблематика понятия «насилие» в социуме
Работая в русле понимающей социологии, мы стремимся к объяснению того, как реальный жизненный опыт горожан, в том числе женщин, трансформируется в их сознании, и как он определяет их поведение в основных сферах жизнедеятельности и в отношениях между гражданским обществом и государством. Поэтому предмет исследования здесь не может ограничиваться сугубо правовыми проблемами. Отсюда и сама постановка вопроса о правах у нас выступает в несколько расширенном виде в сравнении с обычным ее пониманием.
Насилие понимается здесь как помещение людей в ситуации, отмеченные разного рода ограничениями на свободное взаимодействие. Эти ограничения мы воссоздаем через обращение к гендерной "работе культуры" по созданию таких "социальных тел" как "женщина" и "мужчина".
Если говорить об отправной точке нашего рассмотрения - о понимании насилия в узком смысле, то это будет проявление насилия как семейных неурядиц. Нужно сказать, что еще не так давно проблема насилия в семье вообще не рассматривалась как правовой вопрос. Затем она постепенно начала осознаваться как объект юриспруденции, но в очень усеченном виде. Т.Сидоренкова (юрист, консультант проекта ИЦ НЖФ "Общественная экспертиза") в статье "Насилие в семье: частное дело или социальная проблема?" замечает, что в Советском Союзе изучение насилия в семье сводилось в основном к рассмотрению случаев физического насилия, которые фактически подпадали под действие Уголовного кодекса, а все остальные его проявления упоминались в контексте взаимосвязи с физическим насилием [3,С.324].
Считается, что физическое насилие может выражаться в нанесении ударов, побоев, ранений и в ином воздействии на наружные покровы тела человека посредством применения физической силы, холодного и огнестрельного оружия либо иных предметов, жидкостей, сыпучих веществ и т. д., а также в воздействии на внутренние органы человека без повреждений наружных тканей путем отравления или спаивания одурманивающими средствами [ 7, С.101].
В настоящее время, по мнению Т.Сидоренковой, "термин "насилие в семье" в социальном контексте означает ненормальное, жестокое обращение одного человека в отношении другого/гой, состоящего/щей с ним в близких отношениях"[2, С. 13]. С нашей точки зрения, такая дефиниция сама по себе уже задает вполне определенные параметры понимания проблемы. Определение насилия здесь происходит через такие термины как "ненормальное" и "жестокое".
Мы попытаемся показать, что ни тот, ни другой термин в определении насилия работать не может. Однако нам вполне понятна логика, в силу которой такой тип определения возник.
К примеру в юридическом понимании насилия до сих пор еще влиятелен старый подход, сводящий все проявления насилия к физическим эпизодам (подлежащим уголовно-правовому регулированию). Но среди юристов уже бытует и другой подход, согласно которому насильственные преступления понимаются более широко - как включающие в себя не только случаи применения насилия, но и случаи угрозы такого применения. С юридической точки зрения, в первом варианте мы имеем дело с физическими проявлениями насилия, во втором - с психическими.
Психическое насилие, выраженное словосочетанием "угроза применения", понимается как устрашение, запугивание жертвы применением физического насилия, оно чаще всего выражается в создании впечатления неизбежной расправы при помощи определенных словесных заявлений, жестов, демонстрации оружия или других предметов [2, С. 15-16; 3, С.23; ].
Наконец, совсем недавно в поле зрения социлогической науки попало собственно сексуальное домашнее насилие (в старом уголовном кодексе оно трактовалось как часть физического насилия). Лишь несколько лет назад было признано, что оно связано с посягательством на честь и достоинство жертвы, после чего были оформлены статьи специального раздела в уголовного кодекса - "Преступления против личности".
К преступлениям против личности (связанным с сексуальным домашним насилием) в уголовного кодекса относятся, в частности, убийство, доведение до самоубийства, побои, истязание, оскорбление, изнасилование , насильственные действия сексуального характера, понуждение к действиям сексуального характера, половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста, развратные действия, хулиганство, вовлечение в занятие проституцией .
1.3 Насилие над женщиной как проблема общества. Социальные и культурные предпосылки возникновения насильственных действий
Социальность проблемы насилия в отношении женщин заключается в том, что насилие одно из препятствий на пути достижения равенства всех людей и гармонизации развития мира. В настоящее время насилие в отношении женщин является одним из основополагающих социальных механизмов, при помощи которого женщин принуждают занимать подчиненное положение по сравнению с мужчинами. «Насилие обращенное на женщину, отражает структуру подчинения и власти, всю глубину различий между полами. Насилие против мужчин - их в отличие от женщин, обычно убивают группами, т.е. на войне, в «разборках» между бандитскими группировками - обычно является результатом борьбы за власть между социальными структурами, выделяемыми по иным признакам, а не по гендеру»[11, С.39].
Кризисная социально-экономическая ситуация, наблюдаемая в нашем обществе и обусловленная причинами макроэкономического характера, совсем не обязательно должна сопровождаться неуважением к индивидуальным свободам и правам. Уважение к личности как мужчины, так и женщины в принципе не зависит от накопления ресурсов, уровня экономической жизни. Как отмечают современные исследователи, интересным является факт, что для населения стран переходного периода положение с правами человека является сегодня более важным фактором, чем экономика. (Ганс-Дитер Клингеман, Рихард И. Хофферберт. Права человека, экономические условия и эффективность демократических перемен в странах с переходным режимом экономики.
Права и свободы граждан обеспечиваются демократической и политической культурой, уровень которых в нашем обществе не является высоким. Основными векторами становления и развития демократичного общества и гражданской культуры, как известно, являются и улучшающиеся экономические показатели, и усиление демократической законности, и расширение прав и свобод граждан. Всякое угнетение, в том числе и по признаку пола, противно свободному обществу. Необходимо проявить определенную гражданскую смелость, чтобы признать, что сегодня в нашем государстве при юридическом равноправии и декларировании равных прав женщин и мужчин, фактически существует дискриминация женщин. Осуществляется она при помощи различных видов насилия по отношению к женщине, эксплуатации ее качеств согласно устоявшимся представлениям об ее «истинном» предназначении и на фоне низкого самосознания самих женщин. Большинство даже высокообразованных женщин идентифицирует как насилие над собой только физическое и сексуальное насилие. Такие виды насилия наказываются и государством. Что касается экономического и психологического насилия, то оно почти не осознается. В контексте сказанного не может служить убедительным аргументом утверждение, согласно которому необходимо сначала создать прочные экономические основы, а затем уже думать о совершенствовании отношений между людьми. Предметом изучения насилия в отношении женщин как социальной проблемы в самом общем виде является феномен насилия, его виды, причины, последствия.
Термин «насилие в отношении женщин» согласно документам ООН означает любой акт насилия, совершаемый на основании полового признака, который причиняет или может причинить физический, половой или психологический ущерб или страдания женщинам, а также угрозы совершения таких актов, принуждение или произвольное лишение свободы, будь то в общественной или личной жизни [20, С.33].
Сегодня в рамках гендерной социологии существует определенная классификация насилия в отношении женщин. Видами насилия являются: - экономическое насилие - запрещение на работу вне дома; отказ в деньгах или предоставление недостаточного количества для жизни денег; отбирание собственных денег жены или детей; сокрытие доходов; задержка выплат стипендии и/или заработной платы;
- физическое насилие - избиение мужем, отцом членов семьи в состоянии алкогольного опьянения или в трезвом виде; применение оружия; сбивание с ног; выкручивание рук; толкание; таскание за волосы; пинки; а также ситуации, когда посторонние, т.е. совсем незнакомые, малознакомые или хорошо знакомые люди, друзья осуществляют эти же акции;
- сексуальное насилие - принуждение к сексуальным отношениям против желания женщины; изнасилование; сексуальное надругательство над детьми; сексуальный шантаж;
- психологическое насилие - насилие с применением вербальных и психологических средств, в частности, принижение достоинства женщины; оскорбления; пренебрежительное отношение к женщине, ведущее к утрате самоуважения; упреки; брань, в том числе и нецензурная; вмешательство в личную жизнь; ревность; грубость; угрозы; запугивание. С определенными оговорками сюда могут быть отнесены: изоляция от социального окружения; ограничение свободы передвижения и общения с родственниками и друзьями.
Причины насилия - это обстоятельства, обуславливающие проявление насилия - могут быть рассмотрены в разных аспектах. Это и исторический ракурс, и культурные традиции, и методы семейного и школьного воспитания; это и объективные условия современной социальной жизни; т.е. это исторические и социокультурные предпосылки, действующие на микро- и макро уровнях; особенности социализации девочек и девушек; особенности их общения с родителями и сверстниками; сложившаяся система государственного обеспечения профилактики насилия, борьбы с насилием в отношении женщин (правовыми, экономическими, психологическими, медицинскими и др. средствами). Последствия насилия также можно изучать на разных уровнях и в различных сферах с единственной оговоркой о том, что они совершенно очевидно проявляются одновременно и в масштабах всего общества в целом (макро уровень), и на уровне локальных единиц - семьи, личности (микро уровень). Потеря статуса, психологический дискомфорт, агрессия, насилие -внешняя сторона проявления исследуемой проблемы. Она наиболее очевидна и любой из нас чаще всего описывает современность через эти характеристики. Но за этим стоит реакция на насилие - эмоциональное, моральное, правовое и др., осмысление этого феномена, его оценка, описание в системе ценностей, глубокое понимание.
На базе этой оценки-осмысления вырабатывается определенная реакция, а затем формируется конкретный тип поведения в целом (материализирующийся в определенных действиях) и по отношению к такому феномену как насилие в частности (в отрезке, где крайними точками являются: а) активная борьба с проявлением всех видов насилия и б) пассивное восприятие этого феномена, растворение в нем). Тип поведения позволяет женщине в жизни либо акцентировать свою значимость и вести активный образ жизни, либо принять сложившееся положение дел, подчиниться обстоятельствам и существующим нормам. За различными видами поведения может стоять определенный тип женщины.
На наш взгляд, самыми распространенными в рамках проблемы насилия в отношении женщины будут такие типы:
1. «женщины-жертвы», когда женщина является лицом, на котором «отыгрываются» другие;
2. «женщины-агрессоры», т.е. женщины, выступающие в роли нападающего;
3. «женщины-защитницы», принимающие на себя роль адвоката обиженного;
4. «женщины-невидимки», старающиеся находиться «в тени», не привлекать к себе внимание, чтобы не оказываться в центре событий и отношений [6, С.101].
Эта типология не охватывает все возможные модели поведения женщин при общении их с разными людьми. В разных ситуациях и при общении с разными субъектами тип поведения одной и той же женщины может быть разным, а черты «жертвы», «агрессора», «адвоката» или «невидимки» могут проявляться с разной степенью интенсивности в зависимости от субъектов ее взаимодействия, например, при общении с членами семьи, друзьями, возлюбленным, представителями власти, случайными людьми. При этом можно утверждать, что существует связь, между типами поведения женщины и условиями ее жизни в родительской семье в школьные годы, а также ее психологическими характеристиками и жизненными приоритетами.
Субъектами насилия в отношении женщины являются разные лица. Ими могут быть родные и близкие люди, друзья, подруги, коллеги, соседи, любимый человек, представители администрации и начальники на работе, представители органов власти и правопорядка, случайные люди. Однако мужчина (в любой социальной роли) является субъектом насилия в отношении женщины гораздо чаще, чем другая женщина. И безусловно почти всегда, когда речь идет о физическом и сексуальном насилии.
Реакцией на насилие являются чувства и ответное поведение женщины после пережитого насилия: обида, испуг, страх, безразличие, опустошенность, желание отомстить, чувство утраты собственного достоинства, протест, грубость, стремление смягчить ситуацию, спокойствие, а также другие виды реакций. Последствия насилия касаются, прежде всего, эмоционального состояния после пережитого, глубины переживаний. Это может быть спокойное состояние, когда не придается значения этому факту (по данным исследований оно наблюдается только у 10% женщин); это могут быть неприятные переживания без сильного душевного надлома; но чаще всего это болезненные переживания, влекущие глубокую душевную травму.
Последствиями насилия является и изменение отношения к людям после него: потеря доверия, боязнь, ненависть, более требовательное или более бережное отношение к людям, что-то другое.
Причины насилия зачастую существуют на микро уровне. Это методы семейного воспитания (применение в детские годы физического наказания, а также психологического насилия в форме оскорблений, брани, упреков, унижения достоинства, вмешательства в личную жизнь и др.) и состояние общего микроклимата родительской семьи - степень ее сплоченности, характер отношений с отцом и матерью, принцип организации семейной жизни.
Для переосмысления своего статуса в семье и обществе, для создания нового образа собственного «Я» женщины должны иметь как можно больше информации как о самих себе, своей истории, истоках и ущербности своего нынешнего положения, так и о своих возможностях, правах, ресурсах, своем потенциале.
Поэтому необходимы исследования, чтобы шаг за шагом продвигаться в познании будничной действительности, в изучении условий, причин и факторов, обуславливающих подчиненное положение женщин в социуме, его последствий, в отыскании механизмов, которые позволят женщинам осознать собственные интересы, а также помогут им стать более свободными и тем самым расширят возможности самореализации, а мир вокруг нас сделают более гуманным и гармоничным.
Проблема насилия в отношении женщин является одной из актуальных исследовательских проблем в области социологии, в рамках которой пол и властные отношения считаются решающим принципом организации общества. Признавая правомерность традиционных исследовательских подходов в изучении общества, считается, что анализ проблемы насилия в отношении женщин с позиций гендерного подхода позволяет по-новому осмыслить положение женщины в обществе. Исходим из того положения, что «гендер» - это социальная и культурная конструкция пола. С точки зрения гендерной социологии социальные особенности полов определяются историческими и этнокультурными факторами. Исходя из этого, социальные роли женщин и мужчин определяются не биологическим полом, а социально обусловлены. Непонимание или сознательное игнорирование этого факта приводит к оправданию неравенства женщин и мужчин во властных отношениях.
Таким образом, мы видим, что даже после того, как было признано, что семейное насилие имеет не только физические проявления, постановка вопроса, предлагаемая в современной науке, остается достаточно узкой в силу самого подхода. Понятно, что в целях достижения ясности в судебных действиях нужны точные формулировки. Однако сам способ выделения сферы насилия путем перечисления деяний, подвергаемых правовым санкциям, на наш взгляд, явно недостаточен: за перечисленными случаями могут стоять весьма различные ситуации, обсуждению которых, как правило, и посвящено судебное разбирательство. При такой постановке вопроса за прозрачностью принятых формулировок скрывается невозможность учета многих смысловых компонентов ситуаций семейных взаимоотношений, что нередко отражается и на качестве судебной практики.
Глава ІІ. Проблематика социальной дискриминации женщин. Отождествление понятий «насилие» и «дискриминация»
2.1 Дискриминация как предмет социологического анализа: постановка проблемы и актуальные направления социальной политики
Социальная дискриминация женщин (от латинского слова - discriminatio - различие) означает ограничение или лишение прав по признаку пола (или гендерному признаку) во всех сферах жизни общества: трудовой, социально-экономической, политической, духовной, семейно-бытовой. Социальная дискриминация ведет к снижению социального статуса женщины и является одной из форм насилия над ее личностью, и, следовательно, угрозой для ее безопасности.[2.,С 257]
Истоки социальной дискриминации женщин следует искать в глубокой древности. Уже тогда ученые и политики прикрывали неравноправное положение женщины в обществе, ее угнетение и эксплуатацию спорами о том, является ли женщина человеком и имеет ли она душу. Взгляд на женщину как на неполноценное существо нашел свое отражение в теологических и философских трудах древнего мира. Чувство примитивно-грубого мужского превосходства над женщиной Сократ выразил следующими словами: “Три вещи можно считать счастьем: что ты не дикое животное, что ты грек, а не варвар, и что ты мужчина, а не женщина”.
Со времен Сократа прошло почти два с половиной тысячелетия. Но и в наши дни многие государственные и общественные деятели, ученые и в их числе социологи выступают против самого понятия “социальная дискриминация женщины”. Его подменяют призывами к борьбе за их равноправие с мужчинами. Но это не одно и то же. Необходимой прелюдией к равноправию полов является преодолевание всех форм ущемления прав и интересов женщин, особенно в сфере труда. Сам термин “социальная дискриминация женщин и девочек” сейчас общепризнана.
Возникает вопрос: каковы пределы равенства полов, может ли оно быть полным? Суть идеи равноправия мужчин и женщин, их равных возможностей, состоит в том, что по своему интеллектуальному и физическому потенциалу женщина ни в чем не уступает мужчине. Для нее не существует принципиально закрытых, недоступных сфер умственного и физического труда. Ни один закон не должен запрещать женщине заниматься тем или иным делом, осваивать ту или иную профессию. Ее святое право - полная свобода личного выбора видов и форм деятельности для ее самореализации. Такая постановка вопроса, разумеется, не означает, что физиологические особенности женщин не могут ограничивать (иногда - временно) их профессиональные обязанности. Отсюда следует вывод, что равенство полов, не являясь абсолютным, может быть достаточно полным и всесторонним.
При всем плюрализме взглядов на проблему дискриминации женщин нельзя забывать факт исторической значимости: именно Октябрьская революция в России 1917 г. дала толчок к решению ключевого вопроса о равенстве женщины и мужчины во всех сферах жизни, в том числе гражданских и юридических правах, в труде и образовании, в семье.
Но дискриминация “слабого пола” сохранялась и при советском режиме. Партийно-квотная система женского “назначенства” практически освящала ее если не силой закона, то всемогуществом административного приказа. Для женщин была закрыта служба в вооруженных силах и других силовых структурах (за исключением ряда технических или вспомогательных специальностей). Им законодательно был закрыт доступ к “тяжелым” и “вредным” производствам, что полностью исключало свободу личного выбора.
Что касается постсоветской Украины, то несмотря на все разговоры и заклинания о ее демократизации, проблема социальной дискриминации женщин приобрела особую, исключительную злободневность в связи с распадом социалистического общественного строя, сменой всего социально-экономического уклада и фактической ликвидации социальных гарантий для семьи, детей, женщин.
Таким образом, для социологического анализа проблемная ситуация заключена в глубоком противоречии, которое сложилось между формальным курсом на демократизацию общества, на претворение в жизнь конституционного принципа “равных прав и возможностей” полов, - с одной стороны, и фактической дискриминацией женщин в сфере труда и занятости, ущемлением их социальных прав в экономической жизни, - с другой. Слово и дело, положение “де-юре” и ситуация “де-факто”, увы, как это часто бывает в российской действительности, находятся в вопиющем противоречии друг к другу.
Вместе с тем в современной науке сложилось т
Насилие над женщинами как социальный феномен курсовая работа. Социология и обществознание.
Сочинение Шестой Класс Первая Четверть Моя Комната
Реферат: Управление оборотным капиталом фирмы во внешнеторговых операциях
Реферат по теме Реферирование журналов
Сочинение Рассуждение Полезно Ли Читать Книги
Реферат по теме Особенности ЭМО на энергетических и промышленных объектах
Курсовая Работа На Тему Управление Персоналом Организации
Византийское влияние на культуру Киевской Руси
Контрольная работа по теме Карибские пляжи: Аруба, Доминикана, Куба, Ямайка
Курсовая работа: Личность как предмет психологического исследования Леонтьева А. Н.
Інструкція з охорони праці для водіїв вантажних автомобілів
Современные Методы Контроля Качества Автомобильных Дорог Реферат
Дипломная работа: Тавтологические словосочетания во французском языке
Реферат по теме Философские проблемы истины
Реферат: Свободные экономические зоны в Казахстане
Реферат: Потребительское кредитование в России
Реферат: Postmodern Culture Constitutes A Crisis In Representation
Управление Проектами В Организации Эссе
Курсовая работа по теме Оценка проблем кризис-менеджмента на предприятии
Эссе Правоведение Егэ
Реферат На Тему Способы Ведения Хозяйства
Гидравлический расчет канала - Производство и технологии курсовая работа
Об'єкт інформаційно-правових відносин - Государство и право реферат
Семантическое поле "духовность" - Религия и мифология курсовая работа


Report Page