Наша перспектива.

Все более и более ясным и четким становится развитие уже империалистического строя в России, все более ясным становится также развитие классовой борьбы в России, развитие рабочего движения. Притеснение и гнет над рабочими набирает обороты, идет империалистическая война, что льет ручьями рабочую кровь. Все ухудшающееся положение капитала приводит к повышению эксплуатации рабочих, ухудшению их положения. Капитал, что терпит убытки в связи с боевыми действиями, рецессией в мире, конкуренцией на мировой арене эксплуатации, вынужден покрывать эти убытки единственным возможным путем — увелечением эксплуатации рабочих, т. е. сокращением их заработной платы, увелечением рабочего дня, ещё большим игнорированием трудового законодательства. Такова нынешняя действительность капитализма в общих чертах.

И это положение капитализма вызывает стихийный подъем недовольства рабочих масс: в умах, на улицах, на производстве, ширятся и растут зерна сомнения в существующем строя, эти зерна прорастают из-за дня в день, их рост питается не коммунистической пропагандой, не либеральными СМИ, а самой действительностью системы наемного рабства, эксплуатации труда. Конечно, недовольство все еще лишь в своем зачатке, лишь на начальной стадии стихийного подъема. Но само наличие этого зачатка уже говорит о возможности первичных объединений коммунистических организаций на местах в единую сеть и начале выработки единого информационного органа этой сети.

Почему для нас так важно учесть, что нынешний капитализм, со всем его бестыжим лицом цивилизованного рабовладельца, является в своей сути уже империализмом, то есть, по выражению Ленина, загнивающим капитализмом, высшей и крайней его стадией. Вот как Ленин характеризовал империализм:

«Империализм, или эпоха финансового капитала, есть столь высоко развитое капиталистическое хозяйство, когда монополистические союзы капиталистов - синдикаты, картели, тресты - получили решающее значение, банковый капитал громадной концентрации слился с промышленным, вывоз капитала в чужие страны развился в очень больших размерах, весь мир поделен уже территориально между богатейшими странами и начался раздел мира экономический между интернациональными трестами.»¹

Немало важным также будет характеристика империалистических хищнических войн, что особенно важна в наше время:

«Империалистические войны, - т. е. войны из-за господства над миром, из-за рынков для банкового капитала, из-за удушения малых и слабых народностей, - неизбежны при таком положении дела.»²

Спор о том, если ли империализм у нас, в России, уже давно является спором между шовинизмом и марксизмом, в котором первый, всяческими мошенническими способами, пытается скрыть и затушевать факты вывоза капитала, трестов, монополий, агрессивной внутренней и внешней политики крупного монополистического капитала в России. Марксистам же уже давно ясно, что наличие империализма в России есть такой же факт, как и наличие его в Америке или во Франции.

Мы уже упомянули о том, какими бедами выходит для рабочих империализм и его последствия. Но не менее важным будет сказать о том, куда идет политическим и идеологическим образом буржуазия.

Политически она неуклонно идет в русло сопротивления первым зачаткам рабочих сил. Но могут возразить, что сопротивление это не столь заметно сейчас, а значит и вовсе отсутствует. Но такое возражение в корне неверно, ведь и развитие революционных сил пролетариата в настоящий момент на низменном, кустарническом уровне, а значит и сопротивление ещё не может быть столь сильно. Другими словами, буржуазии банально нечему сопротивляться. Конечно, это не значит, что его вовсе нет, его моменты можно заметить и сейчас, и сейчас есть товарищи, что томятся в тюрьмах за свои взгляды. Но известно всякому марксисту то, что с неизбежным крепчанием революционных сил и развитием стихийного движения, придет пора организованного и сильного сопротивления рабочим, заполнятся политическими заключенными тюрьмы, польется еще сильнее рабочая кровь, к чему мы должны готовиться уже сейчас.

Идеологически буржуазия продавливает реакционные установки, искажает историю, выставляет коммунистов в образе антихристов и дьяволов во плоти. Мы также должны быть готовы к организованной, а не местечковой борьбе с этой буржуазной ложью и пропагандой.

Осталось лишь сделать главный выбор: идти по пути единичной, дезорганизованной работы, или объединяться на основе единого информационного органа в единую организацию, смыкать ряды, готовить появление единого авангарда рабочих — партии. Какая из этих двух принципиально различных позиций ближе рабочим, ближе марксистам-ленинцам? Учитывая все вышеизложенное, общетрудцы твердо говорят, что лишь второй путь, выбранный ещё Марксом и Энгельсом при трансформации «Лиги справедливости» в «Коммунистическую лигу», является истиным.

1. В. И. Ленин. ПСС, Т. 38, стр. 87.
2. Там же.