Нацистская расовая политика в Чехии 1938 - 1945

Действительно ли,что руководство Рейха в целом,и Протектората в частности, официально считали чешский народ "некультурным народом"? Каково было место этого западно-славянского народа в расовой иерархии национал-социализма? И какую роль принимали чехи в антибольшевистском и антикапиталистическом движении народов Европы?

Мы обратимся к аутентичным национал-социалистическим источникам того времени, которые коротко и ясно проведут черту демаркации под этим вопросом.

1. В мае 1943 года печать Протектората и министерство просвещения во главе с Эммануэлем Моравцем публикуют "популярную брошюру" о расовой антропологии.

Её автором являлся представитель организации "Národní souručenství" (Одна из ведущих национал-социалистических организаций Протектора) по расовым вопросам доктор Владимир Тейровский (15.3.1898 - † 29.10.1980), родом из города Брно. Сия брошюра вышла под названием "Значение расы" (нем. "Bedeutung der Rasse") и активно распространялась в качестве официальной позиции чешских властей и её немецких союзников. В прессе прошла настоящая рекламная компания данной брошюры. Например, вот что писали "Lidové noviny" от 26 мая 1943 года:

«Современная эпоха вызвала со стороны широчайших слоёв интерес к расовым вопросам, которые отныне не являются достоянием узкого круга исследователей и учёных, но и становятся предметом общественности. Мы часто слышим о расовых вопросах там, где решение определённых, географико-политических вопросов учитывает природу населения, которое занимает это пространство…

Эта научные публикации не предназначены для внутреннего научного пользования, но для распространения в самых широких слоях и рассчитаны на общее понимании расовых проблем со стороны общества.» (Lidové noviny, 26 мая 1943.)

„Současná doba přivodila značný zájem širokých vrstev o otázky rasové, které nejsou již jen otázkou bádání úzkého okruhu vědců, nýbrž stávají se předmětem lidovýchovy. Často slyšíme o rasových otázkách tam, kde řešení určitých, zeměpisně-politických otázek přihlíží k povaze obyvatelstva, které obývá to či ono území. (…) Vědecké publikace nejsou pak pro svůj vědecký ráz přístupné nejširším vrstvám, ač právě rasový problém pro svoji závažnost si zaslouží, aby byl chápán obecně.“ (Lidové noviny, 26. května 1943.)

-----

Приведём один важный отрывок из этой работы.

Доктор Тейровский пишет:

«Все вышеупомянутые европейские расы представлены, например, как в немецком, так и в чешском народе; различие только в том, что в немецком народе преобладает северная светлая расовая составляющая, в коей, следуя немецкому расовому исследователю Гюнтеру нордическая, длинноголовая, стройная раса составляет порядка 50% от всех шести рас выше упомянутых рас, в то время как в чешском народе, наоборот, преобладает короткоголовая, тёмная (т.е. тёмноволосая, тёмноглазая и смуглая) альпийско-динарская прослойка, в противовес всем остальным названным расам (согласно покойному чешскому антропологу профессору Матиегскому доля альпийской расы составляет около 33%, динарской около 20% от общей доли всех упомянутых рас в чешском народе); эта разница между немецким и чешским народом вытекает из уже выше обозначенного различного распространения тех отдельных рас в Европе. Последствием сего различного распространения по другую сторону выступает ощутимое также и в расовой компоненте присутствие той части немецкого народа, которая проживает на чешской территории, и на территории в её непосредственном западном и южном соседстве (Бавария, Австрия). На этих территориях, в южной части Немецкого Райха также широко распространены альпийская и динарская раса, чья доля уменьшается по направлению к северу. От этих непосредственных соседей внутри немецкой народности чешский народ во многом отличается больше языковой, нежели расовой принадлежностью.»

„Všechny výše uvedené rasy jsou zastoupeny např. jak v německém, tak i v českém národě; rozdíl je jen ten, že v německém národě má převahu severní světlá rasová složka, v nichž podle německého rasového badatele Günthera rasa nordická, dlouhohlavá, štíhlá, sama vykazuje podíl asi 50% v součtu podílů všech šesti výše uvedených ras, kdežto naopak v českém národě má převahu krátkohlavá, tmavá (tj. tmavovlasá, tmavooká a snědá) složka alpinsko-dinarská proti ostatním vyjmenovaným rasám (z toho podle zesnulého českého anthropologa profesora Matiegky připadá na alpinskou rasu asi 33%, na dinarskou asi 20% v součtu podílů všech uvedených ras v českém národě); tyto rozdíly mezi německým a českým národem vyplývají už z onoho výše připomenutého rozdílného rozšíření jednotlivých těchto ras v Evropě. Důsledek tohoto rozdílného rozšíření je ovšem na druhé straně patrný také v rasovém složení oné části německého národa, která žije v českých zemích a v zemích v jejich bezprostředním západním a jižním sousedství (Bayern, Ostmark). V těchto zemích, tedy v jižnější části Německé říše, se totiž uplatňuje opět ona alpinská a dinarská rasa značnějším podílem u srovnání s poměry na severu. Od těchto bezprostředních sousedů německé národnosti jest tudíž český národ mnohem více odlišen jazykem nežli rasovým složením.“ 

-----

Это означает то, что расовая субстанция немецкого народа (особенно баварцев и австрийцев, которые принадлежат к восточному типу белой расы и характеризуются как раз более тёмной пигментацией) почти полностью идентична с расовой субстанцией народа чешского, что никак не состыковывается с массовым общественным заблуждением о "славянских недочеловеках".

Замечу, что это издание публиковалось на официальном уровне Рейха (точнее Протектората как его составной части) и никак не может считаться "отвлекающим средством", ибо в первую очередь это научная книга, но ни в коем случае не пропагандистская стряпня. Было бы крайне безумно предположить, чтобы в Рейхе считали "унтерменшами" австрийцев и баварцев, к коим были в данном случае по расовой шкале приравнены чехи.

2. Это страница из книги Эмманиуэля Моравца "О чешском завтра" ("O český zítřek"), сборника речей, вышедшего в 1943 году - рекомендованного для чешской молодёжи и рядовых чешских граждан. Для прозрачности исследования и простоты перевода нуждающимся в этом, специально беру именно немецкий отрывок из сей книги.

Переведённый отрывок оттуда звучит так:

"Едва ли есть существует такая европейская страна, которая сегодня бы была более близка Великогерманскому Рейху, чем Чехия и Моравия. Ландшафт, образ жизни, расовые признаки, всё свидетельствует о традиционном единстве Протектората и Великогерманского Рейха."

Опять-таки, на государственном уровне засвидетельствована расовая близость немцев и чехов. Что снова никак не вяжется со всеобщим заблуждением о "славянских недочеловеках".

-----

В заключении же хотелось процитировать убеждённого чешского патриота Эммануэля Моравца:

"Но то, что сохраняло нас в центральной Европе тысячи лет назад, сохранило нас и сегодня в этой схватке за чешскую душу с неприятелями Новой Европы. Несмотря на все злосчастные споры внутри одной общности, наконец победил интерес народа. Несмотря на все умело разогреваемые споры между двумя народами наконец побеждает интерес европейского континента, который является нашей общей необъятной родиной. Крушение Франции в 1940 году пробудило мысль о новом европейском единстве, затем же своевременное выступление Вождя против большевистского Востока лишь упрочнило и закалило понимание между европейским сообществом.

Великие эпохи живут благодаря великим идеалам, как дерево живёт благодаря влаге матери-Земли. Великая эпоха, в которой мы сегодня живём, черпает свою влагу из идеала единства европейского континента, который под стягом труда открывает величайшую эру своей тысячелетней истории. Как граждане Великогерманского Рейха мы пожали руку великому немецкому народу, и вместе с ним ныне подаём руку всей Новой Европе, которой не суждено стать ни демократическо-капиталистической, ни советско-коммунистической, но национал-социалистической, а поэтому целиком своей для нас."