Национал-Социалистический Образ Жизни

ЧТО значит быть Национал-Социалистом?

Разумеется, мы можем сказать, что человек, который в целом согласен с национал-социалистическим мировоззрением, как он или она его понимает, в формальном смысле слова является национал-социалистом. Есть и те, кто ценит НС период европейской истории, хотя при этом может не обладать всесторонним идеологическим пониманием национал-социализма. Их можно определить как сочувствующих национал-социализму, пусть их теоретическое знание НС мировоззрения и несовершенно.

Но быть подлинным национал-социалистом в глубоком смысле значит вести национал-социалистический образ жизни, а не только выражать отвлечённое согласие с НС идеями или на расстоянии восхищаться историческим национал-социализмом.

Герман Геринг однажды заметил, что человек становится национал-социалистом не из простой умственной склонности, а скорее рождается национал-социалистом. НС философ Савитри Деви развила эту мысль подробнее:

“Национал-Социалистом не становишься. Раньше или позже ты просто осознаёшь, что всегда им был, — что по своему природному складу ты и не мог быть кем-то иным. Ибо это не какой-то политический ярлык; не “мнение”, которое можно принять или отвергнуть, смотря по обстоятельствам, но вера, охватывающая все грани твоего существа: телесную и психологическую, умственную и духовную, — “не новый избирательный лозунг, а новое миросозерцание”, образ жизни, как говорил наш Фюрер”.

Следовательно, если Национал-Социалистическое бытие есть нечто большее, чем просто политическое убеждение, оно должно обусловливать уклад, каким человек проживает свою жизнь, — а это значит, что существует типичный для НС образ жизни. Колин Джордан писал, что человек “действует как Национал-Социалист, если он на самом деле и в полной мере им является”.

Следовательно, если национал-социалистическое бытие есть нечто большее, чем просто политическое убеждение, оно должно обусловливать уклад, каким человек проживает свою жизнь, — а это значит, что существует типичный для НС образ жизни. Колин Джордан писал, что человек “действует как национал-социалист, если он на самом деле и в полной мере им является”.

Во-первых, мы должны отметить, что национал-социалисту присуще положительное умонастроение в духе “я с этим справлюсь”. Он больше сосредоточивается на решении проблемы, чем на самой проблеме или на преградах, которые стоят на пути к её решению. Как говорил Адольф Гитлер: “Препятствия существуют для того, чтобы их преодолевать, а не для того, чтобы им сдаваться”. Таково фундаментальное НС отношение к жизни в целом.

Мы приветствуем борьбу, но не как неизбежное зло, а как великий дар и возможность, которая позволяет нам укрепить себя умственно, физически и духовно. Снова процитируем Гитлера: “Человечество стало великим в вечной борьбе, и погубит его только вечный мир”. Фриц Кун, бывший в 1930-е годы главой Германо-американского бунда, сказал: “Мы должны принимать каждый бой!”

Из безраздельной приверженности этике борьбы вытекают два следствия. Первое из них в том, что национал-социалист с воодушевлением ведёт деятельную жизнь. Праздное недовольство — это не национал-социалистический подход, как и ежечасное и ежедневное просиживание у телевизора или забавы с электронными безделушками. Нет, национал-социалист выходит наружу и вовлекается в реальный мир. Это может проявляться в виде общественной деятельности ради созидания Движения или может быть просто походом в лес. Цитируя старую арийскую пословицу, Фюрер отмечал: “кто залёживается — ржавеет”.

Едешь ли ты на лифте или идёшь по ступеням? Муссолини говорил: “Фашист презирает лёгкую жизнь”. Дуче не был национал-социалистом, но в этом случае его слова согласуются с НС образом жизни.

Второе следствие приверженности деятельной жизни в том, что человек проникается героическим, бесстрашным отношением к существованию и к смерти. Национал-социалист знает, что в мире есть опасности и невзгоды, что в нём есть боль и что однажды мы все умрём. Однако это осознание не удручает национал-социалиста, он не бежит от мира как трус, а встречает жизнь с радостной отвагой. Он закаляет свои ум, тело и дух, чтобы противостоять невзгодам, с которыми он может столкнуться, и полон решимости бороться с ними, мужественно идя им наперекор. Национал-социалист намерен погибнуть с победным кличем на устах, а не съёжившись и поскуливая, словно побитая собака.

Каждый национал-социалист следует эсэсовскому афоризму “Познай законы жизни и живи соответственно” как своему личному девизу.

Стало быть, важнейшими чертами НС образа жизни являются физические упражнения, здоровая еда и воспитание духа. Национал-социалистическому укладу противоречит как леность, так и диета из подвергшихся обработке пищевых продуктов и лишённых питательной ценности (а то и просто вредных) лакомств, которые неизменно запиваются какими-нибудь алкогольными или сладкими прохладительным напитками.

Вместо этого образ жизни национал-социалиста включает изобилие фруктов и овощей, как можно меньше мяса, а также изобилие воды и солнечного света. Он питает свою душу арийской музыкой и искусством.

Кроме того, национал-социалисту претит осквернять себя дегенеративными субпродуктами неарийской популярной культуры. Сюда относятся фильмы, которые порочат историю белой расы, пропагандируют межрасовое смешение, унижают женщин или превозносят преступную жизнь, а с ними и т.н. “музыка”, которая оскорбляет арийский дух. Помимо того, национал-социалист не отравляет своё тело и не ослабляет свой дух наркотиками и одурманивающими веществами.

Некоторое время назад кто-то заявил в заметке на Стормфронте, что его любимая музыка — “национал-социалистический рэп”. Давайте уясним себе раз и навсегда: не бывает “национал-социалистического рэпа”, как не бывает и “НС хип-хопа” или “арийского джаза”. Мы настаиваем не на том, чтобы четырнадцатилетние арийские девушки отказались от глупых песенок про любовь и слушали только штурмовые марши Люфваффе или немецкую оперу — а лишь на том, чтобы арии обоих полов и любого возраста питали свой дух музыкальными формами, берущими начало в их расовой душе и согласными с ней.

Национал-социалистический образ жизни, насколько это возможно, связан с семьёй. Мы смотрим на расу как на гигантское продолжение нашей семьи и в то же время смотрим на свою семью как на расу в миниатюре. Национал-социалист обращается с женщинами и детьми своей расы с уважением, благородством и лаской. Его принципиальное отношение к ним покровительственное и отзывчивое, а не враждебное и агрессивное.

Печально, что многие национал-социалисты подросткового возраста, проживающие в не-НС семьях, отчуждаются от своих родных, пытаясь за воскресным обедом обратить родителей в национал-социалистическое мировоззрение. Напряжённые отношения между национал-социалистами и не-национал-социалистами в пределах одной семьи неизбежны, но долг национал-социалиста не позволить этой напряжённости разорвать семью на части. Направь свои усилия на то, чтобы разносить Благое слово среди тех, кто не входит в твою семью. Расскажи о своих убеждениях, если тебя попросят, но не надо их навязывать членам семьи.

Доброта к животным и любовь к живой Природе — это составляющие национал-социалистического образа жизни.

Национал-Социалисты проводят как можно больше времени на свежем воздухе: занимаются садоводством, ходят на прогулки в лес и вообще наслаждаются великолепием живой Природы. Они чувствуют, что сами являются частью естественного мира, и не считают его чуждой средой, куда они выбираются лишь изредка.

Национал-Социалистический образ жизни включает любовь и доброе отношение к животным. Нет ничего более чуждого арийскому духу, чем садистский забой животных ради еды, который практикуется у семитских народов.

Подлинный национал-социалист взаимодействует с неариями, которых встречает в повседневной жизни, в учтивой манере, поскольку и они обращаются с ним так же. Любая враждебность, которую мы можем питать к другим народам, не является личной, и её не следует выплёскивать на случайных небелых, которые могут нам повстречаться. Представление о национал-социалистах, которые грубят заурядным небелым, не совершившим ничего оскорбительного, делают им гадости или издеваются над ними, списано прямо с еврейского сценария. Что бы ни говорили о нас враги, национал-социалист не безмозглый громила.

В нынешнем мире не всегда легко вести НС образ жизни. Разумеется, вести его легче в полностью белых сельских районах, чем на бездушных расовых помойках, в которые превратились наши города.

В первые десятилетия XX века Адольф Гитлер — когда жил в Вене — оказался в обстоятельствах, похожих на те, с которыми мы сталкиваемся сегодня. Разложение окружало его, ещё юношу или молодого человека, со всех сторон. Его друг Август Кубичек рассказывает, как молодой Гитлер с этим справлялся:

“В этом порочном городе мой друг окружил себя стеной непоколебимых принципов, которые дали ему возможность постепенно получить внутреннюю свободу, несмотря на все окружавшие его опасности. Как он часто говорил, он боялся инфекции. Теперь я понимаю, что он имел в виду не только венерические заболевания, но и более распространенную инфекцию, а именно: опасность оказаться беспомощным в существующих условиях и в конце концов быть втянутым в водоворот разврата. Неудивительно, что его никто не понимал, его принимали за чудака, а те немногие, которые вступали с ним в контакт, называли его самонадеянным и высокомерным.

Он шел своей дорогой, равнодушный к тому, что происходит вокруг него…”

Знакомо звучит?

Итак, национал-социалист должен жить национал-социалистическим укладом. Поступать иначе значило бы притворяться перед самим собой. Так что хотя это трудно — и даже опасно, — он ведёт внешнюю жизнь в согласии со своей внутренней сутью. И всё-таки, как ни высока цена, он сполна вознаграждает себя тем, что живёт по собственному закону. Даже посреди расового разложения и общественного упадка он живёт при Новом Порядке.

Автор: Мартин Керр — The National Socialist Lifestyle

НСД