20.11.2023 Священномученик Миколай Романовський

"Той, хто істинно вірить у Христа, він і мученик у цьому світі, бо проти нього повстає злість сатани та нерозкаяних грішників. Якщо взяти запалену свічку і піднести її до нори, де живуть змії чи скорпіони, то не обернуться вони до світла, а захочуть ужалити руку, що несе свічку. Так і світ завжди гнав і гнатиме істинних християн. Тому всі істинно віруючі християни, з одного боку – великі страждальці на цій грішній землі, а з іншого – найщасливіші люди, бо Господь каже: "Хто має заповіді Мої і дотримується їх, той любить Мене; а хто любить Мене, той возлюблений буде Отцем Моїм; і Я полюблю його і явлюся йому Сам"(Ін.14:21)

Він з'явиться у благодаті Духа Святого, який осяє людське серце. І навіть крапля цієї Божественної благодаті поглине, розчинить у собі море людських страждань." (Архімандрит Рафаїл (Карелін)

Оригінал, з якого зроблено переклад:
"Тот, кто истинно верит в Христа, он и мученик в этом мире, потому что против него восстает злоба сатаны и нераскаянных грешников. Если взять зажженную свечу и поднести ее к норе, где живут змеи или скорпионы, то не обратятся они свету, а захотят ужалить руку, которая несет свечу. Так и мир всегда гнал и будет гнать истинных христиан. Поэтому все истинно верующие христиане, с одной стороны – великие страдальцы на этой грешной земле, а с другой – самые счастливые люди, ибо Господь говорит: Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам(Ин.14:21). Он явится в благодати Духа Святого, который озарит человеческое сердце. И даже капля этой Божественной благодати поглотит, растворит в себе море человеческих страданий."

Парафіяни любили і шанували отця Миколая, він був чудовим проповідником. Священик був дуже відомою та авторитетною людиною у м. Миколаєві. Це викликало неприховане роздратування з боку радянських владних структур, які проводили послідовну та агресивну політику, спрямовану на викорінення релігії.

Неодноразово священика викликали до органів НКВС та ГПУ, де «радили» і вимагали припинити проповідницьку діяльність, пропонували піти за штат.

У 1931 р. отця Миколая Романовського було заарештовано разом із сином Антонієм. У будинку зроблено обшук, частину майна конфісковано. Після перебування у КарЛазі священника розстріляли 20 листопада 1937 року.

Оригінал, з якого зроблено переклад:

Отец Николай был любим и уважаем прихожанами, он был прекрасным проповедником. Священник был очень известным и авторитетным человеком в г. Николаеве. Это вызывало нескрываемое раздражение со стороны советских властных структур, проводивших последовательную и агрессивную политику, направленную на искоренение религии.

Неоднократно священника вызывали в органы НКВД и ГПУ, где «советовали» и напрямую требовали прекратить проповедническую деятельность, предлагали уйти за штат.

В 1931 г. отец Николай Романовский был арестован, одновременно арестовали и его сына Антония. В доме произведен обыск, часть имущества конфискована. 15 августа 1931 г. Особой коллегией Одесского областного суда осужден по ст. 54 п. п. 4, 10, 11 УК УССР к 8 годам лишения свободы (исправительно-трудовых работ). Для отбывания наказания священник направлен в КарЛаг (Карагандинская обл.). Семья священника обратилась с кассационной жалобой о пересмотре дела в Верховный Суд УССР , Президиум ВС УССР жалобу не удовлетворил, оставив приговор без изменения. Единственной возможностью облегчить жизнь заключенного оставались письма, свидания и передача продуктов и вещей, которая изредка разрешалась лагерным начальством.

Предчувствуя свою гибель, в одном из последних писем Н.А. Романовский в конце 1935 г. писал своей супруге:

«Мой Ангел-хранитель на всей многолетней моей трудовой жизни! Что же я могу сказать тебе в своем прощальном послании? Земно тебе кланяюсь и прошу прощения за то, что хотя и против своей воли причинил тебе на склоне лет твоих такое великое горе. Мечтал я о другом, но пути Господни неисповедимы. Не печалься, мой Ангел, и сейчас. Вспомни о том, что многомилостивый Промыслитель даровал нам неоценимое сокровище – добрых чад наших, и теперь ты обладательница этим богатством одна, не грусти обо мне, а порадуйся тому, что Господь сподобил и меня грешного воспринять такой крест мучения. Без ропота несу этот крест с усердной молитвой: накажи здесь, Господи, и помилуй в вечности.

Не горюй о том, что, может быть, здесь мы разлучились уже до конца нашего земного странствия, а моли Бога о том, чтобы он сподобил меня быть в вечности там, где будешь ты, мой кроткий светлый Ангел-хранитель. Моя греховность смущает меня, но я верю в то, что твоя молитва не раз, видимо, охраняющая меня на земле, послужит к моему спокойствию в вечности. Вспоминай почаще меня в молитвах своих, как теперь, во время моих страданий, так особенно, когда вдали от дорогих, близких, закончатся мои страдания. Попроси, если будет возможность, чтобы заочно было отпето мое погребение. В жизни своей утешайся благополучием чад своих. Если силы позволяют, живи у всех понемногу, чтобы не быть никому из них в тягость. Я уверен в том, что дорогие чада наши все возможное сделают, чтобы успокоить твою старость. Горячо молю Всевышнего о твоем и их благополучии, горячо целую тебя, моя дорогая. Прощай и прости! Твой беззаветно любящий заживо погребенный Николай».

В октябре 1937 г. переписка и свидания прекратились. На запросы родственников получен ответ: «Заключенные переведены в другой лагерь, сведений о них никаких нет».

7 октября 1937 г. Н.А Романовский арестован УНКВД Карагандинской области по обвинению в том, что «отбывая наказание в Карлаге, Романовский Н.А. в составе группы бывших священников участвовал в организации «истинно-православной церкви», течение этой направленности не признавало ни советской власти, ни находящегося в СССР церковного управления, считая истинно-православными только восточных патриархов, возглавлялось оно находившимся за границей митрополитом Антонием Храповицким. Одной из задач группы являлось привлечение на свою сторону «обновленцев» из числа заключенных верующих и духовенства».

На допросах протоиерей Николай Романовский «с предъявленными обвинениями не согласился, виновным себя не признал, хотя фактов участия в собраниях бывших священников не отрицал».

Решением тройки при УНКВД по Карагандинской области от 20 ноября 1937 года протоиерей Николай Александрович Романовский осужден по ст. 58-10,11 и приговорен к высшей мере наказания — расстрелу. Приговор немедленно приведен в исполнение. Место погребения неизвестно.

Дети Н.А. Романовского продолжали разыскивать своего без вести пропавшего отца. В 1955 г. старшая дочь отправила письмо-запрос в управление Карагандинских лагерей МВД в надежде что-то узнать об отце. Ответ (письмо №222/р-74 от 23.12.55 г.) был безрезультатным: «такого не было». После неоднократных запросов в июле 1959 г. из Карагандинского райЗАГСа пришло свидетельство о смерти №539910, в котором констатирована смерть Н.А. Романовского 20 ноября 1941 г. от крупозной пневмонии. Но эти «официальные» сведения оказались ложными. Запросы в облпрокуратуру г. Николаева также были безрезультатны.

 Между тем, согласно постановлению Президиума Карагандинского областного суда от 28 ноября 1957 г., постановление Тройки УНКВД по Карагандинской области от 20 октября 1937 г. в отношении протоиерея Николая Александровича Романовского отменено и дело производством прекращено за недоказанностью состава преступления. Протоиерей Николай Александрович Романовский реабилитирован посмертно. Родственники священника 35 лет находились в неведении по поводу этого постановления. Лишь, в начале 90-х гг., обратившись за помощью в Комиссию при Священном Синоде Московской Патриархии, а также в украинское общество «Мемориал», они получили «Справку о реабилитации» от 7 марта 1992 г., где было указана дата реабилитации жертв политических репрессий Прокуратурой Украины – 17 апреля 1991 г., на основании документов Карагандинского Областного суда.

Прошу молитв за грішного раба Божого Олександра

Джерела інформації:
https://azbyka.org/propovedi/put-xristianina-propovedi-arximandrita-rafaila-karelina.shtml

http://eparhia.kz/node/152