NOTA MUSAFIR
Majlis Al-Quran
17 Syawal 1442H
Firman Allah SWT:
﷽
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ [هود : 114]
Ertinya: "Dan dirikanlah sembahyang (wahai Muhammad, engkau dan umatmu), pada dua bahagian siang (pagi dan petang), dan pada waktu-waktu yang berhampiran dengannya dari waktu malam. Sesungguhnya amal-amal kebajikan (terutama sembahyang) itu menghapuskan kejahatan. Perintah-perintah Allah yang demikian adalah menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat." (Surah Hud: 114)
Keterangan Ayat:
1. Allah SWT memerintahkan Nabi Muhammad SAW dan orang-orang yang beriman supaya mendirikan solat pada waktu siang dan malam!
2. Allah SWT menegaskan bahawa amalan-amalan kebajikan akan menghapuskan kejahatan dan dosa-dosa kecil!
3. Perintah-perintah Allah yang telah dinyatakan ini adalah menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat!
Rujukan tafsir: At-Tabari, Al-Qurtubi, Ibn Kathir dll.
Antara Petunjuk Ayat:
1. Kita diwajibkan untuk mendirikan solat lima waktu pada setiap hari! Kita juga disunatkan untuk mendirikan solat pada waktu malam!
2. Amal kebajikan dan ibadah yang kita lakukan akan menghapuskan kejahatan dan dosa-dosa kecil yang kita lakukan!
3. Orang-orang yang beriman perlu menjadikan perintah-perintah Allah sebagai peringatan untuk diri mereka!
Kaedah Beramal:
1. Hendaklah kita mendirikan solat lima waktu pada setiap hari dan solat-solat sunat! Jangan sesekali meninggalkan solat yang fardhu!
2. Hendaklah kita perbanyakkan amalan-amalan kebajikan dan ibadah! Jangan biarkan diri kita dipenuhi dengan kejahatan dan dosa!
3. Hendaklah kita menjadikan perintah-perintah Allah sebagai peringatan! Jangan melanggar perintah-perintahNya!
Ya Allah jadikanlah kami orang yang mendirikan solat pada waktunya, bantulah kami untuk melakukan amalan-amalan kebajikan dan ibadah. Aamiin.
#######################
PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS
Mengasihi Sesama Muslim Tuntutan Iman
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَيُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيْهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Daripada Anas RA, Nabi SAW, bersabda: “Tidak sempurna Iman seseorang dari kamu sehingga ia suka saudaranya mendapat kebaikkan seperti apa yang ia sendiri suka mendapatnya”. (HR Bukhari No: 12 ) Status: Hadis Sahih
Pengajaran:
1. Mengasihi sesama Muslim adalah pra syarat kesempurnaan iman seseorang.
2. Menyayangi dan mengasihi saudara Muslim yang lain walau dimana mereka berada, bangsa apapun mereka adalah antara kriteria sifat berukhuwah dan tanda kesempurnaan iman seseorang.
3. Ibn Qayyim menyatakan kasih sayang dalam berukhuwah:
a. Kasih sayang itu adalah sifat memberikan manfaat kepada orang lain
b. Sifat bersusah payah demi memberikan kemudahan kepada sahabat atau menjauhkannya daripada bencana.
4. Dalam suasana PKP ini, ada orang yang dijangkiti virus Covid 19 dan tidak kurang mereka yang walaupun tidak dijangkiti virus namun terkesan dan melalui pelbagai kesusahan dan keperitan. Adakah kita memiliki sifat ukhuwah dan sanggup bersusah payah demi mereka?
5. Saudara kita di Palestin yang melalui kesusahan dan keperitan mempertahankan bumi para anbiya dan Masjidil Aqsa dengan darah dan nyawa. Adakah kita juga turut merasainya dengan bersusah payah membela dan membantu mereka?
6. Jangan jadikan perbezaan pemikiran, pandangan dan kumpulan sebagai pemisah antara kita. Banyak titik persamaan yang boleh dicari untuk berada di bawah payung keimanan, toleransi dan berkasih sayang sesama kita.
Mari kita saling membantu agar saudara Muslim kita mendapat kebaikan dan kebahagiaan seperti mana kita juga memperolehinya. Buktikan kesempurnaan iman kita dengan saling berkongsi senang dan susah.
¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶¶
Khusyuk Dalam Solat
Selama bertahun kita solat, sejauhmana kita benar-benar khusyuk dalam solat?
Ketahuilah bahawa satu daripada kriteria orang beriman yang berjaya adalah khusyuk dalam solatnya. Firman Allah SWT:
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2
“Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman, iaitu mereka yang khusyuk dalam sembahyangnya. (al-Mu’minun: 1-2)
Khusyuk dalam solat terdiri daripada dua hal iaitu:
• Khusyuk hati iaitu kehadiran hati seseorang yang sedang menunaikan solat secara fokus menghadap Allah SWT dengan membawa cinta kepada-Nya, mengagungkan-Nya, takut terhadap seksa-Nya, dan mengharap pahala dari-Nya sehingga merasa dekat dengan-Nya dan tenang hatinya serta penuh penghayatan dengan menghayati seluruh apa yang diucapkan dan lakukan dalam solatnya, dari awal hingga selesai solatnya. Kekhusyukan hati inilah yang melahirkan kekhusyukan badan, kerana ia adalah asas kekhusyukan.
• Khusyuk badan iaitu ketenangan gerakan dalam solat, beradab dan tidak tergesa-gesa dalam mengucapkan zikir dan doa, ketundukan pandangan ke arah tempat sujud, tidak menoleh ke atas atau ke arah yang menghilangkan khusyuk dan tidak disibukkan dengan gerakan yang sia-sia.
Beberapa panduan boleh kita ikuti untuk mendapat khusyuk dalam solat:
1. Menghadirkan diri ketika solat dengan merasakan kita sedang berhadapan secara langsung dengan Allah.
2. Berusaha memahami maksud setiap ayat al-Quran serta zikir dan doa yang dibaca berusaha menghayatinya di dalam hati.
3. Memanjangkan waktu rukuk dan sujud jika solat bersendirian dan merasakan diri lebih dekat dengan Allah SWT.
4. Memusatkan serta menumpukan seluruh ingatan dan fikiran kepada solat yang sedang dilakukan (fikiran tidak menerawang kepada perkara lain).
5. Pandangan mata mesti ditumpukan kepada tempat sujud semasa solat dilaksanakan.
6. Pastikan sebelum solat dilaksanakan, keperluan asas telah ditunaikan seperti buang air di tandas (jangan menahan qada hajat), makan terlebih dahulu jika lapar.
7. Perlu menyemai sifat takut dan bimbang jika Allah tidak menerima solat ini jika dicuaikan dan sentiasa mengharap agar Allah menerima solat ini.
8. Perlu merasakan bahawa ini adalah solat kita yang terakhir dan perlu kita lakukan solat yang terbaik. Timbulkanlah perasaan bahawa kita mungkin tidak akan dapat melaksanakan untuk solat yang lain selepas ini.
9. Tidak menggerak-gerakkan anggota, seperti menggaru, berpaling ke kanan atau ke kiri, dan sebagainya.
Sa’id bin Musayyib rahimahullah pernah melihat seseorang yang berbuat perkara sia-sia dalam solatnya iaitu menggerak-gerakkan anggotanya dalam solat, lalu beliau berkata:
“Kalau seandainya hati orang ini khusyuk, tentulah akan khusyuk anggota tubuhnya.” Lihat Sunan al-Kubra oleh Imam al-Baihaqi (2/285)
Moga Allah kurniakan kita kekuatan dan istiqamah untuk berusaha khusyuk di dalam solat.