НИКОЛАЙ РЕРИХ - ВЕЛИКИЙ ХУДОЖНИК И МЫСЛИТЕЛЬ

Жизненный и творческий путь Николая Рериха начался в России, в Санкт-Петербурге. Он родился 9 октября 1874 года в семье известного юриста древнескандинавского происхождения. После окончания гимназии в 1893 году Рерих поступает, по настоянию отца, на юридический факультет университета и одновременно в Академию художеств по велению своего сердца.

В то же время он слушает лекции на историческом факультете и профессионально занимается этнографией и археологией. Уникальность таланта Николая Рериха как художника и ученого-археолога, а также активная общественная позиция не остаются незамеченными. Еще студентом он читает лекции в Императорском археологическом институте.

В 25 лет, в 1899 году, его избирают помощником директора художественно-промышленного музея Императорского общества поощрения художеств. А в 1906 году он избран директором рисовальной школы этого общества. Активно занимается ее развитием для широкой пропаганды культурного образования. Как художник Николай Рерих получил известность уже своей дипломной работой.

Картина «Гонец» имела успех и была приобретена владельцем знаменитой московской картинной галереи Павлом Михайловичем Третьяковым. На начальном этапе своего художественного творчества Николай Рерих работал в историческом направлении. С 1902 года Рерих является участником всех художественных выставок в Санкт-Петербурге и Москве. Выставки его картин покоряют и Западную Европу, начиная с Праги и Вены и до Берлина и Парижа.

Затем последовали выставки в Вене, Мюнхене, Берлине, Дюссельдорфе. Продолжая совершенствовать свое художественное творчество, Рерих создает фрески, мозаики, иконы, пробует себя в зодчестве. Как мастеру, украшающему храмы, ему принадлежит выдающееся место среди художников религиозного направления. Уникальный синтез его талантов историка-учёного и художника даёт Рериху провидческую историческую интуицию, которую он воплощает в картины.

Так в его полотнах отображается не только внешняя красивость, но и глубина философской мысли на актуальные социальные, исторические и духовные проблемы. В 1912 году начинается цикл символических, даже пророческих картин, наполненных предчувствием беды, мировой войны. 

Но своими картинами Рерих не только предупреждал об угрозе, но и давал надежду на возрождение. Рерих живёт в будущем, создаст новый мир в своих картинах. 

Рерих с семьёй уезжает в декабре 1916 года в Карелию, в город Сердоболь, для лечения тяжёлой болезни лёгких.

В 1917 году в России начинается революция, Финляндия стала отдельным государством и границы закрылись. Это обстоятельство не позволило семье Рерихов вернуться в Россию. В это время проходят успешные персональные выставки Рериха по Финляндии, Швеции, Норвегии, Дании, Англии. В 1920 году художника приглашают посетить Америку, где в более чем 40 городах с неизменным успехом прошли выставки его картины.

Искусство Николая Рериха чрезвычайно популярно, и уже в конце 1923 года, по инициативе многочисленных почитателей таланта художника, в Нью-Йорке открывается музей его имени. В этот период Рерих продолжает неустанно писать новые картины, такие как серия «Санкта» вышел в свет сборник стихотворений Рериха «Цветы морей».

«Мы устали от разрушений и взаимного непонимания. Лишь культура, лишь все обобщающие понятия красоты и знания могут вернуть нам общечеловеческий язык. Это не мечтание, это наблюдение опыта 42-х летней деятельности на поприще культуры, искусства, науки», — писал Николай Рерих. Для этой высокой цели в 1929 году Николай Рерих предложил мировому сообществу заключить соглашение о защите объектов культурного наследия не только в военное, но и в мирное время.

Совместно с единомышленниками он организовывает международные движения в поддержку Пакта Мира и предлагает отличительный флаг — Знамя Мира. Мировое признание Николая Рериха как художника и ученого способствовало успеху. Идеи Рериха поддержали представители правящих кругов и мировая культурная элита, как, например, Рабиндранат Тагор, Томас Манн и другие.

Первые комитеты по продвижению Пакта Рериха появились в 30-х годах в Нью-Йорке, в Париже и в бельгийском городе Брюгге. А в сентябре 1931 года в Брюгге уже состоялась первая международная конференция по Пакту. Значение культурного наследия Рерих осмысливает в своих полотнах.

В это время он пишет картины «Знамя мира» и «Мадонна-Защитница», в которых отражает мысль, что «культура не имеет государственных границ», «культура есть достояние общечеловеческое» и «без культурного фундамента прошлого не построить будущее». За свою миротворческую деятельность Николай Рерих был дважды номинирован на Нобелевскую премию мира в 1929 и 1933 годах.

Итогом подвижнического труда Рериха и его единомышленников стало подписание «Пакта Рериха для защиты культурных ценностей» 15 апреля 1935 года в Вашингтоне, в присутствии Франклина Рузвельта. Вторая половина жизни Николая Рериха тесно связана с Востоком. Художник всегда интуитивно стремился к Востоку, и его особенно привлекала Индия. Николай Рерих вместе со своей супругой серьезно интересовались индийской философией.

Особенно привлекала Бхагавад Гита, труды Рамакришны, Вивекананды и Рабиндраната Тагора. В мае 1923 года Рерих, будучи уже известным в мире русским художником и ученым, с семьей отправляется из Америки через Европу в Индию. Здесь в 1924 году началась грандиозная по масштабу и уникальная по своим целям и задачам центрально-азиатская экспедиция Николая Рериха.

Она продлилась четыре года, проходила по маршруту высокогорных районов Гималаев через Сикким, Кашмир, Ладак и Тибет, преодолев 35 перевалов на высоте от 4 до 6,5 тысяч метров. Также экспедиция шла через Китайский Туркестан, Советский Союз, Алтай и Монголию. По этому пути не проходил ни один исследователь Центральной Азии. Во время экспедиции Николаем Рерихом было написано около 500 прекрасных полотен и сделаны многие научные открытия.

Лишения и неимоверные трудности испытали Рерих и его спутники, прежде чем достигли в мае 1928 года Дарджилинг. Для изучения собранного материала Николай Рерих совместно со своей супругой Еленой Рерих и старшим сыном Юрием создали в 1928 году Институт Гималайских Исследований Урусвати, основой деятельности которого послужил синтетический подход к научным исследованиям с использованием научной мысли Запада и духовной мудрости Востока.

В сотрудничестве с выдающимися учеными из разных стран проводились исследования по важнейшим направлениям медицины, археологии, этнологии, биологии и биохимии, изучение взаимосвязи человека с окружающим миром и космосом. Институт занимался также изучением малоизвестных культур восточно-азиатских народов.

Это был прообраз научных учреждений будущего. Творческое наследие Николая Рериха направляет людей на путь духовного совершенствования, к познанию самого себя, улучшения жизни человека через красоту. Каждое отвращение от прекрасного, от культуры приносит разрушение и разложение. Наоборот, каждое обращение к культурному строительству создавало все блестящие эпохи Ренессанса», — писал Николай Рерих.

Литературному перу Николая Рериха принадлежат более чем 4000 публикаций, в которые вошли стихи, легенды, сказки, философские сочинения. Его художественные кисти — более 7 тысяч полотен, которые украшают музеи и частные коллекции в 22 странах мира. Масштабность личности Николая Рериха и его творчества оказались слишком велики, чтобы деструктивные силы не отреагировали на это ложью и клеветой.

Умалить значимость оставленного великим творцом культурного наследия, вошедшего в золотой фонд достижений человечества, невозможно.

Творчество и личность Николая Рериха имеют мировое значение. Начав свой путь в России, пройдя Европу и Америку, он закончил его в Азии, в своей любимой Индии. Николай Рерих ушёл из жизни 13 декабря 1947 года, оставив огромное творческое наследие и свой завет всем нам и будущим поколениям — строить жизнь красотой.