N65. J. Thayil "Narcopolis"
Anastasia
А мы тем временем продолжаем углубляться в индийскую литературу и тему опиума. Вот очередной автор, который оказался в коротком списке Букера, на этот раз в 2012 году, поэт, редактор, писатель Джит Тайил. Преимущественно поэт, так как, если верить другим источникам, кроме “Наркополиса” прозу он больше не писал.
Вообще я очень долго намеренно обходила этот роман стороной в книжном магазине, потому что “опять Индия, бесит, сколько можно, опять про касты, опять про семьи”, а тут жизнь меня заставила заказать и прочитать. И я не пожалела. Сейчас расскажу почему. Нервные рыцари радужного щита, сражающиеся с ветряными мельницами нетерпимости, которые они сами себе придумали - тут вам тоже есть, где разгуляться.
Проститутко Ямочка (Dimple) живет в Бомбее и на полставки забивает опиум в одном из самых лучших притонов города, куда приходят не только со всего города, но и приезжают со всего мира охочие до новых удовольствий туристы. На дворе 70-е, Индия активно строит свою собственную независимую государственность, но эти проблемы идут стороной, потому что всю вселенную Тайил мастерски уместил в одной опиумной трубке. Так вот Ямочка. Вам не показалось, я действительно написала “проститутко”. Он/она/оно (автор все же склоняется к тому, чтобы называть Ямочку “она”, а мне как-то ближе “он”, потому что изначально все же ОН был мальчиком) в нежном семилетнем возрасте был кастрирован и отправлен в публичный дом своей же матерью, у которой не было денег содержать ребенка, а так есть шанс выжить и не умереть голодной смертью. Так Ямочка становится hijra. Hijra - это своего рода третий пол. Не мужчина и не женщина. В целом они выглядят, как женщины, но служат потехой, как мальчики. Кому интересно - прочитайте про этот феномен в интернете, очень увлекательно. Ямочка, несмотря на свое низкое происхождение, занятие проституцией и регулярное курение опиума, - на редкость не пустышка. Он сам себя научил читать и красиво изъясняться по-английски и рожает довольно увлекательные околофилософские сентенции на тему отношений полов, зависимостей и своей доли, которую он принял, как неизбежность.
Ему 25, из них 18 он уже проработал проституткой, поэтому время от времени он сосредоточенно вглядывается в крохотное зеркальце и оценивает свой товарный вид. Товарный вид с учетом того, что он скуривает 4 трубки опиума в день плюс потрепанность за многие годы нелегкого физического труда, становится все тяжелее и тяжелее поддерживать. И пока все это происходит мы знакомимся с еще одним героем - китайцем Ли, который когда-то был офицером в коммунистическом Китае при Мао, а потом бежал в Индию. В притоне появляются художники, писатели, поэты, некоторые с удовольствием приглашают Ямочку разделить не только трубку мира, но и “пройти в нумера”.
Как ни странно, текст не вызывает рвотных позывов. Нет, тут, конечно, есть местами и откровенная расчлененка и вполне себе натуралистические описания соитий, но как-то они так поданы… Не знаю. Не очень тошно. У меня, как у человека не склонного к борьбе за чьи-либо права (будь то “ущемленные” женщины или геи), текст вызвал любопытство, потому что проблему социального статуса hijra автор не ставит как основную. Главная проблема - это опиум, это то, как наркоман год за годом теряет свою жизнь, поэтому неудивительно, что этот роман отчасти автобиографичен. Тайил делится тем, как опиум вычеркнул годы из его жизни, но в то же время этот опыт его многому научил.
Стилистика текста бесподобна. Да, тут бывают абзацы и страницы без единой точки, да, при чтении иногда создается впечатление, что автор сам тебе подсовывает опиумную трубку, но читается все это легко и бегло. Для меня эта книга стала очень интересным читательским опытом. Занятна она еще и тем, что тут наркоугар очень далек от привычного нам современного западного представления. Не ждите тут Хантера Томпсона, ибо Тайил - тонкий лирик.
16 марта 2017