Муракъаба
Имам Ибн аль-Каййим (СНГСС)"Муракъаба - это постоянная память раба Аллаха о том, что Всевышний Аллах знает о нем все явное и тайное, и его твердая убежденность в этом. Постоянство этого знания и твердой убежденности и называется муракъаба. Это плод его знания о том, что Всевышний Аллах наблюдает за ним, смотрит на него, слышит его слова, знает всё о его действиях в любое мгновение. Беспечный к этому не может считаться даже только ступившим на путь, ведущий к Аллаху, не говоря уже о положении стремящихся к Нему или знающих.
Аль-Джарири « сказал: "Кто не строит свои отношения с Аллахом на богобоязненности и памяти о том, что Он постоянно наблюдает за нами, тот никогда не добьется открытия завесы и созерцания истины". Говорят, что того, кто в мыслях своих постоянно помнит о том, что Аллах наблюдает за ним, Он убережет в том, что касается движений органов тела его. Одному из них сказали: "Когда пастух отгоняет своих овец посохом своим от гибельных для них мест?" Он ответил: "Когда он знает, что над ним есть наблюдатель".
Аль-Джунайд сказал: "Кто по-настоящему помнит о том, что Аллах наблюдает за ним, тот боится только упустить мгновенье, посвятив его не Аллаху, — все остальное ему не страшно".
Зун-Нун сказал: "Признаком того, что человек помнит о том, что Аллах постоянно наблюдает за ним, является предпочтение им того, что ниспослал Аллах, возвеличивание того, что возве-личил Аллах, и принижение того, что принизил Аллах". Говорят также, что надежда побуждает к покорности, страх отдаляет от ослушания, а память о том, что Аллах постоянно наблюдает за тобой, приводит тебя на путь истины. Говорят ещё, что муракь-аба - это когда сердце помнит об Аллахе с каждой мыслью своего обладателя и с каждым его шагом.
Аль-Джарири сказал: "Это наше дело зиждется на двух осно-вах: ты должен обязать душу свою постоянно помнить о том, что Аллах наблюдает за тобой; а в основе твоих внешних действий должно лежать знание".
'Ибрахим аль-Хаввас сказал: "Муракьаба - посвящение тайного и явного Всевышнему Аллаху". Говорят также, что лучшее, к чему может обязать человек душу свою на этом пути, — спрашивать с собственной души, помнить о том, что Аллах постоянно наблюдает за тобой, и руководствоваться зна-нием в деяниях своих. Абу Хафс сказал Абу Усману ан-Нейсабури:
"Когда сидишь ради общения с людьми, будь наставником для сердца своего и буши своей. И пусть тебя не обольщает то, что они собра-лись вокруг тебя, ибо, поистине, они наблюдают за твоими очевидными действиями, тогда как Аллах наблюдает за тем, что происходит внутри тебя"
Достигшие успеха в своем шествии к Аллаху согласны в том, что когда человек следит за своими мыслями, помня о том, что Всевышний Аллах наблюдает за ним, то это становится причиной воздержания от неправильных внешних действий. Кто обере-гает тайное свое, помня о том, что Аллах наблюдает за ним, тому Аллах поможет избежать запретных действий, тайных и явных.
Муракъаба - это поклонение Аллаху посредством Его имен ар-Ракъыб (Наблюдающий), аль-Хафиз (Оберегающий), аль-Алим (Знающий), ас-Сами (Слышащий) и аль-Басыр (Видящий). Кто усвоил смысл этих имен и поклоняется Аллаху посредством того, что они предполагают, тот действительно помнит о том, что Аллах наблюдает за ним. А Аллах знает обо всем лучше"
(«Мадаридж ас-саликин»).