Можно Заниматься Анальным Сексом В Исламе
💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Нет аккаунта?
Зарегистрироваться
Учёные утверждают, что если принуждать жену к совокуплению, когда она вовсе не желает этого, а также если сближаться с ней, когда она охвачена страхом, и если вследствие этого полового акта произойдёт зачатие, то ребёнок родится умственно неразвитым, глупым [10] . Некоторые учёные отмечают предпочтительность совокупления в ночь на пятницу и в пятницу днём, считая это наиболее благоприятным временем [11] .
Что касается хадиса о рабыне, он имеет собственный конкретный контекст, который мы рассмотрим позже иншаАллах. Кажется забыли разобрать, или разбирательство в другой теме?
с воим ответом. что намаз за ваххабитом разрешен обеляет ваххабизм и способствует тому что этот спрут пускает сви щупальца а исламское общество. когда говорят ваххабиты со своими убеждениями кяфиры и…
Почему вы хотите скрыть промо?
Неинтересно
Неуместно или оскорбительно
Обман или мошенничество
Скрыть
Да
Нет
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Прежде чем начать отвечать на этот вопрос, нужно отметить, что вопросы, касающиеся интимных отношений, в Исламе чётко оговорены. Есть запретные и дозволенные формы интимных отношений, а также строгие ограничения, которые нельзя нарушать. А все дозволенные формы близких отношений могут быть только между мужем и женой.
Шариат категорически запрещает анальное соитие. Оно приравнивается к малому гомосексуализму и в действительности может привести человека к гомосексуализму. Учёный ибн Сирин (да смилуется над ним Аллах) отмечал: «Даже животные не совершают это, кроме свиней и ослов».
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: « Проклят тот, кто занимается с супругой анальным сексом ».
مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا
Ещё в одном хадисе Пророка (мир ему и благословение Аллаха) говорится (смысл): « Сторонитесь анального сношения и секса во время месячных » (ат-Тирмизи, №2906).
О запретности заниматься анальным сексом свидетельствуют и следующие хадисы: « Аллах в Судный день не смотрит на того, кто совершил анальное соитие с женой » (Ахмад, Абу Дауд), « Будь проклят тот, кто совершает анальное соитие с женой » (Ибн Маджа, Ахмад).
Анальное соитие является противоестественным, извращённым и губительным для здоровья и души человека, оно приводит также к импотенции.
Вред анального секса весьма значительный, т. к. данная форма является наиболее опасным видом половой близости с точки зрения передачи инфекционных и венерических заболеваний, а также такого опасного заболевания, как ВИЧ-инфекция, приводящего к СПИДу и смерти.
В прямой кишке присутствуют различные бактерии-возбудители, которые при попадании в мочеиспускательный канал могут вызвать различные инфекционные заболевания. Вред анального секса в таком случае может проявляться, например, как уретрит (воспаление мочеиспускательного канала). Что касается женщин, то вредные микроорганизмы могут быть перенесены во влагалище независимо от того, пользуется мужчина презервативом или нет. В результате женщина получит вагинальную инфекцию из своей же прямой кишки.
Во время занятий анальным сексом возможны случаи травматизма, которые чаще всего проявляются в разрыве сосудов прямой кишки и появлении трещин на её поверхности.
Следует помнить, что слизистая оболочка прямой кишки, в отличие от влагалища, не производит необходимое количество смазки, и если даже использовать вазелин или средства, которые его содержат, это действует раздражающе на слизистые оболочки и может нанести вред.
Вред анального секса проявляется также в виде трещин на поверхности прямой кишки и в виде повреждения сфинктера, возможны даже кровотечения и серьёзные травмы прямой кишки.
Этот грех может привести к появлению такого неприятного заболевания, как геморрой, а также к другим вредным патологиям прямой кишки.
Вред этой запретной формы близости может проявиться в виде выпадения прямой кишки и недержания кала.
Дело в том, что мышцы ануса не приспособлены к нагрузкам, происходящим при анальном сексе. Такого рода нагрузки приводят к растянутости сфинктера и неспособности удерживать то, что он должен удерживать по своему природному назначению. Чаще такое встречается у гомосексуалистов.
Многие люди рассматривают применение анального секса как способ предохранения от нежелательной беременности, но такое мнение ошибочно, т. к. при этом сперма может запросто попасть во влагалище и последствия могут быть самыми неожиданными.
Помимо уже рассмотренных видов вреда этого большого греха, существует ещё ряд опасностей.
Нужно помнить, что ни одно удовольствие в мире никогда не заменит вам ваше здоровье! А отчёт за грехи в Судный день очень тяжелый.
Прежде всего, хотим отметить, что мужу разрешается разглядывать все тело жены без огра ничения, однако неприлично разглядывать половые органы друг друга. Об этом говорится и в хадисе, переданном от Айши: «Посланник Аллаха умер. Он не видел мои органы, и я не увидела его органы» (Ахмад). Желательно, чтобы супруги накрывали себя во время сближения чем-нибудь. Ученые говорят, что от этого во многом зависит степень стыда у будущего ребенка.
Во время полового сближения важно, чтобы в комнате никто не находился, даже маленький ребенок. Половые органы супругов должны быть прикрыты от всех2.
Прежде всего, вступая в интимную связь с супругой, человек должен иметь намерение оберегать тем самым свои половые органы от запретного и удовлетворить свои физиологические потребности дозволенным путем.
Затем необходимо обратиться к Всевышнему Аллаху за помощью против проклятого сатаны, произнеся формулы «Исти‘аза» и «Басмала». Ученые говорят, что сатана сидит возле полового члена мужчины, когда он хочет сблизиться с женой, и если он тогда не упомянет имени Аллаха, сатана также совокупляется с его женой вместе с ним и извергает семя так же, как и он. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) завещал своему сподвижнику Абу Хурайре (да будет доволен им Аллах!), чтобы он, вступая в интимную связь с супругой, произнес басмалу. И сказал, что, поистине, если мы поступим так, то тогда ангелы, записывающие наши деяния, беспрерывно будут записывать нам благие деяния до тех пор, пока мы не совершим обязательное купание. И если вследствие этого сближения произойдет зачатие и родится ребенок, то нам записывается столько же добрых дел, сколько раз будет дышать этот ребенок и последний из числа его потомков.
Однако не следует откладывать купание надолго.
Далее, перед сближением желательно прочесть суру «аль-Ихляс» и мольбу, которую мы упомянули в предыдущем параграфе.
Ученые говорят, что если зачатие произойдет с первого по пятый день после окончания менструации, то ребенок будет мужского пола, а после пятого дня по восьмой – женского пола.
Не следует совокупляться в состоянии гнева, скорби, печали, а также в состоянии опьянения. Желательно, чтобы во время сближения супружеское ложе было опрятным, чистым и самим супругам лучше умаститься приятными благовониями и находиться в хорошем настроении. Перед зачатием ребенка лучше будет на некоторое время воздерживаться от интимных отношений, чтобы сперма стала густой и более активной, а также, чтобы и половое возбуждение было сильным. Затем для сближения нужно подобрать чистое, проветренное, надушенное мускусом, амброй или шафраном место. Далее, перед сближением и в самом процессе соития, в частности во время семяизвержения, необходимо в сердце постоянно поминать Всевышнего Аллаха.
Выдающийся дагестанский ученый и суфийский шейх Хасан-афанди аль-Хильми (да освятит Аллах его душу!) пишет: «Вукуф обязателен во всем служении. Без него оно подобно телу без души. Ты не оставляй вукуф и во всех жизненных ситуациях. Не переставай смотреть в свое сердце, даже пребывая в отхожих местах и во время близости с супругой. Особенно необходимо акцентировать внимание на хузуре и вукуфе при интимных отношениях с супругой, в случае зачатия ребенка, дабы он стал благочестивым» .
В книге «Джавахир аль-Кур'ан» имама аль-Газали (да смилуется над ним Аллах!) сказано: «Всевышний Аллах переполняет основами праведности душу, которую Он создает при бросании семян в пашню, благодаря благочестию, имеющемуся в сердце сеющего человека, подобно тому, как Всевышний Аллах сотворил свет отражающимся от зеркала, обращенного к солнцу, на некоторые тела, находящиеся напротив этого зеркала» .
Имам аль-Газали (да смилуется над ним Аллах!) также пишет, что если человек непосредственно во время близости устремит непрерывный взгляд на сияющую, светлую белизну или на чистую, ясную красноту до тех пор, пока этот цвет не будет преобладать над ним, то цвет кожи новорожденного будет таким, к какому он больше был склонен.
В книге «аль-Минан» сказано: «Поистине, когда Всевышний Аллах создает ребенка Своим могуществом, его образ зависит от того состояния, в котором находились его родители во время сближения» .
Поистине, от этих вышеназванных аспектов во многом зависит физическое здоровье и внешний вид будущего ребенка и его праведность в последующем.
Из Сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) является и создание прелюдия к интимной близости. Следует играть с супругой, шутить, целовать ее до тех пор, пока в ее глазах не проявится желание. Поистине, это благотворно скажется и на организме самих супругов, и ребенок будет иметь совершенное, красивое телосложение и внешний вид, а также и крепкое здоровье. Также Сунной является то, чтобы супруг не отдалялся от жены сразу после полового акта, не сошел с нее, удовлетворив свои потребности, а оставался с ней до тех пор, пока она также не удовлетворит свою потребность. В противном случае, всю оставшуюся часть дня ее будет одолевать леность, нерадение и скука.
Далее, из Сунны является не разговаривать много непосредственно во время совокупления, потому что от этого зарождается немота ребенка. Не следует, согласно мнению некоторых ученых, смотреть на половые органы друг друга во время сближения, ибо ребенок может родиться слепым. В хадисах также сказано, что взоры на половые органы во время близости зарождает у ребенка забывчивость. Супруга Пророка ‘Айша (да будет доволен ею Аллах!) передала, что они с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует!) не видели половые органы друг друга. А другие ученые, в том числе и Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах!), говорили, что лучше будет посмотреть, дабы вызвать сильное половое возбуждение.
Не следует совокупляться кроме как после переваривания пищи, это является наименее вредным и ребенок будет проворным, жизнерадостным, а если сближаться на полный желудок, то ребенок, напротив, будет скучным, непроворным и к тому же это вредно для здоровья.
Не следует долго смотреть на сперму, потому что это отрицательно сказывается на разуме человека, приводит к его уменьшению и помутнению. Так сказано в хадисе.
В период менструации жене рекомендуется не носить красивую одежду, дабы не вызвать у мужа желание. Во время менструации, с наступлением времени совершения каждого обязательного намаза, женщине рекомендуется просто омыть те части тела, которые она моет при совершении малого омовения, сесть в своей молитвенной комнате на коврике столько же времени, сколько занимает совершение намаза в период, когда она чиста, и восхвалять Всевышнего Аллаха (к примеру, словами: «Субханаллах», «Ля иляха илляллах» и т.п.), чтобы не отвыкнуть от поклонения. При этом необходимо знать, что женщине в течение этого периода нельзя совершать омовение в качестве поклонения Всевышнему, а совершается оно с целью наведения чистоты. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Если женщина, находящаяся в состоянии менструации, во время каждого намаза попросит у Всевышнего прощения своих грехов (словами: «Астахфируллах») семьдесят раз, то ей запишется вознаграждение за тысячу рака‘атов намаза, простят семьдесят грехов, возвысят в степени перед Всевышним, одарят нуром, равным количеству букв, содержащихся в ее истихфаре, и с каждой капелькой пота на ее теле ей запишется большое и малое паломничества (хадж и ‘умра)».
Как мы говорили выше Шариат категорически запрещает половые сношения с супругой во время менструации, и дозволят все остальное.
Сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) также является лежать и спать с женой, находящейся в менструации, принимать пищу вместе с ней в противоречие огнепоклонникам и иудеям.
Из этикета интимных отношений является уединение супругов, если желают сближения и не совокупляться, если рядом находится ребенок или же какое-либо животное, или не завернутый во что-либо Коран.
Как мы отмечали выше, нежелательно сближаться в три ночи в месяце по лунному календарю: в первую, пятнадцатую и последнюю. Ученые отмечают опасность рождения психически ненормального ребенка, если он будет зачат в эти ночи.
Нежелательно совокупляться в начале ночи, если собираетесь спать не искупавшись.
Не следует совокупляться после семяизвержения, не испустив мочу и не омыв половые органы, дабы сатана не принимал участие в этом сближении. Так пишет великий имам аль-Газали (да освятит Аллах его душу!). А ученый Ибн аль-Мукаффа‘ (да смилуется над ним Аллах!) утверждает, что если не поступить так, то ребенок рождается сумасшедшим или психически неполноценным.
Шариат категорически запрещает анальное соитие. Оно приравнивается к малому гомосексуализму, а анальное соитие с женой может и в действительности привести человека к гомосексуализму. Ученый Ибн Сирин (да смилуется над ним Аллах!) отмечал: «Даже ни одно из животных не совершает это деяние, кроме свиней и ослов» . Гомосексуализм является тягчайшим грехом, которое, согласно Шариату, жестоко карается, и поэтому от него следует отдаляться категорическим образом, остерегаясь всего, что может привести к этому, в частности таких действий, как прикосновение до мужчин, поцелуи с вожделением и т.п. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Кто поцелует мальчика со страстью, тот подобен совершившему прелюбодеяние со своей матерью семьдесят раз. Совершивший прелюбодеяние со своей матерью один раз подобен совершившему прелюбодеяние с семидесяти девственницами. А совершивший прелюбодеяние с девственницей единожды подобен тому, кто совершил прелюбодеяние с семидесяти женщинами» .
Далее, при сближении следует прикрываться чем-либо, и нельзя гордится тем, что можете часто совокупляться, нельзя хвалить свою жену перед другими людьми, раскрывая им секреты своей интимной жизни.
Не следует воздерживаться от сближений на длительное время, ибо, поистине, из колодца тоже удаляется вода, если из него долго не вычерпывать ее и не очищать. Длительное воздержание также вызывает различные болезни: головокружение, тошнота, отрицательное воздействие на зрение, тяжесть и утомление тела, опухание яичек, вздутие грудных желез у женщин и т.п.
После соития необходимо испустить мочу, в противном случае, в мочевом канале останется часть спермы, которая послужит причиной таких болезней, от которых нет лекарств и лечения, к примеру, задержка мочи и т.д. Это подтверждает и современная медицинская наука.
Следует отметить, что во время купания не рекомендуется испустить мочу там, где вы купаетесь. Имам аль-Газали (да будет доволен им Аллах!) пишет, что именно это является основной причиной того, что сатана начинает вселять в сердце человека во время богослужения различные сомнения (васвас) .
Также после совокупления обоим партнерам рекомендуется лечь на правый бок и немножко поспать легким сном, это благотворно скажется на организме супругов. Однако Сунной является вначале совершить малое омовение, а затем поспать. Таким же образом рекомендуется совершить омовение, если желаете поесть, попить и т.д. Если кто-либо желает повторить половой акт, то пусть совершает малое омовение. Целью этого является очищение половых органов и рук мытьем водой, и оно не является обязанностью. Омовение увеличивает сексуальную активность и очень способствует накоплению спермы.
Ученые утверждают, что если принуждать жену к совокуплению, когда она вовсе не желает этого, а также если сближаться с ней, когда она охвачена страхом, и если вследствие этого сближения произойдет зачатие, то ребенок родится умственно неразвитым, глупым.
Ученые рекомендуют сближаться в ночь на понедельник и ребенок станет хорошим чтецом Корана, если он будет зачат в эту ночь, если ребенок будет зачат в ночь на вторник, то он станет щедрым, благородным, а в ночь на четверг – богобоязненным ученым-богословом, зачатие днем в четверг перед полуденным намазом делает ребенка мудрецом и ученым, от которого сатана будет убегать. А если ребенок будет зачат в ночь на пятницу, то он станет проницательным, искренно и усердно поклоняющимся Всевышнему, если же будет зачат в пятницу перед пятничным намазом – ребенок будет счастливым и умрет шахидом на пути Аллаха.
Все вышесказанное подтверждено хадисами Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) и высказываниями его сподвижников.
С точки зрения Ислама, интимная жизнь супругов и взаимное удовлетворение физиологических потребностей являются естественным явлением, присущим человеку по природе.
С точки зрения Ислама, интимная жизнь супругов и взаимное удовлетворение физиологических потребностей являются естественным явлением, присущим человеку по природе.
Хорошим деянием в брачную ночь считается преподношение женихом невесте сладостей (мёд), дозволенных напитков (молоко), пряностей и угощение её ими.
Является Сунной перед вступлением в интимную связь мужу положить руку на лоб своей супруге и произнести следующую мольбу:
بِسْمِ اللهِ بارَكَ اللهُ لِكُلٍّ مِنّا في صاحِبِهِ
« Бисмилляh, баракаллаhу ликуллин мина фи сахибиhи » (« Именем Аллаха. Да сделает Аллах нас благодатными друг для друга! »).
Сообщается также, что Пророк (мир ему и благословение) читал и эту молитву:
اَللّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِها وَخَيْرِما جَبَلْتَها عَلَيْهِ وَأَعُوذُ
بِكَ مِنْ شَرِّها وَشَرِّما جَبَلْتَها عَلَيْهِ
« Аллаhумма инни асъалюка мин хайриhа ва хайри ма джабальтаhа аляйhи, ваа‘узубика мин шарриhа вашарри ма джабальтаhа аляйhи » (« О Аллах, я прошу у Тебя всё хорошее от неё и хорошее от её потомства. Также ищу защиты у Тебя от её зла и зла её потомства! ») (альБухари и Абу Дауд).
Богоугодным деянием в брачную ночь является совершение супругами намаза-сунна в два ракаата и чтение следующей мольбы:
اَللّهُمَّ بارِكْ لي في أَهْلي وَبارِكْ لَهُمْ فِيَّ. اَللّهُمَّ اجْمَعْ بَيْنَنا
ما جَمَعْتَ بِخَيْرٍ وَفَرِّقْ بَيْنَنا إِذا فَرَّقْتَ إِلى خَيْرٍ
« Аллаhумма барикли фи аhли ва барикляhум фийя. Аллаhуммаджмаъ байнана ма джамаата бихайрин, вафаррик байнана иза фарракта иля хайрин » (« О Аллах, благослови меня в отношениях с моей женой (мужем) и её (его) в отношениях со мной. О Аллах, утверди между нами благо и при разлуке разлучи нас по-доброму! ») (Абу Шайба).
Непосредственно перед сближением мужу всегда желательно читать следующую молитву:
بِسْمِ اللهِ، اَللّهُمَّ جَنِّبْنا الشَّيْطانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا
« Бисмилляh, Аллаhуммаджаннибна щщайтана ваджанниби щщайтана ма разактана ».
(« С именем Аллаха начинаю. О Аллах, отдали от нас сатану и отдали сатану от ребёнка, которым Ты одаришь нас! »). И если впоследствии произойдёт зачатие, то сатана не сможет навредить ребёнку (альБухари).
Имам аль-Газали (да освятит Аллах его душу!) пишет, что в момент семяизвержения рекомендуется прочитать про себя следующую молитву:
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكانَ رَبُّكَ قَديرًا
« Альхамдулилляhи л
Исламский этикет интимных отношений: запреты по исламу , правила личной...
Разрешается ли в Исламе анальный секс ? Если нет, то почему? — LiveJournal
Фатва. Принуждение к занятиям анальным сексом | Islam.plus
Всё, что вы хотели знать о сексе в исламе , но боялись спросить | Караван
Нормы интимных отношений в исламе — Википедия
Секс Ролик 30 Сек Оргазм
Ласки Груди Секс Сцены
Фото Мужчины И Женщины Страсть Секс
Можно Заниматься Анальным Сексом В Исламе
