МногоОбразие
✨ Живой огонь.
✅ МногоОбразие
Александр Хиневич (Патер Дий Александр) – глава Древнерусской Церкви Староверов: - «Сейчас многие говорят: «Ну, всё утеряно». Но, когда мы маленькие приходили с улицы, нам первым делом говорили что? - «Марш мыть руки». То есть прививали заповедь Бога Перуна. А заповедь гласила:
«Омывайте после деяний руци ваши, ибо, кто рук своих не умывает, тот Силу Божию теряет».
То же самое детям рассказывали о системе очищения организма, которая была в аббревиатуре из пяти букв: ПОСТЪ (Полное Очищение Собственных Телес Сотворяша). Не тела, а телес, то есть их несколько. И чтобы дети это поняли, что одно тело в другом, как энергетические составляющие, детям показывали игрушку матрёшку. Одно тело, в нём другое, третье, четвёртое, пятое… И так, девять штук.
Вот это и было наглядным пособием для детей, чтобы понять, «Что такое ЧЕЛОВЕК?» Что это не одна только оболочка – тело, а множество».
Сергей Стрижак: - «Это множество отражено в многослойности форм записи древних текстов. Каждая из телесных оболочек человека имеет свои специфические способы общения от высоких поэтических форм человеческой речи до обмена белками и архивированными текстами на уровне ДНК. Но язык общения в этом великом вселенском сотрудничестве природы и человека один – это образ. И его тоже надо содержать в чистоте также, как руки и помыслы.
Загрязнение языка искажает построение мыслеформы, что влечёт за собой дальнейшее искажение языка, мысли и деградацию. Это значит, что природа как цельная упорядоченная система в целях безопасности ограничивает доступ к своим системным файлам.
Потому наш главный коммутатор, называемый человеческим мозгом, выполняет сегодня свои функции всего на 5% от заложенного потенциала. Но даже в этих жёстких условиях ночи Сварога наш по невежеству униженный русский язык не перестаёт выполнять свою главную природную миссию – формирование образа.
Александр Хиневич (Патер Дий Александр) – глава Древнерусской Церкви Староверов: - «Я раньше поездил по Северному полушарию и заметил, что некоторые русские фразы или слова, которые мы сейчас обозначаем «русские», они воспринимаются без пояснений представителями других национальностей. Святорусский язык, как мы его называем, Х,Арийский, Д,Арийский, Рассенский – они не звуки несли в себе, они несли в себе образы. Это были образные языки, поэтому старые образы, даже после латинизации, христианизации, они всё равно остались в языках. Допустим, если я беру польскую летопись XIV-XV века, я грубо говорю «польскую», потому что это будет летопись Великого княжества Литовского, Русского и Жемоитского, потому что Польша тогда входила в состав этого княжества. То есть что я вижу? Русский текст, записанный латиницей, и он читается легко. Ко мне приезжали люди из Германии, они хотят перевести Веды для коренных немцев на немецкий язык. И они столкнулись с тем, что многие образы трудно передать, сказанные в Ведах. И, когда они начинают использовать слова из старонемецкого языка, то есть анахронизмов, вышедших из употребления, то молодёжь многое не понимает, даже старую немецкую речь, которая была в 20-ых, 30-ых, 40-ых годах XX века. А что говорить тогда о языках более древних, или старофранцузском? Вот сейчас пытаются перевести Мишеля Нострадама, но он писал на старофранцузском. А сейчас пытаются перевести на основе современного французского языка, но он стал фонемический, то есть чисто звуки. А раньше он был образный.
Сейчас многие даже не знают, что такое КРЕМЛЬ. Знают, что есть Московский Кремль, Новгородский Кремль, Псковский Кремль. А откуда вообще название КРЕМЛЬ пошло? А раньше, когда огораживали поселение защитной стеной, они не просто вкапывали столбы. Они сажали мощные деревья по кругу. А дерево делилось как? Корни, комель, ствол, ветви, крона, а посредине – КРЕМЕЛЬ. То есть делали что? Оставляли деревья, и до половины дерева могли засыпать холм. А между этими деревьями вставляли столбы, и получалась кремлёная стена. То есть не просто колья вставлены, а там ещё корневая система деревьев держала. Потому такие стены и невозможно было пробить. А потом созданные стены многие обкладывали камнем.
Получались кремлёвские стены крупные, то есть каменные, но внутри основа то – дерево, которое корнями сидело в земле и которое не вырвать».
Чтобы понять древний текст, надо мыслить так, как мыслили люди в ту древнюю эпоху.
Я всегда привожу более доступный для людей пример: «Чертёжная книга Сибири», которая была составлена в 1650 году, а издали её в девяностых годах, ещё при царе Алексее Михайловиче.
И там Семён Ремезов, историк картограф, на 21 листе поставил стрелочку на слиянии Оми и Иртыша написал «Предстоит вновь быть городу край о самой степи камыцкам». Советские переводчики филологи перевели «На краю калмыцкой степи предстоит вновь быть городу». Но о какой калмыцкой степи может идти речь, если ещё в 1628 году воеводы города Тары писали царю Михаилу Фёдоровичу письмо и с челобитной послали казаков Бессанько и Утюжко с просьбой поставить крепость на слиянии Оми и Иртыша. И писали: «Место хорошее, угожее и лесу близко много. И из этого места исачные земли исачных людей оберегать мочно». То есть получается, что современные филологи произошли от слова «филонить». То есть, как слышу, так и понимаю. Ведь что написал Семён Ремезов, говоря образами XVII века? «Предстоит вновь, то есть заново, повторно быть городу. То есть он был на месте древнего города. Край – это берег реки. Край о самой – это правый берег реки рядом с чем-либо. Степь по-древнерусски, по-старославянски – это ступени храмов и зданий. А дальше идёт «камыцкам» - камы це камы, то есть камни на камне. То есть дословный перевод древнего текста XVII века звучит так: «Предстоит заново возродить город на правом берегу реки рядом со ступенями храмов и зданий из каменьев на каменья положенных». Потому что, если взять даже христианские книги «И взоша Иисуса на степи храма Соломона». Что в храме Соломона степь простиралась, или он всё-таки на ступенях стоял? «И изгоняша торговцев». У нас всегда было такое понятие, когда объединяется всё воедино, то есть все элементы в себя.
Наши Предки говорили «АЛ», и даже руна была «АЛ», то, что в себя вобрало всё, как камень.
АЛАТЫРЬ, АЛМАЗ, АЛХИМИЯ, АЛГЕБРА, УРАЛ…
«ТАЙ» - это вершина, завершение, предел чего-то.
ТАЙГА, ТАЙНА, ТАЙФУН, ТАЙМ, ТАЙЛАНД…
И заметьте «АЛТАЙ» - каменные вершины. Любой дом, особенно в лесу, на заимке, он огораживался ТЫНОМ, столбами. Но родовые столбы изображались в виде чуров, представителей РОДА.
ТЫН - изгородь, ограда.
И никто не удивляется, что ТЫН это русское слово.
Ну а как называется парламент Исландии?
Он называется АЛТЫН (Альтинг). Когда собирались главы родов Исландских, то каждый садился около своего родового столба и получался круг – АЛЬТИНГ. То есть когда собрались все у своих столбов»
#Стрижак
#Наследие #Суть
https://vk.com/video-188933104_456239390