Mn 49

Легендарный магазин HappyStuff теперь в телеграамм!

У нас Вы можете приобрести товар по приятным ценам, не жертвуя при этом качеством!

Качественная поддержка 24 часа в сутки!

Мы ответим на любой ваш вопрос и подскажем в выборе товара и района!

Telegram:

(ВНИМАНИЕ!!! В ТЕЛЕГРАМ ЗАХОДИТЬ ТОЛЬКО ПО ССЫЛКЕ, В ПОИСКЕ НАС НЕТ!)

купить кокаин, продам кокс, куплю кокаин, сколько стоит кокаин, кокаин цена в россии, кокаин цена спб, купить где кокаин цена, кокаин цена в москве, вкус кокаин, передозировка кокаин, крэк эффект, действует кокаин, употребление кокаин, последствия употребления кокаина, из чего сделан кокаин, как влияет кокаин, как курить кокаин, кокаин эффект, последствия употребления кокаина, кокаин внутривенно, чистый кокаин, как сделать кокаин, наркотик крэк, как варить крэк, как приготовить кокаин, как готовят кокаин, как правильно нюхать кокаин, из чего делают кокаин, кокаин эффект, кокаин наркотик, кокаин доза, дозировка кокаина, кокаин спб цена, как правильно употреблять кокаин, как проверить качество кокаина, как определить качество кокаина, купить кокаин цена, купить кокаин в москве, кокаин купить цена, продам кокаин, где купить кокс в москве, куплю кокаин, где достать кокс, где можно купить кокаин, купить кокс, где взять кокаин, купить кокаин спб, купить кокаин в москве, кокс и кокаин, как сделать кокаин, как достать кокаин, как правильно нюхать кокаин, кокаин эффект, последствия употребления кокаина, сколько стоит кокаин, крэк наркотик, из чего делают кокаин, из чего делают кокаин, все действие кокаина, дозировка кокаина, употребление кокаина, вред кокаина, действие кокаина на мозг, производство кокаина, купить кокаин в москве, купить кокаин спб, купить кокаин москва, продам кокаин, куплю кокаин, где купить кокаин, где купить кокаин в москве, кокаин купить в москве, кокаин купить москва, кокаин купить спб, купить куст коки, купить кокс в москве, кокс в москве, кокаин москва купить, где можно заказать, купить кокаин, кокаиновый куст купить, стоимость кокаина в москве, кокаин купить цена, продам кокаин, где купить кокс в москве, куплю кокаин, где достать кокс, где можно купить кокаин, купить кокс, где взять кокаин, последствия употребления кокаина

Приглашение Брахмы МН И в то время пагубное воззрение возникло в Брахме Баке: Я познал своим умом мысль в уме Брахмы Баки, и тогда, подобно тому, как сильный человек распрямил бы согнутую руку или согнул распрямлённую, я исчез из под царского салового дерева рощи Субхаги в Уккаттхе и возник в том мире Брахмы. Брахма Бака увидел меня издали и сказал: Долгое время, почтенный, у тебя не было возможности прийти сюда. И вот, почтенный, это постоянное, это неизменное, это вечное, это цельное, это не подвержено исчезновению. Когда так было сказано, я сказал Брахме Баке: И тогда Злой Мара завладел умом одного из членов свиты Брахмы и сказал мне: До тебя, в прежние времена, монах, в мире были жрецы и отшельники, которые порицали землю и отвращались от земли 2 , которые порицали воду и отвращались от воды, которые порицали огонь и отвращались от огня, которые порицали воздух и отвращались от воздуха, которые порицали существ и отвращались от существ, которые порицали богов и отвращались от богов, которые порицали Паджапати и отвращались от Паджапати, которые порицали Брахму и отвращались от Брахмы 3. После распада тела, после смерти, когда их жизнь была окончена, они утвердились в низшем теле 4. До тебя, в прежние времена, монах, в мире были также \\\\\\\\\\\\\\[другие\\\\\\\\\\\\\\] жрецы и отшельники, которые восхваляли землю и наслаждались землёй 5 , которые восхваляли воду… огонь… воздух… восхваляли существ и наслаждались существами, которые восхваляли богов… Паджапати… Брахму и наслаждались Брахмой. После распада тела, после смерти, когда их жизнь была окончена, они утвердились в высшем теле 6. Поэтому, монах, я говорю тебе следующее: Если будешь перечить слову Брахмы, монах, то тогда, подобно тому как человек палкой отгоняет богиню удачи, когда она приходит, или подобно тому как человек, который не может опереться руками и ногами на землю, соскальзывает в глубокую пропасть, то точно также случится и с тобой, монах. Убедись, почтенный, что поступаешь только так, как говорит Брахма. Никогда не перечь слову Брахмы. Разве не видишь ты сидящей здесь свиты Брахмы? Когда так было сказано, я обратился к Злому Маре: Ты — Мара, Злой, а Брахма, и свита Брахмы, и члены свиты Брахмы попали в твои руки, все они попали под твою власть. Когда так было сказано, Брахма Бака обратился ко мне: До тебя, в прежние времена, монах, в мире были жрецы и отшельники, чья аскеза длилась столько, сколько длится вся твоя жизнь. Когда было другое спасение за пределами этого, они знали, что есть другое спасение за пределами этого. Когда не было другого спасения за пределами этого, они знали, что нет другого спасения за пределами этого. И, монах, я говорю тебе так: Ты не найдёшь какого-либо другого спасения за пределами этого, и со временем пожнёшь только усталость и досаду. Если будешь держаться за землю, ты будешь рядом со мной, в моём владении, ведь я повелеваю и наказываю. Если я буду держаться за землю, я буду рядом с тобой, в твоём владении, ведь ты повелеваешь и наказываешь. Если я буду держаться за воду… огонь… воздух… существ… богов… Паджапати… Брахму, я буду рядом с тобой, в твоём владении, ведь ты повелеваешь и наказываешь. Более того, я понимаю твой охват и твоё влияние так: Брахма, я понимаю твой охват и твоё влияние так: Но, Брахма, есть три других тела, которых ты не знаешь и не видишь, но которые я знаю и вижу. Есть тело, которое называется Лучезарным Сиянием, в котором ты умер и \\\\\\\\\\\\\\[затем\\\\\\\\\\\\\\] переродился здесь 9. Поскольку ты уже долгое время пребываешь здесь \\\\\\\\\\\\\\[в этом мире\\\\\\\\\\\\\\], твоя память о том \\\\\\\\\\\\\\[прежнем мире\\\\\\\\\\\\\\] стёрлась, и поэтому ты не знаешь и не видишь этого, но я знаю и вижу это. Поэтому, Брахма, в отношении прямого знания я не нахожусь лишь на том же самом уровне, что и ты, так разве может быть так, чтобы я мог знать меньше? Напротив, я знаю больше тебя Ты не знаешь и не видишь этого, но я знаю и вижу это. Напротив, я знаю больше тебя. И тогда Брахма Бака, сказав: И тогда я сказал: И тогда я исполнил такое чудо посредством сверхъестественных сил, что Брахма, свита Брахмы, и члены свиты Брахмы могли слышать мой голос, но не могли видеть меня. И после того, как я скрылся от взора, я произнёс эту строфу: И тогда Брахма, свита Брахмы, члены свиты Брахмы были поражены и изумлены, и говорили: Какая великая сила и могущество у отшельника Готамы! Прежде мы никогда не видели и не слышали о каком-либо жреце или отшельнике, который обладал бы такой великой силой и могуществом, как этот отшельник Готама, который ушёл в бездомную жизнь из клана Сакьев. Не стоит обучать Дхамме своих учеников-\\\\\\\\\\\\\\[мирян\\\\\\\\\\\\\\], или тех, что ушли в бездомную жизнь. Не сопереживай своим ученикам-\\\\\\\\\\\\\\[мирянам\\\\\\\\\\\\\\] или тем, что ушли в бездомную жизнь. До тебя, в прежние времена, монах, в мире были жрецы и отшельники, которые заявляли о том, что они совершенные и полностью просветлённые, и они вели… они обучали… они сопереживали своим ученикам-\\\\\\\\\\\\\\[мирянам\\\\\\\\\\\\\\] или тем, что ушли в бездомную жизнь. После распада тела, после смерти, когда их жизнь была окончена, они утвердились в низшем теле. До тебя, в прежние времена, монах, в мире были жрецы и отшельники, которые заявляли о том, что они совершенные и полностью просветлённые, и они не вели… они не обучали… они не сопереживали своим ученикам-\\\\\\\\\\\\\\[мирянам\\\\\\\\\\\\\\] или тем, что ушли в бездомную жизнь. После распада тела, после смерти, когда их жизнь была окончена, они утвердились в высшем теле. Поэтому, монах, я говорю тебе так: Ты — Мара, Злой. Не из желания им благополучия ты говоришь так, не из желания им благополучия ты говоришь так. Ты думаешь так, Злой: Те твои жрецы и отшельники, Злой, которые заявляли, что являлись полностью просветлёнными, \\\\\\\\\\\\\\[на самом деле\\\\\\\\\\\\\\] не были полностью просветлёнными. Но я, кто заявляет о том, что является полностью просветлённым, являюсь \\\\\\\\\\\\\\[на самом деле\\\\\\\\\\\\\\] полностью просветлённым. Если Татхагата обучает учеников Дхамме, то он таков, Злой. Если Татхагата не обучает учеников Дхамме, то он таков Если Татхагата ведёт учеников, то он таков, Злой. Если Татхагата не ведёт учеников, то он таков. Потому что Татхагата отбросил пятна, которые загрязняют, ведут к новому существованию, ведут к беде, созревают в страдании, ведут к будущему рождению, старению, смерти. Он срубил их под корень, сделал подобными обрубку пальмы, уничтожил так, что они более не смогут возникнуть в будущем. Возможно также, что 'непроявляющееся' означает сознание, которое не утверждено ни на чём и ни в чём, другими словами, не липнет ни к каким феноменам, и, таким образом, освобождено и не сможет привести к новому перерождению. В ДН 11 также есть строфы, говорящие о таком 'непроявляющемся' сознании, но в них упоминается также, что это сознание прекращается, и не является вечным. Суджато ' Ниббана — не сознание '. Т ак я слышал. Однажды Благословенный проживал в Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анатхапиндики. Там он обратился к монахам так: Согласно Комментарию, Бака Брахма считал вечным как самого себя, так и тот мир, которым он управлял. Отрицание 'другого спасения' означает отрицание существования более высоких миров соответствующих джханам , а также путей, плодов, ниббаны, о которых он даже не знал. Комментарий поясняет, что они делали так, поскольку считали её непостоянной, страдательной, безличностной. Бодхи, эта сутта была рассказана Буддой в том же самом месте, где и МН 1 , и явно имеет с ней прямые смысловые параллели, поэтому на предмет разъяснения этих утверждений см. Комментарий поясняет, что речь идёт о перерождении в нижних мирах: Комментарий поясняет, что они восхваляли её как вечную, постоянную и т. Комментарий поясняет, что тем самым Мара хотел показать, что все эти сидящие здесь брахмы из свиты Брахмы стали таковыми именно по той причине, о которой он Мара и рассказал. Комментарий поясняет, что этот брахма имел власть над одной тысячей мировых систем, но над ним есть брахмы, имеющие власть над двумя, тремя, четырьмя, пятью, десятью, сотней тысяч мировых систем. Речь идёт о мире богов лучезарного сияния, который соответствует второй джхане. Мир Брахмы Баки относится к первой джхане. Сверкающее Великолепие и Великий Плод далее по тексту — это, соответственно, миры брахм, соответствующие третьей и четвёртой джханам. В ДН 1 Будда рассказывает о том, каким именно образом Маха Брахма впадает в заблуждение в отношении того, что он является Богом-Творцом. Когда начинается новый цикл эволюции мира, наступающий после длительного периода распада и отсутствия мира, первое существо, обладающее самыми великими заслугами, рождается первым в мире Брахмы ниспадая туда из мира дэвов Лучезарного Сияния, который не разрушается с распадом мира. Затем другие существа перерождаются в этом мире и считают Брахму своим творцом. Согласно Комментарию, речь идёт о том, что Будда не рассматривает землю с позиции жажды, воззрений, самомнения. Знание 'отдельного от земли' — это знание ниббаны. Это, монахи, называется 'всё'. И если кто-либо скажет: Если бы его расспросили \\\\\\\\\\\\\\[на этот счёт\\\\\\\\\\\\\\], то он не смог бы ответить и повстречал бы лишь досаду. Потому, что это вне его области \\\\\\\\\\\\\\[познания\\\\\\\\\\\\\\]'. Бодхи, буддийские учёные монахи уже в древние времена испытывали сложности с толкованием этого отрывка, даже Ачарья Буддагоса. Слово 'непроявляющееся' анидассана встречается в МН 21 , и там оно описывает пустое пространство как неподходящую вещь для того, чтобы нарисовать на нём картину, поэтому, на его взгляд, этого слово можно перевести именно как 'непроявляющееся'. Слово 'сиюящее' пабхан встречается в описании сияющего ума в АН 1. Бодхи трактует этот фрагмент с сияющим безграничным сознанием не как описание самой ниббаны, но как сознание араханта во время прямого медитативного восприятия ниббаны как объекта ума. Поскольку в таком сознании не проявляется ни один из обусловленных феноменов мира, то поэтому оно и может быть описано как 'непроявляющееся'. Бодхи, смысл этой игры с исчезновением объяснён произнесённой строфой. Поскольку Будда уничтожил наслаждение существованием, то он способен исчезнуть, скрыться от взора Брахмы, который собой представляет существование и утверждение мира. Брахма цепляется к существованию и поэтому не может превзойти область знаний Будды. Подобная мысль появилась у Будды сразу после просветления, когда он сомневался, стоит ли ему открывать миру Дхамму или же нет. Обучает Будда учеников или же нет — он всё равно является Татхагатой.

Mn 49

ChinaMafia

Формула вещества Mn - 49,6%

Translator's Introduction

ChinaMafia

Translator's Introduction

ChinaMafia

Формула вещества Mn - 49,6%

Translator's Introduction

Translator's Introduction

Translator's Introduction

Формула вещества Mn - 49,6%

Translator's Introduction

Формула вещества Mn - 49,6%

ChinaMafia

Формула вещества Mn - 49,6%

ChinaMafia

Формула вещества Mn - 49,6%

Translator's Introduction

Формула вещества Mn - 49,6%

ChinaMafia

Report Page