Mit Scheiße eingerieben

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Ich bin ein echter Scheißkerl, momentan habe ich vier Schichten Scheiße auf meiner Haut. Ich sammle meinen Kot über Wochen und dann kommt der Tag, an dem es sein muss. ich schmiere mir die erste Schicht Kacke auf den Bauch. Dazu nehme ich immer frischen Kot und vermische ihn mit Pisse, dann schmiert es besser. Am nächsten Tag kommt die nächste Schicht auf den Körper. Es muss alles gut durchtrocknen, bevor ich weiter machen kann, es ist eine Wissenschaft für sich. Mir läuft schon die Wichse aus dem Schwanz, wenn ich den Deckel vom Koteimer abnehme, aber ich wichse erst, wenn ich fertig bin.
Es dauert viele Tage, bis das Kunstwerk vollendet ist. Bis zu zehn Schichten Kot kleben dann an mir und das nahtlos. Ich werde dann selbst zur Kackwurst, zu einem lebenden Haufen Scheiße und ich fühle mich wohl. Erst wenn der Eimer leer ist, dann geht es in die Endstufe, dann beginne ich zu onanieren. Ich will gar nicht, aber was soll ich machen, wenn kein Kot mehr da ist? Es schmatzt wenn ich wichse, die kacke klebt auch unter meiner Vorhaut und mischt sich mit dem Nillenkäse, ich onaniere stundenlang. Wenn ich komme, dann schäme ich mich dafür ein Scheißkerl zu sein, ich schäme mich ehrlich.
Ich mache es immer wieder, ich mutiere zur Kackwurst. Manchmal träume ich davon, dass Du mich besuchen kommst und Du bringst deinen Koteimer mit und er ist randvoll gefüllt, mit deiner herrlichen Scheiße. Mein großer Wusch ist es, mich zu verpuppen. Dick mit deinem und mit meinem Kot eingerieben, würde ich warten wollen, bis der Kot hart geworden ist. Mal sehen, was aus einem Scheißkerl wie mir wird. Wenn Du dabei sein möchtest, dann musst Du dich nur melden und wir machen schnell ein Date in Hamburg klar.

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Ich ficke alles weg, Männer, Frauen, Hunde, Hühner und sogar Ausländer werden vom mir gefickt. Ich bin ein richtiger Saubär. Wenn ich geil bin, dann ist mir alles egal und ich bin ständig geil. Das liegt daran, das ich ein Siffer bin, mich mit meiner Kacke einschmiere und mich quasi an mir selbst aufgeile. Da liegt auch der Hase im Pfeffer. Nicht das es nicht schön ist zu wichsen, ich mache es bis zu dreißig Mal am Tag, aber ficken ist geiler. Ich würde meinen versifften Schwanz gern mal wieder in ein Arschloch drücken und mich an den Schmerzensschreien erfreuen. Ich tue gern weh, das gehört dazu, wenn man ein waschechter Saubär ist.
Ich pisse jeden Tag in die gleiche, stark verschmutzte Unterhose. Ich scheiße an die Wand, verschmiere alles und wische mir die Hände an meinem schmuddeligen Unterhemd ab. Das ist es, was ein Saubär tut. Ich bin ein Messy, lebe in meinem eigenem Shit und Siff. Keine Ahnung was schlimmer stinkt, meine Bude, oder ich. Wahrscheinlich riechen wir beide scheiße. Mich machen komische Sachen geil, wie Nillenkäse und Spucke von Frauen. Wenn es schmutzig ist, dann bin ich zur Stelle. Ich bin die Sorte Mensch, die drauf achtet, wenn Frauen im Wald kacken gehen und sich die Kackwurst dann mit nach Hause nimmt. Was erwartest Du von einem Saubär?
In meinem Gefrierschrank liegen meine Schätze. Benutzte Tampons und Damenbinden, Kackwürste und einen Beutel voller Kotze mit Stückchen. Ich sammle das, ich habe auch alte Damenschuhe mit versifften Innensohlen, stinkende Socken die vom Schweiß ganz nass sind und vieles mehr. Wenn ich Party machen will, dann taue ich mir was auf und dann wird geschmiert und geschlemmt. ich bin ein bisexueller, dreckiger Saubär aus Thüringen und ich bin bereit für Dates mit Euch. Schreibt an Papa Saubär, wenn ihr gefickt und mit Kot eingerieben werden möchtet. 


Beschimpft, bespuckt, verprügelt - von ganz normalen Bürgern. Weil sie den alltäglichen Rassismus nicht mehr erträgt, flüchtet eine Pfarrersfamilie aus dem Osten zurück ins Rheinland. Im thüringischen Rudolstadt versteht man die Welt nicht mehr - und sorgt sich um seinen Ruf.





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Erkelenz/Rudolstadt - Es ist eine Chronologie des täglichen Terrors: Irgendwann im vergangenen Jahr hat Miriam Neuschäfer angefangen, alles aufzuschreiben. "Um es zu verarbeiten und für die Kinder", sagt sie, "damit die später verstehen, was alles passiert ist." Die zierliche junge Frau sitzt am rustikalen Küchentisch und blättert den gelben Schnellhefter durch. Immer wieder schüttelt sie den Kopf mit den dunklen, kurzen Haaren. Zehn Seiten sind es, voll beschrieben mit schwarzem Stift. In der Schublade liegen noch viel mehr, 50 insgesamt vielleicht, schätzt sie.
Pfarrer Neuschäfer mit Kindern: Flucht aus Thüringen

Erst in ausformulierten Sätzen, bald nur noch stichpunktartig hat Miriam Neuschäfer notiert, warum ihre Familie nach fast acht Jahren das thüringische Rudolstadt verlassen hat und zurückgekehrt ist in den Westen, in den äußersten Westen der Republik, nach Erkelenz im Rheinland. Sie hat den Rassismus nicht mehr ausgehalten, die ständigen Anfeindungen ganz normaler Bürger, das Gefühl, verhasst zu sein im eigenen Land.
"Es war eine Flucht", sagt Miriam Neuschäfer. "Und sie war lebensnotwendig."
Miriam Neuschäfer hat eine indische Mutter, ihre Haut ist dunkel, wie auch die ihrer fünf Kinder. Die 32-Jährige ist am Niederrhein aufgewachsen, hat Theologie studiert, spricht akzentfrei deutsch. Ihr Mann Reiner Andreas Neuschäfer, 40, ist Pfarrer. Im Jahr 2000 bekam er die Stelle des Schulbeauftragten für Südthüringen angeboten. Der Job war attraktiv, die junge Familie hatte keine Scheu vor dem Osten. Mit damals zwei kleinen Kindern gingen sie nach Rudolstadt, die einstige fürstliche Residenz 50 Kilometer von der Landeshauptstadt Erfurt entfernt, in einem schönen Tal gelegen, dort, wo sich die Saale in einem Bogen von Süden nach Osten schlängelt. Eine überschaubare Kleinstadt mit 25.000 Einwohnern - hier sollte man schnell Anschluss finden.
Doch die Neuschäfers blieben Fremde in Thüringen.
Von Anfang an sei ein "Kulturunterschied" zu spüren gewesen, sagt Reiner Neuschäfer. Die Rheinländer werden nicht warm mit den Menschen, finden nur wenige Freunde, wenn, dann kommen diese meist auch aus dem Westen. Man bleibt unter sich. Vielleicht, könnte man sagen, haben sie sich den Anfang selbst schwer gemacht, vielleicht haben sie die Thüringer "Nölärsche", wie sich die Menschen hier selbst gern scherzhaft nennen, einfach nur falsch eingeschätzt.
Das wird schon, denken die Neu-Rudolstädter.
Nichts wird. Die Neuschäfers empfinden bald mehr als kühle Distanz. "Wir könnten hier Stunden sitzen und noch ewig weiterreden", sagt Miriam Neuschäfer, als sie ihre Aufzeichnungen überfliegt, die von Hass und Feindseligkeit erzählen. Stunden, und ihnen würden immer neue Erlebnisse und Begebenheiten einfallen, die früher oder später zu dem Entschluss führen mussten: Wir gehen.
Zum ersten Mal schrillen die Alarmglocken im Jahr 2002 bei einem Gespräch mit der Kindergärtnerin des ältesten Sohnes Jannik, der heute zehn Jahre alt ist. Plötzlich ist von Integrationsproblemen die Rede. "Deine Haut ist nicht richtig", sollen die anderen Kinder zu ihm gesagt haben - sie meiden ihn. Irgendwann steht Jannik zu Hause am Waschbecken und schrubbt seinen Arm mit der Wurzelbürste. Er will die dunkle Farbe abreiben.
Später in der Grundschule geht die Hänselei weiter, sagen die Eltern. "Mama, was ist ein Nigger?", fragt der Junge daheim. Die Mitschüler hätten gespottet: "Du bist so braun, weil du dich mit Scheiße eingerieben hast." Eines Tages sollen neun Schulkameraden Jannik auf dem Schulhof verprügelt haben, so schlimm, dass Reiner Neuschäfer die Polizei einschaltet. Die Schulleitung ermahnt die kleinen Schläger.
Während auch die zweitälteste Tochter Fenja, heute acht Jahre alt, Mobbing-Geschichten mit nach Hause bringt, macht Mutter Miriam Neuschäfer ihre ganz eigenen Erfahrungen. "Was hier alles einkaufen darf", habe ein älterer Herr ihr und den Kindern im Supermarkt im Vorbeigehen an den Kopf geschleudert. "Geh zurück in den Urwald!" So ist ihr das Gebrüll eines anderen auf dem Parkplatz in Erinnerung, als sie die Autotür nicht schnell genug schließt, damit der Pöbelnde seinen Wagen in die Nachbarbucht stellen kann.
Es dauert nicht lange, bis Miriam Neuschäfer allein die Blicke anderer Menschen wehtun. "Ich habe nur noch auf den Boden geguckt und die Steine gezählt." Bald geht sie allein gar nicht mehr aus dem Haus.
Aber auch wenn der große und kräftige Pfarrer oder die wenigen Freunde dabei sind, bekommen Mutter und Kinder offene Abneigung zu spüren. Wenn die Familie auf dem vollen Kinderspielplatz erscheint, leert sich dieser schon mal schlagartig. "Bei strahlendem Sonnenschein", sagt die Mutter. Beim gemeinsamen Spaziergang mit einer Bekannten im Park habe ein Jugendlicher sie angespuckt.
"Angespuckt!? Das kann ich mir beim besten Willen nicht vorstellen." Georg Eger, Erster Beigeordneter und Vertreter des Bürgermeisters, sitzt in seinem Büro im ersten Stock des Rudolstädter Rathauses und schüttelt heftig mit dem Kopf. Dann hebt er den Zeigefinger: "Ich schließe das sogar aus." Stadtsprecher Michael Wagner versucht die ultimative Aussage noch schnell einzufangen: Natürlich könne man nicht für jeden Bürger seine Hand ins Feuer legen. "Aber anspucken…"
Es wird viel mit dem Kopf geschüttelt in diesen Tagen im Rudolstädter Rathaus. Draußen vor dem Renaissancebau hat der Dauerregen die Menschen aus der schmucken Fußgängerzone gespült, in die sich Miriam Neuschäfer zuletzt nicht mehr traute. "Wir sind überrollt worden", sagt Eger. Überrollt von den Berichten über die Flucht der Neuschäfers vor der Ausländerfeindlichkeit einiger Rudolstädter, von der man hier lieber nichts wissen will. Krisenmanagement sei nun gefragt, sagt Sprecher Wagner, er feilt gerade an einer offiziellen Stellungnahme der Stadt.
Jeder Satz zählt. Das Beispiel des sächsischen Dorfes Mügeln hat das gezeigt. Dort hatte im August 2007 ein alkoholisierter Mob nach einer Schlägerei beim Altstadtfest eine Gruppe Inder in einer Pizzeria bedroht. Die Menge johlte ausländerfeindliche Parolen, der Bürgermeister redete die Probleme klein, schob die Gewalt auf auswärtige Festbesucher.
Auch wenn der Fall ein völlig anderer ist - wie Mügeln fürchtet Rudolstadt um seinen Ruf. Denn den hat man in den vergangenen Jahren erst mühsam aufpoliert. 1992 waren 2000 Neonazis zum Gedenken an Rudolf Heß aufmarschiert, die Stadt bald als Rechtsradikalen-Hochburg verschrien. Heute wird stolz auf das größte Weltmusik-Festival Deutschlands verwiesen, das jedes Jahr Zehntausende aus aller Herren Länder ins Saaletal zieht. Man hat Angst vor dem Rückfall. Hunderte Hass-E-Mails hat die Stadtspitze schon erhalten. Tenor: "Nie wieder Rudolstadt."
Es gilt, den Spagat zu schaffen: Sich gegen das Pauschalurteil zu verwahren, Rudolstadt sei ein ausländerfeindliches Nest - und zugleich die Berichte der Neuschäfers öffentlich nicht als Märchen abtun. Letzteres fällt hin und wieder schwer: Der Erste Beigeordnete spricht von "Schulrangeleien", von "der Nadel im Heuhafen", die man natürlich auch auf Teufel komm raus suchen könne. In einem persönlichen Gespräch mit Reiner Neuschäfer will der Bürgermeister die Sache möglichst bald aus der Welt räumen. Bis dahin hört er sich um, nach dem, von dem er nie zuvor etwas gehört haben will: bei der Polizei, die zwei Anzeigen der Neuschäfers bestätigt, bei der Schule, die sich gegen den Vorwurf wehrt, nicht genug unternommen zu haben.
Sie seien nicht verbittert, sagen die Neuschäfers, es geht ihnen nicht darum, den Osten oder Rudolstadt zu brandmarken. Sie haben die Öffentlichkeit nicht gesucht. Erst über Umwege war die Geschichte von der Flucht aus Thüringen an die Presse gelangt, eher durch Zufall. Schließlich sind Mutter und Kinder schon im Oktober vergangenen Jahres nach Erkelenz gezogen. Was als eine Art Erholungsurlaub geplant war, ist nun zum "Befreiungsschlag" geworden - Rückkehr ausgeschlossen.
Zumindest für Miriam, Jannik, Fenja, Ronja, Jarrit und Jannis Neuschäfer, die in der neuen alten Heimat aufblühen. Der Familienvater sucht noch nach einer Anstellung im Rheinland. Einstweilen pendelt er die 430 Kilometer mit dem Auto zwischen Erkelenz und Rudolstadt, wo er unter der Woche auf der Matratze in der ansonsten bereits ausgeräumten Wohnung schläft.
Zurzeit hat er Urlaub, am kommenden Dienstag wird wieder nach Thüringen fahren, zum ersten Mal, seit die Rassismus-Vorwürfe bekannt sind. Er mache sich "mit gemischten Gefühlen" auf den Weg, sagt der Pfarrer. Er weiß: "Das könnte ein Spießrutenlauf werden."

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Erstellt: 17.06.2020 Aktualisiert: 19.12.2020, 00:55 Uhr
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Dieser Artikel erschien zuerst auf Englisch .

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