Мир на паузе. Основные положения концепции Клауса Шваба

Есть такой интересный человек – Клаус Шваб. Он бессменный президент Всемирного экономического форума в Давосе с 1971 года. 

Шваб один из немногих влиятельных представителей мировой элиты, который открыто говорит о будущем. За это ему достается со всех сторон. Особенно его «любят» сторонники теорий заговора и борцы с мировым правительством. Давайте посмотрим, что реально предлагает Клаус Шваб и как его идеи будущего мироустройства воплощаются в жизнь уже сейчас.

Если коротко, то можно выделить семь главных пунктов, которые выглядят логично и своевременно, но у каждой из этих мер есть обратная сторона. Давайте посмотрим, к чему приводит реализация такой программы на практике. 

Первая идея Шваба: переход от капитализма собственников к капитализму участников. Шеринговая экономика и фактическая отмена частной собственности.

На практике Шваб предлагает отменить не частную собственность вообще, а только для мелкого и среднего бизнеса. Транснациональные корпорации и глобальные инвестиционные фонды свою собственность сохранят. На них делается ставка в обществе будущего. Фактическую реализацию этого тезиса мы можем наблюдать на примере проникновения платформ во все сферы бизнеса. Такси, доставка, ритейл, – в этих сферах уже не остается места предпринимателям. На их место приходят крупные компании, которые раньше занимались IT. 

Вторая идея Шваба: четвертая промышленная революция, которая приведет к «слиянию физической идентичности человека с его цифровой и биологической идентичностью». Это означает развитие искусственного интеллекта, широкое использование NBIC (Nanotechnology, Biotechnology, Information technology and Cognitive science) и переход к трансгуманизму.

На практике трансгуманизм в понимании Шваба – это внедрение в тело человека различных гаджетов для контроля состояния организма. Тема стала модной во время пандемии и породила много опасений. На практике это означает массовый сбор данных для нужд фармацевтических и медицинских компаний, контроль рождаемости в странах третьего мира через вакцинацию, и контроль передвижения людей через биометрию.

Третья идея Шваба: новые принципы существования, чтобы «смоделировать новый мир» — «более справедливый, более инклюзивный и более экологичный», чтобы сгладить разницу между богатыми и бедными странами.

На практике «cправедливый мир» в современных условиях заключается в освоении больших денег на помощь «голодающим детям Африки». Но раздача гуманитарной помощи не решает глобальных проблем, которые делают одни страны богатыми, а другие вечно «развивающимися». Дети в Африке продолжают голодать, несмотря на многолетние усилия благотворительных организаций. 

Четвертая идея Шваба: монетарная Перезагрузка. Отмена Бреттон-Вудской валютной системы и переход к цифровой криптовалюте, сопровождающийся отменой наличных денег. 

На практике криптовалютный пузырь перестал пугать банкиров. Оборот цифровых денег поставлен под надежный контроль финансовых властей. Все крупные биржи и обменники работают по правилам, а спрос на наличные, наоборот, только растет. 

Пятая идея Шваба: роботизация труда и введение универсального базового дохода для оставшихся без работы. Широкое внедрение информационных технологий для отслеживания информационных потоков, в первую очередь связанных с движением криптовалюты и процессов, происходящих в организме человека.

На практике роботизация коснулась развитых стран с дорогим трудом, – Сингапур, Южная Корея, Япония и теперь уже Китай. Но многие товары до сих пор производится в «мировых фабриках» в беднейших странах. Например, вся одежда, которую мы носим, производится вручную людьми, а не роботами. Оказалось, что бедные люди обходятся дешевле чем дорогие роботы. А «безусловный базовый доход», это повестка дня в Швейцарии или Норвегии, но не в Бангладеш и Индонезии. 

Шестая идея Шваба: принцип “экологичности”, предполагает декарбонизацию (отказ от нефти, угля и газа) экономики и изменения практик индивидуального потребления. Это означает отказ от “загрязняющих” секторов промышленности. Например, автомобилей на традиционном горючем и авиаперевозок. Отказ от потребления продуктов, оставляющих значительный “углеродный след”: мясо, молочные продукты, хлопчатобумажные изделия. Выстраиваются новые “экологические императивы”: лимитирование и регулирование потребления воды, газа, электричества.

На практике борцы за экологию требуют закрытия АЭС. Это приводит к расконсервации грязных угольных электростанций, к повсеместному строительству ветряков и солнечных панелей, которые вырабатывают очень дорогую электроэнергию, что в свою очередь обрекает миллионы людей на «энергетическую бедность». При этом острова мусора в океане только растут, леса Амазонки продолжают уничтожаться, «грязные производства» в странах третьего мира разрастаются. 

Седьмая идея Шваба: Замена демократических процедур решениями экспертов-технократов, которые лучше знают как нужно и не подвержены популизму. 

На практике отказ от демократии в пользу наднациональных структур вроде ЕС, Всемирного банка, МВФ, пожалуй, самая "удачная" идея Клауса Шваба. Она успешно реализуется. Правила игры определяют люди, которых никто не выбирал. Это удобно и выгодно, нет нужды тратить деньги на «популизм». 

Получается, что предложенные Швабом меры не решают глобальных проблем. Чаще наоборот, усугубляют их. Похоже, что эти меры имеют целью «заморозить» текущий порядок вещей. Смягчить наиболее острые противоречия, а там, где это невозможно, поставить их под контроль. Существующая модель мировой экономики в кризисе и дальнейшее развитие только усугубляет этот кризис. Очевидный выход – остановить развитие. Но как это сделать? Разве можно остановить прогресс? В истории успешных попыток остановки прогресса на длительное время не было. Но это раньше, а теперь у нас есть новые технологии. 

В работах Шваба предлагаются технологии и инструменты контроля, которые исключают любую возможность непослушания, делают контроль тотальным. За скобками остается главный вопрос, а в чьих интересах будет этот контроль? У кого в руках будет пульт управления? Сейчас «цифровой чемоданчик» разделен между крупнейшими цифровыми компаниями, финансистами, которые владеют этими компаниями и национальными правительствами, которые пока что сохраняют влияние на политику цифровых гигантов. По Швабу получается, что постепенно контроль будет консолидирован в одних руках. 

Вообще тема очень интересная. Ведь от того получится ли у Шваба и его единомышленников реализовать свой план зависит будущее всего человечества.

Пишите в комментариях, с чем вы согласны, а с чем нет. Будем разбирать эти вопросы подробнее.