Милитаризм

Что такое милитаризм? 

Милитаризм – это государственная идеология, направленная на оправдание политики наращивания военной мощи государства и допустимости использования военной силы во внешней и внутренней политике; доминирование военных и военизированных органов и институтов в государственной и общественной жизни страны.

Впервые в середине XIX века так был охарактеризован  режим императора Наполеона III во Франции.¹ Термин уже больше полтора века используется с негативной коннотацией. Обществу насаждают: милитаризм – глобальное зло, «фашистская» идеология, ведущая к смертям, тоталитаризму и всему самому ужасному, что может вообразить либерально-мыслящий обыватель.

Милитаризм на службе капитала.

Сам правящий класс не только не собирается отказываться от «исчадия ада», но и активно продолжает применять.

В США военная доктрина зациклена на силе и её постоянном применении, даже в мирные периоды. Военная мощь объявлена основополагающим условием для поддержания мира. Внешняя политика США строится в решении  мировых проблем путём угроз и навязывания своей воли силой. За 25 лет Соединённые Штаты «защищали демократию» бомбёжками в Афганистане, Либерии, Ираке, Ливии, Пакистане, Сирии, Йемене и Камеруна. Недавно Министерство обороны США совершило «ребрендинг» в Министерство Войны.² Произошёл открытый идеологический поворот в милитаризм.

В Европе растут траты на военные нужды. Европейское оборонное агентство сообщает, что в 2024 году оборонный бюджет стран ЕС побил новый рекорд: €343 млрд. В 2025 году ожидается рост расходов на оборону до €381 млрд.³ 

В Российской Федерации расходы на снаряды и автоматы выросли из-за боевых действий на Украине: военный бюджет 2025 года стал рекордным.⁴ По сравнению с 2024-м (10,8 трлн. рублей) он увеличился на четверть⁵, с 2023-м – вдвое, с довоенным 2021 годом - в четыре раза.⁶

Власть капитала активно вооружается – естественная реакция на кризис капитализма. Возникает вопрос – что же делать социалистам?

Два врага: социал-шовинизм и социал-пацифизм.

Социал-шовинисты выступают за милитаризацию армии для «защиты родины». Они игнорируют, кому выгодно это укрепление и для чего ведётся война. За поддержку «своих, буржуинских» они получают политическую власть и финансы. При этом умоляют рабочих отложить свои проблемы для «единства» в войне, от которой выигрывает меньшинство.

«Социал-шовинисты – наши классовые противники, буржуа среди рабочего движения. Они представляют …прослойки рабочих, объективно подкупленных буржуазией (лучшая плата, почётные места и т.д.) и помогающих своей буржуазии …бороться из-за дележа капиталистической добычи».⁷

(В.И. Ленин)

Именно социал-демократы, поддержавшие «менее реакционные режимы» в Первой Мировой Войне, ослабили революционное движение. Социал-шовинисты есть милитаристы, поддерживающие государственное насилие крупных империалистов в лице США, Европы, России и других.

Буржуазный антинародный милитаризм присущ фашизму.

Все левые знают о таких врагах народа, но многие забыли о другом вредителе.

Социал-пацифизм. Это закономерная реакция на людоедство лакеев капитализма. Тем не менее, она равнозначна им по своему вредительству. Пацифисты отвергают милитаризм. Они выступают за гуманизм и прекращение войн. Но забывают, что не только мир должен прийти, но и власть рабочих. 

Пацифистские настроения обезоруживают угнетаемый класс. Пока капитал укрепляет аппарат насилия, рабочие, боясь пролить кровь, будут топтаться на месте. в Парижской коммуне 1871 года рабочие промедлили.⁸ Итог известен.

«Угнетённый класс, который не стремится к тому, чтобы научиться владеть оружием, иметь оружие, такой угнетённый класс заслуживал бы лишь того, чтобы с ним обращались, как с рабами».⁹

(В.И. Ленин)

Социал-шовинисты говорят – «воюй за отечество»,  социал-пацифисты кричат – «Да здравствует мир!». Сейчас эти лозунги вредны.

Пролетарский милитаризм.

За идеологическими клише стоят интересы конкретных классов. Военное усиление капиталистического государства¹⁰ вредно для гражданского общества, особенно для угнетённых, ведь усиливается тотальное принуждение. В то же время, милитаризация самого общества – абсолютная необходимость не просто для завоевания власти, но и для созидания справедливого общества. Успех в построении социализма напрямую связан со способностью народа к борьбе. Правящий класс прекрасно понимает  это и всегда будет препятствовать появлению оружия у народа, параллельно наращивая монополию на насилие. 

«Каждый коммунист должен усвоить ту истину, что винтовка рождает власть...»¹¹

(Мао Цзэдун)

Милитаризация общества подразумевает культ борьбы, причем не только в войне и борьбе с существующем строем. Культ борьбы в быту есть постоянное совершенствование над собой, преодоление препятствий и жизненных трудностей, самодисциплина, умение мобилизовать свои силы при необходимости. Это придаст субъектности народу, коллективы будут осознавать свои интересы. Народ, способный влиять на свою жизнь не нужен капиталу. Раб должен только видеть иллюзию своих прав. Оружие же запрещено из-за безопасности и сдерживания преступности. Однако преступник всегда найдёт оружие, ему терять нечего. Законопослушный гражданин же будет беззащитен.

Во второй половине XX века Советский Союз, не стремящийся к борьбе с капитализмом, пропагандировал обществу пацифистские движения. Примирение с капиталом, неспособность рабочих защитить революцию, пассивность масс привели к падению СССР.

Сонгун – пример пролетарского милитаризма.

КНДР – вооружённое социалистическое государство. В 1990-е годы в Северной Корее сформировалась новая политическая концепция на прочных рельсах милитаризма. Ким Чен Ир закрепил эту тенденцию доктриной «сонгун» – преимущество военного дела, активной обороны против врагов.

Армия была приоритетом во всех аспектах жизни страны, от государственного управления до социальной сферы. Все ресурсы и усилия направлялись на развитие вооруженных сил, повышение дисциплины в партии. Трудовые отряды принимали участие в стройках, помогая экономике страны.

Политика позволила КНДР пережить экономический кризис распада соц. блока и сохранить дальнейший курс построения социализма.

Дальше – больше! Оружие – залог власти народа.

Опыт КНДР показателен. Тем не менее, необходимо не только вооружать армию, но и население. Нужно сочетать армейское офицерство с вооружённым народом, который служит, не отрываясь от производства, и вместе с государственными органами охраняет порядок. Принцип Парижской коммуны в действии есть милитаризация общества с целью вовлечения его в управление и контролирование государства, гарант защиты завоеваний революции.

Милитаризм – это инструмент защиты, а не нападения. Необходимое и неизбежное зло. Без данного инструмента борьба за социальную справедливость и прогрессивные изменения в обществе обречена на провал.

Покуда будут на свете, по крайней мере, две противостоящие, а тем паче откровенно враждующие группы людей, то идеи пацифизма будут использоваться как орудие для подчинения одной группы другой. В противовес пацифизму и шовинизму есть спасительный путь пролетарского милитаризма!