Миф#6: Христианин не может защищать свои законные права и реагировать на оскорбления.
Есть мнение, что христианину не следует защищать свои законные права, если их каким-то образом ущемили другие люди или организации. А также не следует реагировать на оскорбления. Это не совсем так.
Главное евангельское правило, которое здесь должно действовать: «Не воздавайте злом за зло, за оскорбление - оскорблением» (1Пет.3:9), то есть не мсти, даже если тебе причинили боль и ущерб.
Что касается защиты прав и реакции на оскорбление, то она может быть разной в зависимости от ситуации. Иногда надо промолчать, в других случаях - сделать ответное замечание, чтобы пресечь хамское поведение (не из-за ущемленного самолюбия, а ради пользы обидчика и окружающих), а в третьих обстоятельствах - в суд подать (особенно, когда речь об уголовных преступлениях).
Спаситель говорит нам о том, что мы не должны воздавать злом за зло и в мелких личных разборках даже уступать своим недоброжелателям (Мф.5:39-41). Буквально подставлять щеку под удар или молчать при оскорблении нужно не всегда, Сам Христос не всегда молчал в подобных ситуациях. Надо понимать, что если тебе оскорбили, то ты от этого не утратишь достоинство, а вот недоброжелатель - причинит вред своей душе. Так что нужно проявлять рассуждение и смотреть всякий раз, как именно наши ответные действия или бездействия отразятся на людях, в том числе, наших обидчиках.
Итак, мы выяснили, что ни коем случае нельзя мстить, желать зла кому-бы то ни было. Христианин не должен опускаться ниже своего недоброжелателя. Не следует ничего предпринимать или отвечать на эмоциях и вообще, когда мы думаем исключительно о собственной шкуре.
Желая восстановить правосудие, возместить ущерб, христианин может делать это только законными методами, это железный принцип. Все что делается в обход закона, будет изначально неправильным. Но даже подавая в суд на человека или организацию при серьезных преступлениях (особенно, если в них пострадали третьи лица), следует делать это не из злобы и ненависти, а для восстановления справедливости и урегулирования ситуации. Как советует свт. Феофан Затворник, «можно без гнева и раздора выяснить свою правоту, можно требовать и законного восстановления имени, без обиды другим и без нарушения мира и любви; но лучше терпеть, предавая Господу себя, свою участь и тех, кои оскорбляют».