Место императора Юстиниана I в истории Древнего мира - История и исторические личности курсовая работа

Место императора Юстиниана I в истории Древнего мира - История и исторические личности курсовая работа




































Главная

История и исторические личности
Место императора Юстиниана I в истории Древнего мира

Изучение особенностей деятельности императора Юстиниана I в сферах общественной жизни византийского общества. Характеристика личностных качеств императора Юстиниана I и определение его влияния на жизнь, и политическое развитие Восточной Римской империи.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Глава I. Обзор литературы и источников
Глава II. Образ императора Юстиниана I
Общая характеристика курсовой работы
Актуальность тематики курсовой работы. Император Юстиниан I - видный государственный и политический деятель VI века н. э. Его официальное правление приходиться на 527-565 гг., а фактическое - на 518-565 гг. Ценные сведения о его деятельности дают труды Прокопия Кесарийского - современника императора Юстиниана I. Прокопий Кесарийский - это единственный современник императора Юстиниана I, который оставил очень важные, но в то же время противоречивые сведения.
Цель курсовой работы - определить и выявить образ императора Юстиниана I на основе изученных источников. При этом нами были учтены многие психологические факторы, которые могли оказать или вполне вероятно, что оказали свое влияние на мировоззрения авторов источников.
Поставленная цель обусловила конкретные задачи курсовой работы:
Во-первых, раскрыть особенности деятельности императора Юстиниана I в сферах общественной жизни византийского общества. Выявить место и роль деятельности императора Юстиниана I в византийском обществе рассматриваемого исторического этапа.
Во-вторых, раскрыть личные качества (черты) императора Юстиниана I и его влияние на жизнь Восточной Римской империи на основе изученных источников, посвященных личности императора Юстиниана I.
Методология основана на принципе историзма и научной объективности. Мы старались избегать односторонности, а главное, категоричности в оценке сложных событий эпохи правления императора Юстиниана I.
Предмет курсовой работы - изучение деятельности императора Юстиниана I в 518-565 гг., а на основе этого - составление образа императора Юстиниана I по данным Прокопия Кесарийского.
Источниковой базой работы служат «Война с готами» Прокопий Кесарийский. Война с готами. О постройках. М., 1996. , «О постройках» Там же. , «Война с персами» Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. М., 1993. , «Война с вандалами» Там же. , «Тайная история» Там же. - исторические труды Прокопия Кесарийского, придворного писателя двора императора Юстиниана и его полководца Велизария.
Практическая значимость курсовой работы. Материалы курсовой работы могут быть использованы при подготовке к семинарским занятиям и экзамену по истории средних веков (соответственно: учащимися, студентами и слушателями).
Курсовая работа состоит из введения, обзора литературы и источников, основной части (две главы), заключения, справочного аппарата и библиографического списка.
Во введении раскрывается актуальность тематики, обозначаются хронологические рамки и объект курсовой работы.
В первой главе проводиться обзор литературы и источников по заявленной тематике.
Во второй главе рассматриваются труды Прокопия Кесарийского и проводиться их анализ и интерпретация.
В заключении содержатся основные выводы курсовой работы.
Император Юстиниан I - сложная и противоречивая фигура в истории Византии. Его деятельность отразили в своих трудах многие его современники.
Византия - заметное государство прошлого, повлиявшее на нашу культуру, духовность и религию. VI век - это век полного крушения на Западе великой Западной Римской империи, а на Востоке ситуация была совершенно противоположная. Император Юстиниан I соединил древний мир и мир раннего средневековья. Император Юстиниан I пытался остановить уход Византии с исторической арены. Кодекс императора Юстиниана I - это попытка транслировать нормативы античного Римского мира в новую эпоху. Время правления императора Юстиниана I - это время переселения на Восток очень многих образованных людей того времени в поисках новой жизни. Они бежали от варваров, от несчастий Великого переселения народов.
История Восточной Римской империи начинается в 395 г. в конце IV века, когда после смерти императора Феодосия I произошло официальное разделение великой Римской империи на западную и восточную части. Центром восточной части стал Константинополь, бывшая греческая колония Византий. В 330 г. император Константин I перенес туда столицу еще единой Римской империи.
Выбор данной тематики мотивирован тем, что именно период правления императора Юстиниана I стало ключевым этапом. В его правление решалась судьба всей империи. И на повестке дня стоял волнующий всех вопрос: вопрос возрождения былого величия Рима.
Объектом курсовой работы является деятельность императора Юстиниана I в сферах византийского общества: в военной, социальной, духовной, военной и экономической сферах по данным первичных и вторичных источников, посвященных рассматриваемой проблематике. Предметом работы выступает: специфика политической, военной, экономической и социальной деятельности императора.
Хронологические рамки в курсовой работе охватывают период 518-565 гг. (период фактического правления императора Юстиниана I). Верхний хронологический предел определен окончанием правления императора Анастасия I в 518 г. и приходом к власти Юстина I, который правил до 527 г. В 518 г. император Юстин I вызвал своего племянника Юстиниана в Константинополь, где он состоял на службе в королевской гвардии, как и его дядя в свое время. Фактический он управлял делами Восточной Римской империи с 518 г. в качестве советника своего дяди. Поздний хронологический предел определен окончанием правления императора Юстиниана I в 565 г. Выбор вышеизложенной хронологической рамки в работе мотивирован тем, что нами заявлена соответствующая тематика курсовой работы «Образ Юстиниана I в трудах Прокопия Кесарийского», соответственно нами в качестве хронологической рамки настоящей работы был охвачен период фактического правления императора Юстиниана I.
Глава I . Обзор литературы и источников
Светская историческая наука единодушно признает величие императора Юстиниана I как политика. Церковная наука рассматривает императора, прежде всего как действующее лицо в истории Церкви, а, кроме того, отдельно отмечает его выдающуюся роль как составителя канонов.
В исторической науке характерны негативные и положительные оценки деятельности императора Юстиниана I. К примеру, Бейкер Дж. в своей книге «Юстиниан. Великий законодатель» Дж. Бейкер. Юстиниан. Великий законодатель. М., 2004. я бы сказал, слишком идеализирует деятельность императора Юстиниана I. В частности, это критика старого поколения воинов, к которому принадлежал дядя императора Юстин I, что они, мол, не выявили из своих рядов великих полководцев, таких как Велизарий, Нарсес - которых удалось выявить императору Юстиниану I. Император Юстиниан I рассматривается как деятель, который собрал вокруг себя грамотных людей и давший им возможность раскрыть свой потенциал, что они и сделали все в различной степени. По мнению Бейкера Дж., окружение императора Юстиниана I было инструментом воплощения в жизнь его замыслов.
В «Ранневизантийских портретах» Курбатов Г. Л. Ранневизантийские портреты. Л., 1991. Курбатов Г. Л. рассматривает законодательную деятельность императора Юстиниана I. По его мнению, Юстиниановское законодательство последовательно противодействовало размыванию любых граней между свободой и рабством. Настоящей (данной) работе присуще принижение деятельности императора Юстина I. Привычку императора Юстиниана I «вникать во все дела» он рассматривает как честолюбивое стремление «все решать самому», и как косвенное свидетельство того, что проблем, которые приходилось решать, становилось все больше, а их решение все сложнее.
В книге «Галерея византийских императоров» Кравчук А. Галерея византийских императоров. М., 2011. Кравчука А. изучается религиозная (церковная) деятельность императора Юстиниана I. Кравчук А. видит императора Юстиниана I как религиозного фанатика, а не стратега, который вел блестящие войны. По его мнению, император Юстиниан I был занят в основном проблемами богословия и церковной политики. И он анализирует критику церковной деятельности императора Юстиниана I писателями христианского толка.
На Западе начало научному изучению эпохи императора Юстиниана I в целом, в том числе в церковно-политическом отношении, было положено трудами Диля Ш. В книге «Византийские портреты» Диль Ш. Византийские портреты. М., 1994. Диля Ш. деятельность императора Юстиниана I в общем русле. Но, в отдельной части работы Диль Ш. пристальное внимание уделяет образу императрицы Феодоры - супруги императора Юстиниана I. Он отмечает ее решительность, благодаря которому император Юстиниан I, возможно, удержался у власти в 532 г. Так, читаем у Диля Ш. «Феодора овладела царем всецело. Она любила деньги - он снабжал ее сокровищами. Он руководствовался ее советами и сделался послушным орудием. Вскоре он захотел жениться на ней. И тут добрый дядюшка император Юстин I помог своему племяннику, а именно: отменил закон - по которому запрещался брак с не патрицианками. И к тому же императрица Эуфемия (супруга императора Юстина I) умерла вовремя, и император Юстиниан I женился на Феодоре, так как император Юстин I не сильно заботился о знатности рода». В данной работе мы встречаем такое отношение к персоне императора Юстина I, при котором складывается впечатление, что императору Юстину I было все равно на чистоту рода, на знатность рода. Конечно, если император Юстиниан I зависел от императрицы Феодоры, то император Юстин I в свою очередь был в зависимости от императора Юстиниана I. Так как племянник выполнял все государственные дела, к тому же выступал в роли советчика по различным вопросам своего дяди. Это и социальные вопросы, политические и другие вопросы.
В книге «Императоры Византии» Дашков С. Б. Императоры Византии. М., 1997. Дашкова С. Б. деятельность императора Юстиниана I оценивается в целом негативно. Это и критика его воин, которые он вел, по мнению Дашкова С. Б. войны императора Юстиниана I требовали привлечения колоссальных денежных средств. К VI в. почти вся армия состояла из наемных варварских формирований (готы, гунны и прочие формирования). Гражданам всех сословий оставалось лишь нести на собственных плечах тяжкое бремя налогов, увеличивавшихся год от года. Об экономических мероприятиях императора тоже не приходится что-то хорошее сказать с точки зрения автора книги. С его точки зрения эти мероприятия сводились в основном к полному и жесткому контролю со стороны государства над деятельностью любого производителя или торговца. Немалые выгоды приносила и государственная монополия на производство ряда товаров. Так или иначе, император Юстиниан I покрыл сетью обновленных и вновь построенных городов и укрепленных пунктов как европейскую, так азиатскую и африканскую части империи. Хотя на это обширнейшее строительство ушло громадное количество денежных средств.
В книге «История византийской империи» Васильев А. А. История византийской империи. СПб., 1998. Васильева А. А. изучается внешняя политика императора Юстиниана I. По мнению автора, бесконечные и напряженные войны, в результате не соответствовавшие надеждам и планам императора Юстиниана I, гибельно отозвались на общем состоянии государства. Это гигантские предприятия, которые требовали вложения громадных денежных средств. По преувеличенному, вероятно, подсчету Прокопия Кесарийского в его «Тайной истории» Прокопий Кесарийский. Тайная история. , император Анастасий I оставил в казне громадную для того времени наличность в количестве 320 тыс. фунтов золота (около 130-140 млн. золотых рублей), которые император Юстиниан I будто бы быстро истратил даже в царствование своего дяди. Но, представляется, что казна императора Анастасия I была окончательно истрачена лишь при императоре Юстине II, то есть уже после смерти императора Юстиниана I. Во всяком случае, Анастасиев фонд, принятый автором (Васильевым А. А.) даже в меньших размерах, чем у Прокопия Кесарийского, должен был оказаться императору Юстиниану I очень полезным в его военных предприятиях. Тем не менее, этого было недостаточно. Новые налоги не соответствовали платежным силам страны. Попытки императора Юстиниана I сократить расходы на содержание войск отзывались на их численности, а уменьшение последней делало шаткими все его западные завоевания. С точки зрения римской идеологии императора Юстиниана I его западные войны понятны и естественны. Но с точки зрения действительных интересов страны они должны быть признаны ненужными и вредными. Различие между Востоком и Западом в VI в. было уже настолько велико, что идея присоединения Запада к восточной империи была анахронизмом; прочного слияния быть уже не могло. Удержать завоеванные страны можно было лишь силой; но на это, как было уже выше отмечено точка зрения Васильева А. А., не было у империи ни сил, ни денег. Увлеченный своими несбыточными мечтами, император Юстиниан I не понимал значения восточной границы и восточных провинций, где находился настоящий жизненный интерес Византии. Западные походы, являясь результатом одной, личной воли императора, не могли иметь прочных результатов, и план восстановить единую Римскую империю умер с императором Юстинианом I.
В книге «Идейно-политическая борьба в ранней Византии» Удальцова З. В. Идейно-политическая борьба в ранней Византии. М., 1974. Удальцовой З. В. анализируются труды византийских историков IV-VII вв.: Аммиана Марцеллина, Евнапия, Олимпиодора, Зосима, Приска Панийского, Малха Филадельфиеца, Кандида Исавра, Прокопия Кесарийского, Агафия Миринейского, Феофилакта Симокатта. Главное внимание автор сосредотачивает на социально-политических основах мировоззрения писателей, прослеживая эволюцию их взглядов - религиозных, философских и этических. Книга основана на многочисленных латинских и греческих источниках. Удальцова З. В. широко привлекает научную литературу. Для нас большую ценность в данном труде представляет раздел, посвященный Прокопию Кесарийскому.
Говоря об источниках, уместно сказать, что труды Прокопия Кесарийского носят двоякий характер, и характеризуются противоречивостью, но, несмотря на это нами был рассмотрен положительный и негативный отклик Прокопия Кесарийского. Как известно, Прокопий Кесарийский в свое время написал так сказать «тайную» и «официальную» историю. Ведь общеизвестно, что Прокопий Кесарийский упомянул, что он боялся написать правду. И он написал, по его мнению, правду, только в тайне от всех. Представляется, что Прокопию Кесарийскому можно верить, так как он был очень близок ко двору императора Юстиниана и имел выход на видных деятелей империи. Прокопий Кесарийский писал свою историю из первых уст первых лиц империи.
В официальной истории (война с готами, персами, варварами) Прокопий Кесарийский в целом положительно относится к деятельности императора Юстиниана I. Он дает должную оценку деятельности его полководцев. Упоминает восстание Ника 532 г. когда жизнь императора Юстиниана I висела на волоске от смерти. И император Юстиниан I возложил надежду на полководца Велизария. Как известно, во время бунта войска не были в городе, было лишь незначительное их количество, которые не могли справляться с бунтом. И император Юстиниан I обратился за помощью к варварам, и они подавили бунт. Прокопий Кесарийский описывает человечность императора Юстиниана I, когда, император Юстиниан I, к примеру, во время моровой язвы заботился о погребении усопших и тому подобное. В тайной истории в целом отклик Прокопия Кесарийского на деятельность императора Юстиниана I негативный. По мнению Прокопия Кесарийского, император Юстиниан I явился источником упадка Византии.
Глава II . Образ императора Юстиниана I
Вся жизнь и деятельность императора Юстиниана I была пронизана доктриной целостности цивилизации и идентичности ее с Римской империей. Он был религиозным ортодоксом. Подъем Юстиниана к вершинам власти никогда бы не удался, если бы он не обращал свой взор на возможных соперников. В самом начале правления императора Юстина были казнены Амантий и Феокрит.
По различным свидетельствам, император был скрытен и нерешителен, умел не показывать своего гнева. Прокопий пишет, что Юстиниан был «одарен быстрым и изобретательным умом, неутомимый в исполнении своих намерений». Подводя же некий итог его свершениям, Прокопий в своем труде «О постройках» Прокопий Кесарийский. О постройках. высказывается восторженно: «В наше время явился император Юстиниан, который, приняв власть над государством, доведенным до слабости, увеличил его размеры и привел его в блестящее состояние, изгнав из него варваров. Император сумел промыслить себе целые новые государства». Целый ряд областей, бывших уже чужими для римской державы, он подчинил своей власти и выстроил множество городов. Юстиниан все-таки был реалистом, и отдавал себе отчет в своих действиях. Присоединение западных областей должно было «укрепить» Византию в борьбе с варварским миром, прежде всего - с Ираном, что могло бы при участии ортодоксальной церкви и населения Запада создать прочную базу для обеспечения веса ортодоксального направления в самой Византии.
Юстиниан выступал «новатором», «все обновлять» как проводник воли народа и бога. Это единство формировалось в рамках общей концепции подражания и уподобления. Император стал земным подобием божества, единственным им поставленным, а потому и способным создать на земле порядок, наиболее приближенный к небесному божеству, его земное отражение. Он становился и в гражданской традиции «земным спасителем отечества» и спасителем «от бога». Человек своего времени, Юстиниан ощущал себя и тем, и другим.
В Константинополе самым любимым местом был громадный цирк, огромное сооружение, которое было украшенным и изукрашенным. И самое любимое зрелище - это гонки и состязания колесниц. И по цвету костюмов колесниц разделился Константинополь. Византия - это Восточная Римская империя и ощущение конца Рима, и они в тот исторический период особенно стали увлекаться такими тупыми зрелищами и бешеными страстями, которые отвлекали их от реальных тягот жизни. И вот они разделились на партии по цвету костюмов - голубые и зеленые. Никаких политических программ у них не было.
Критическим моментом для Юстиниана стало восстание «Ника». В то время Юстиниан и бывшие с ним приближенные совещались между тем, как лучше поступить, остаться ли здесь в Константинополе или обратиться в бегство на кораблях. Немало было сказано речей. И вот Феодора сказала следующее: «Теперь, я думаю, не время рассуждать, пристойно ли женщине проявить смелость перед мужчинами. Тем, у кого дела находятся в величайшей опасности, не остается ничего другого, как только устроить их лучшим образом. По-моему, бегство, даже если когда-либо и приносило спасение, и, возможно, принесет его сейчас, недостойно. Тому, кто появился на свет, нельзя не умереть, но тому, кто однажды царствовал, быть беглецом невыносимо. Да не лишиться мне этой порфиры, да не дожить до того дня, когда встречные не назовут меня госпожой! Если ты желаешь спасти себя бегством, это не трудно. У нас много денег, и море рядом, и суда есть. Но смотри, чтобы тебе, спасшемуся, не пришлось предпочесть смерть спасению. Мне же нравится древнее изречение, что царская власть - прекрасный саван». Так сказала Феодора. Слова ее воодушевили всех, они начали обсуждать, как им следует защищаться. Солдаты и все остальные не проявляли преданности Юстиниану, и не хотели принимать участия в деле, ожидая, каков будет исход событий. Все свои надежды Юстиниан возлагал на Велизария.
Бунт начался на стадионе. Стадион был устроен таким образом, что император на своем месте будто бы появлялся над всеми зрителями на фоне неба. И фигура императора вырастала на фоне неба. И вдруг слышатся вопли и крики. На стадионе сидели не аристократы, которые кричали: «Налоги, долой налоги! Задавили налогами, долой коррупцию, долой продажных твоих советников!». Юстиниан испугался, и как умный человек, тут же пообещал все исправить. И вдруг в ответ слышны вопли: «Ты лжешь, осел! Ты даешь ложную клятву!» Вот этого он не ожидал услышать от толпы людей. Стадион и зрелища эти сопровождались раздачей хлеба и других угощений. Гладиаторские игры они отменили, по-христиански запретили, но травлю и борьбу между дикими животными и людьми оставили лицемерно. Восстание было с кличем «Ника! Ника!». Они понеслись по улицам. Он испугался и спрятался, ушел вместе с окружением своим. А громили все на своем пути. И вот в этот момент Юстиниан испугался. А город фактически был захвачен. Город полыхал, но никакой организации, ни продуманных вождей, ничего этого у них не было. Погром был так масштабен, а войск настолько в Константинополе было недостаточно. И в городе гарнизонов не было. Приближенные посоветовали императору подземным ходом скрыться, подземный ход вел прямо к берегу моря, а после сесть на корабль и отплыть из этого опасного места. Но Феодора отказалась, которая была вырвана из самого низа. Когда они схватили власть зубами, они действительно, до последней капли крови, до последней секунды держались за нее. И Феодора бежать отказалась. А Юстиниан в свою очередь ее не оставил, так как любил ее. После ее смерти он очень изменился, сразу стал плохо себя чувствовать. Как и она, он от власти не мог отказаться, даже мысленно. Пока он был жив, старый дряхлый, все равно не мог назвать преемника. Назвать преемника не мог. Он не представлял у власти никого, кроме себя, до последней секунды. Для подавления этого бунта ввели отряды варваров. В такой ситуации можно было обратиться и к варварам за помощью. И все это помогло одолеть бунтующих, это было действительно не восстание, так как слово «восстание» здесь не применимо. Иоанн Златоуст пишет: «Если спросить о числе пророков или апостолов, никто не сумеет открыть рта. Зато о лошадях и возницах каждый готов болтать, сколько угодно». У этих людей была спортивная страсть, идущая от Древнего Рима. И их страсть вырвалась в реалии их жизни: против налогов, коррупции, чиновников. И когда Феодора проявила свое душевное мужество, он (Юстиниан) собрал свою волю, а он не был человеком безвольным, и пусть с помощью варваров, беспорядки были прекращены. После всех беспорядков Юстиниан продолжил свою градостроительную деятельность.
Реформы, основная законодательная активность Юстиниана, приходящаяся на 30-е - начало 40-х годов, вряд ли могут быть поняты без учета того влияния, которое оказало на его внутреннюю политику крупнейшее ранневизантийское восстание в столице - восстание 532 г. - Ника. То, что император сделал из него самые серьезные и широкие выводы, подтверждает его законодательство. Нельзя не учитывать и того, что Константинополь, в который стекались разоренные и неимущие, масса недовольных, искавших суда, восстановления своих прав, был местом, где фокусировались многие противоречия империи. Не случайно после восстания были приняты энергичные меры для предотвращения скопления в нем пришлых со всех концов империи. Эпоха наиболее высокой законодательной активности Юстиниана приходится на период до 545 г.
Он устанавливал землям небывалые жесточайшие налоги по причине объективной необходимости (строительная деятельность, военная деятельность). Он задерживал жалованье солдатам, так как были проблемы с денежным обеспечением. Он не мог придерживаться установленного порядка по ряду объективных причин.
Известие о смерти императора подданные встретили с радостью. Ее эхо слышится в словах одного из летописцев - современников событий: «Юстиниан покинул нас, чтобы, наконец, отчитаться в своих деяниях перед адским трибуналом и получить заслуженную награду!» Так осудили его люди, измученные кровавым, жестоким и начисто лишенным милосердия правлением человека, одержимого манией величия. Политический аспект его деятельности - создание огромного государства, в котором должно было возродиться величие и мощь Римской империи. Слава побед над вандалами и остготами оказалась иллюзорной. Юстиниан, движимый стремлением и мечтой возродить давний Рим, стал главным виновником слабости Византии. Последствия постоянных тяжелых войн еще очень долго ощущались в обширной, но полностью истощенной чрезмерным финансовым напряжением стране.
Исходя из всего сказанного, сделаем выводы по имеющейся у нас источниковой базе: деятельность императора Юстиниана I в источниках подвергается критике объективно верно, но немножко преувеличенно, при котором можно понять, что у Прокопия Кесарийского была явная неприязнь к персоне императора Юстиниана I. Потому, что Прокопий Кесарийский обвиняет императора Юстиниана I чуть ли не в бедах всего человечества. Уместно сказать одно: император Юстиниан I вел многочисленные войны, к тому же колоссальное строительство крепостей и укреплений, в том числе городов. На это все нужно было финансирование, и финансирование находили. Они увеличили налогообложение и обдирали население, все это расшатало положение Византии. Цена побед императора Юстиниана I была иллюзорной, если в 550 г. император Юстиниан I достигает наибольшей территориальной экспансии, то в 565 г. экспансия уменьшается.
Конечно, Прокопий Кесарийский где-то прав, когда, к примеру, описывает коварство, хладнокровие, расчетливость императора Юстиниана I, критикует его за черты его характера, которые, по его мнению, помогали императору Юстиниану I в своей деятельности. Всякий император, безусловно, обладал такими чертами личности. Представляется, что это важное условие, без которой невозможно вести четкую и спланированную политику, что и вел император Юстиниан I.
По моему мнению, в рассмотрении источниковой базы можно и уместно занять «золотую середину». Безусловно, император Юстиниан I не был полностью положительным образом в истории Византии, ибо всякая деятельность может иметь положительные или же отрицательные последствия. Вполне логично, что если ведутся многочисленные войны, и это все сопровождается строительством множества пунктов и укреплений, к тому же обдиранием населения своего государства - то это имело в какой-то степени негативные последствия. Из положительного хочется отметить то, что император Юстиниан I искренне задался желанием возродить былое величие империи, представляется, что посредством завоевательной политики, ибо создание законодательства было стихийным (как известно, законодательная деятельность императора Юстиниана I началась благодаря восстанию «Ника»).
Несмотря на многие моменты исторический портрет императора Юстиниана I масштабен: он проявил себя как умелый управляющий полководцами (мне представляется, что не как полководец, как известно, император Юстиниан I не обладал чертами даже армейского командира, не говоря уже о чертах полководца), как законодатель (хотя, он скопировал прежнее законодательство былой Римской империи). К тому же он проявил себя в религиозной политике. Император Юстиниан I создал единый закон и единую веру. Он является автором многочисленных писем религиозным деятелям. Политика императора Юстиниана I оказала свое влияние и на последующие столетия. К примеру, Наполеон Бонапарт в XIX в. взял законодательство императора Юстиниана I за образец своего кодекса. Кодекс Наполеона оказал огромное влияние на разработку и кодификацию гражданского права во всей континентальной Европе (тем самым, благодаря законодательству императора Юстиниана I в последующих эпохах было достигнуто твердая юридическая база порядкам). В современной Франции некоторые положения кодекса Наполеона действуют и имеют свою силу и в наше время.
Все рассмотренные факты рассматриваются разными авторами по-разному, что является нормальным явлением в исторической науке. Так как историческая наука до тех пор наука, пока есть спор, есть проблема. Говорят, «В споре рождается истина», я не согласен с данным утверждением. Я считаю, что в споре рождается проблема. И в споре исследователей по рассматриваемой тематике действительно рождается проблема.
юстиниан император византийский римский
В правление императора Юстиниана I Рим на Востоке обрел свой оттенок, который отличался от Западной Римской империи. Он был похож на прежний Рим - прежде всего войнами. Император Юстиниан I никогда не руководил войском - именно в этом, видимо, заслуга императора Юстиниана I как государственного деятеля, что он не боялся окружать себя людьми, превосходящими его в военных навыках. Ясно, что император Юстиниан I не был воякой и не обладал чертами даже армейского командира, не говоря уже о чертах полководца. Преданные полководцы сослужили императору Юстиниану I хорошую службу, отнюдь не руководствуясь нормами морали, а прежде всего они руководствовались карьерными соображениями в армии. Полководцы императора Юстиниана I могли и делали себе карьеру в армии. Прежде всего, это Велизарий и Нарсес - два крупных полководца императора Юстиниана I. Для этой вечно воющей эпохи военная составляющая в личности было определяющим, многие как Велизарий и Нарсес, а ранее император Юстин I - добились хорошей военной карьеры, чем не отличился император Юстиниан I, которому все-таки пришлось пройти «курс молодого бойца» в королевской гвардии. Поэтому окружение императора Юстиниана I было единым целым. И каждому суждено было судьбой достичь определенного успеха в своей отрасли: Юстиниану I - как император, Велизарию - как полководец, Антемию Тралльскому - как архитектор, Прокопию Кесарийскому - как придворный писатель, Трибониану - как юрист, супруге императора Юстиниана I - как императрица, Павлу - как придворный поэт, Иоанну Каппадокийскому - как министр императора Юстиниана I. В этой цепи каждый понимал свою роль и делал то, что от них требуется. А император Юстиниан I пользовался этими людьми в целях достижения общего блага для всех, эти люди в руках императора Юстиниана I были всего лишь хорошим инструментом достижения различных внешнеполитических и внутриполитических целей.
Император Юстиниан I пробыл у власти 47 лет - это большой исторический срок (в период с 518 г. по 565 г. 527-565 гг. - официальное правление императора Юстиниана I). И он проявил себя на разных поприщах. Прежде всего, в военной сфере, а именно: у императора Юстиниана I были талантливые полководцы, которым он доверял в вопросах войны. И император Юстиниан I направлял их на войну против варваров, с тем, чтобы восстановить былое величие Рима. Полководцы императора Юстиниана I добросовестно воевали против германцев. На время отвоевали у германц
Место императора Юстиниана I в истории Древнего мира курсовая работа. История и исторические личности.
Реферат: Формы организации физического воспитания в дошкольных учреждениях
Отчет по практике по теме Основные направления деятельности ООО 'Углегорскуголь'
Реферат На Тему Керлинг По Физкультуре
Реферат: Личностные новообразования у детей в период кризиса трех лет
Стратегия Синергизма Реферат
Курсовая Работа Месторождение
Курсовая Работа На Тему Жизненный Цикл Товара На Примере Оао "Живая Вода"
Дипломная работа по теме Организация учета основных средств в МКУ 'Центр благоустройства и социального развития Зеленовского сельского поселения'
Курсовая работа: Екологічна оцінка впливу діяльності ЗАТ "Юрія" м. Черкаси на довкілля
Дипломная работа по теме Институт государственных служащих в трудовом праве
Полезные Фразы Для Эссе Ielts
Лирический Герой Поэзии Лермонтова Сочинение Краткое
Жертвы неблагоприятных условий социализации
Сочинение Летом В Деревне
Характеристика Бедной Лизы Сочинение
Реферат На Тему Право Собственности На Недвижимость - Теория И Практика Признания, Регистрации, Защиты
Реферат: Земли оздоровительного назначения в Республике Беларусь
Варианты Итоговых Сочинений 2022 21 Год
Реферат по теме Основы кадрового менеджмента в условиях рыночной экономики
Контрольная работа по теме Структура правосознания
Совершенствование управления жилищно-коммунальным хозяйством в Белгородском районе Белгородской области - Государство и право курсовая работа
Бухгалтерский учет налогооблагаемых показателей - Бухгалтерский учет и аудит курс лекций
Оформляем выход на пенсию - Государство и право статья


Report Page