Mesajul lui Bivolaru despre asa-zisul vindecator Bernhard (P4)

Dragi cursanți, dragi cursante. Dragi aspiranți, dragi aspirante. În cele ce urmează, vă prezentăm o nouă și necesară completare referitoare la așa-zisul vindecător Bernhard.

Precizăm că aceasta este cea de a patra parte a acestei prezentări. Vă rugăm să ascultați cu multă atenție ceea ce vă expunem, apoi se cuvine să trageți unele concluzii, mai ales aceia dintre voi care sunteți înzestrați cu bun simț, dar și cu inteligență sclipitoare. La finalul acestor noi completări, sunteți desigur liberi să acționați fiecare așa cum veți crede de cuviință. Faptele pe care vi le dezvăluim sunt însă edificatoare. Cu această necesară introducere, intrăm în subiect.

Ni s-a dus la cunoștință de curând că acest așa-zis vindecător Bernhard urmărește să îi convingă pe cursanții acestei școli spirituale ezoterice să renunțe la aceste cursuri. Cu toate că acest om susține cum că așa-zisele lui vindecări sunt gratuite, totuși el solicită sume frumușele de bani de la persoanele din cadrul acestei școli, pe care pretinde că le vindecă cu ajutorul lui Iisus.

Totuși aceste pretinse vindecări sunt lipsite de eficacitate și dezvăluie că este vorba doar despre banale ședințe ce implică sugestii benefice, ce provoacă apoi minime fenomene ce pot fi considerate paleative.

Cei care veți avea curiozitatea să studiați cu multă atenție secțiunea ”Faptele Apostolilor” ce există în Noul Testament, vă veți putea edifica ce înseamnă de fapt vindecări-minune, ce au fost efectuate cu ajutorul lui Iisus, apoi veți putea să faceți o comparație clarificatoare cu rezultatele anemice care apar în cadrul acestor așa-zise grupe de vindecare, în cadrul cărora Bernhard când neagă că este vindecător, când se contrazice ulterior și apoi susține ceea ce anterior a negat. Desigur, pentru ființele umane letargice, proaste, superficiale, ce plătesc fiecare pentru aceste servicii mediocre ce implică doar terapie prin sugestie benefică, aceste aspecte - care ar fi cazul să dea de gândit pentru cei inteligenți, lucizi, înzestrați cu bun simț - sunt trecute cu vederea.

Bernhard încasează sume frumușele de bani, pretinzând că este necesar să i se plătească sume considerabile pentru hrana pe care însă și-o cumpără singur, pentru a-și putea pune în buzunarul propriu sumele de bani și, de asemenea, exagerează în ceea ce privește plata transportului în locurile în care merge și rămâne pentru trei zile.

În această manieră, se poate spune că este un pungaș abil ce profită de fraierii și de fraierele care speră că, în felul acesta, se vor vindeca miraculos, integral, cu ajutorul lui Iisus. În ciuda acestei participări ce implică trei zile și trei nopți, în care ființele umane respective își pierd altfel timpul prețios și energia, rezultatele ce apar sunt slabe, sunt uneori nesemnificative. 

Deși a fost propusă o alternativă în care să se opereze cu un grup alcătuit din 12 persoane printre care să fie inclus și Bernhard, acesta s-a opus cu încăpățânare alternativei respective, care este excelentă și care a dat roade edificatoare ce sunt de lungă durată. Iată că, în această situație, avem o dovadă uimitoare că mai binele, ce este propus, ce este oferit și care este gratuit este privit, este considerat ca fiind dușmanul binelui minim, ce apare în cadrul acestor grupe în care persoanele preferă să își piardă 72 de ore plătind totodată, fiecare, sume frumușele în lei pentru contribuția - ce este în mod vădit exagerată - la biletele de călătorie ale lui Bernhard, dar și la banii pe care acesta și-i însușește pentru alimente.

Respectivele sume sunt însă exagerate, astfel că este demascată șmecheria lui Bernhard cum că ședințele lui de vindecare sunt gratuite. Ființele umane ce participă la aceste ședințe în care își pierd timp și energie, se lasă păcălite de această lamentabilă punere în scenă și refuză alternativa de a veni doar pentru o oră-două, spre a participa în mod gratuit la acțiuni eficiente de vindecare, în cadrul cărora un grup de 12 persoane acționează la unison, astfel că rezultatele ce survin în această manieră sunt rapide, profunde și extraordinare. 

În mod paradoxal, în cadrul acestor așa-zise ”grupe de vindecare” ale lui Bernhard ce durează trei zile și trei nopți, deși efectele ce apar sunt slabe, sunt nesemnificative, persoanele aleg totuși să participe, pierzându-și în felul acesta 72 de ore, nu manifestă niciun fel de îndoieli în a participa la aceste grupe dar, într-o manieră paradoxală, refuză să participe în mod gratuit, pentru numai o oră, la ședințele în cadrul cărora operează benevol 12 ființe umane, iar rezultatele ce apar sunt net superioare, edificatoare.

În timp ce, cu privire la aplicarea și includerea energiei subtile sublime a anumitor Atribute Dumnezeiști, astfel de cursanți manifestă îndoieli diavolești și pretind că nu au timp pentru așa ceva chiar dacă totul este gratuit, găsesc timp spre a participa timp de 72 de ore, oferă sume de bani pentru Bernhard iar, în urma unor asemenea pretinse ședințe de terapie, efectele sunt anemice și nici pe departe nu apar pretinsele vindecări miraculoase, zice-se făcute de către Iisus. Această situație nu este deloc întâmplătoare și testează nivelul persoanelor care, fiind în cadrul acestei școli, nu aleg niciodată să practice tehnicile Hatha yoga pe care le au la dispoziție, nu optează să evoce și să atragă în universul lor lăuntric energiile subtile sublime ale Atributelor Dumnezeiești de care au nevoie, complăcându-se în lene, letargie și prostie crasă, asemenea ființe umane stau - ca să spunem așa - buluc la pomul lăudat și speră anapoda că Iisus va face pentru ele vindecări miraculoase cu toate că, în acele pretinse ședințe de vindecare, este arhievident că nu Iisus este acela care intervine și operează.

Dacă, prin reducere la absurd, ar fi adevărat ceea ce susține Bernhard, ființele umane ce participă la pretinsele ședințe de vindecare miraculoasă cu ajutorul lui Iisus ar fi vindecate în proporție de 99% sau măcar în proporție de 85%, ceea ce nu se petrece niciodată, iar acest aspect dezvăluie că de fapt Bernhard organizează numai niște ședințe de anemică terapie prin sugestii binefăcătoare, ce sunt apoi asimilate - direct proporțional cu credința lor - de persoanele ce participă și, în acest mod, avem de a face doar cu banale ședințe de terapie prin autosugestie benefică, atât și nimic mai mult.

Desigur, pe măsură ce va trece timpul, numărul ființelor umane ce se vor convinge vrând-nevrând de această șmecherie va crește în mod inevitabil și, în acest mod, înșelăciunea la care Bernhard recurge, pretinzând cum că Iisus realizează vindecări miraculoase, cu toate că nu este deloc așa deoarece, în realitate, nu Iisus este acela care intervine în cadrul acelor ședințe banale în care se utilizează sugestii binefăcătoare, această înșelăciune va înceta, astfel că Bernhard va fi determinat să își ia tălpășița din România și să meargă în alte țări pentru a găsi ființe umane fraiere care se vor lăsa păcălite de aceste afirmații mirobolante cum că Iisus intervine și face vindecări miraculoase, cu toate că nu este deloc așa.

Este edificator că, până în prezent, Bernhard nu are nici măcar o singură persoană care să fi fost vindecată în mod miraculos de bolile sau problemele grave pe care le are cu sănătatea. Acest aspect ar fi cazul să îi pună pe gânduri pe cei care se lasă înșelați de aceste afirmații mincinoase și chiar cred că Iisus realizează vindecări miraculoase prin intermediul lui Bernhard.

Faptul că Bernhard nu are nici măcar o singură persoană care să fi fost vindecată în mod miraculos de bolile grave cu care se confruntă așa cum, în cadrul Mișcării Charismatice Teofanice avem deja mai multe cazuri de acest fel, unde respectivele ființe umane au participat în mod gratuit, doar pentru un anumit număr de ore, face să apară un contrast zguduitor între pungășia pusă cu abilitate la cale de Bernhard și efectele care au apărut de-a lungul anilor la multe sute de persoane, cu ocazia evenimentelor anuale de vindecare ce au fost organizate periodic la Costinești, în cadrul cărora ființele umane au participat, de fiecare dată în mod gratuit, au constatat o mulțime de efecte benefice, unele dintre acestea chiar s-au vindecat în mod miraculos. Toate acestea au survenit deoarece acolo a operat Atotputernicia Dumnezeiască, Îngerii, Arhanghelii, Serafimii ce au făcut să apară astfel de efecte curative uimitoare, spectaculoase. 

Ceea ce reușește însă Bernhard este o lamentabilă caricatură. El nici măcar nu se sfiește să ceară bani, cu toate că pretinde cu fățărnicie că aceste ședințe de vindecare sunt gratuite deși, în realitate, nu este deloc așa.

Ar fi onest din partea lui să mărturisească urgent că solicită sume frumușele de bani pentru uzul său personal, dar el nu face niciodată aceasta, profitând de naivitatea ființelor umane care plătesc sume de bani zice-se pentru alimentele și pentru deplasarea lui Bernhard, sume care sunt însă disproporționate.

Pentru noi este uimitor că unii cursanți ai acestei școli spirituale ezoterice se lasă - datorită ignoranței și a naivității crase în care se complac - păcăliți, pierzându-și în felul acesta timpul, dar și energia pe care ar putea să o investească cu totul altfel spre a-și face, măcar 36 de ore, un Tapas adecvat spre a-și rezolva problemele de sănătate, cu care se confruntă datorită stării de lene, de letargie în care se complac sperând, într-o manieră fantasmagorică, abracadabrantă, că Bernhard va intermedia pentru ei o pretinsă vindecare miraculoasă de la Iisus, cu toate că aceasta nu se petrece.

Susținem cu tărie că aceasta nu se petrece deoarece, dacă chiar ar fi o intervenție miraculoasă ce este efectuată de fiecare dată de către Iisus în cadrul acestor grupe ale pretinsului vindecător Bernhard, numărul celor vindecați în mod miraculos ar fi destul de mare sau, hai să spunem, ar fi câte două persoane vindecate în mod miraculos în fiecare grupă ale pretinsului vindecător Bernhard dar, la o analiză atentă, lucidă, obiectivă, se poate constata că Bernhard nu are nici măcar o singură ființă umană - de când activează el de ani de zile în România - care să fi fost vindecată integral de toate bolile grave cu care s-a confruntat prin intervenția miraculoasă certă a lui Iisus. Dat fiind faptul că Bernhard nu are nici măcar o singură persoană care să fi fost vindecată în mod miraculos prin intervenția lui Iisus, acest aspect dezvăluie că respectivele grupe nu beneficiază de intervenția miraculoasă a lui Iisus, chiar dacă Bernhard îi păcălește pe oameni că se petrece aceasta și, de aceea, el efectuează niște banale și anemice ședințe de sugestie binefăcătoare care, la anumite ființe umane, devin apoi autosugestii minime și atât.

Aceste afirmații pe care le facem se bazează pe fapte. Oricât s-ar căzni Bernhard, nu va putea să prezinte, după ani de zile de activitate în România, nici măcar o singură persoană care să fi fost vindecată în mod miraculos prin intervenția lui Iisus.

Absența unei asemenea dovezi arată că aceste ședințe ale lui sunt și rămân numai niște banale ședințe ce implică sugestii benefice, la care se adaugă un minim fenomen de multiplicare ocultă ce rezultă atunci când, în acele grupe, participă un număr de ființe umane ce se lasă sugestionate în această manieră astfel încât, prin intermediul acestor sugestii benefice, se aleg în final cu minime efecte benefice, ce sunt însă paleative și care, după câteva zile, se estompează și apoi dispar, dacă respectivele autosugestii nu sunt întreținute, nu sunt hrănite din plin, așa cum este necesar. Acesta este realitate Secretul lui Polichinelle în cazul acestor anemice efecte benefice de care profită ființele umane ce participă, pe parcursul celor trei zile, la pretinsele vindecări miraculoase săvârșite, zice-se, de Iisus cu toate că, în realitate, nu este vorba despre o intervenție miraculoasă a lui Iisus.

Aspectele pe care le-am expus sunt edificatoare doar pentru ființele umane înzestrate cu bun simț și cu o minimă inteligență. Noi am putea să realizăm în cadrul grupelor a câte 12 persoane voluntari vindecări uimitoare, spectaculoase de lungă durată, care ar dura - intervenția respectivă - maxim 40 de minute și care ar putea fi efectuate cu succes, gratis.

Este necesar să vă dați seama că, dacă acest fals vindecător Bernhard are 10 grupe pe lună și de la fiecare grupă încasează pe lună suma de 1600 de RON, el va câștiga în felul acesta mulți bani, scăzând prețul biletelor eventuale de călătorie și banii pe care îi dă pe mâncarea pe care și-o cumpără pe parcursul celor trei zile.

Iată că, deși Bernhard pretinde cu aplomb că așa-zisele lui vindecări - care de fapt nu prea există - banii care îi rămân în final în mână sunt o sumă considerabilă. În această manieră abilă, el câștigă peste 2000 € lunar, pretinzând pentru fraierii din cadrul acestei școli spirituale ezoterice MISA că el realizează în mod gratuit aceste pretinse vindecări.

Cei care sunteți dispuși să vă lăsați păcăliți în continuare de acest șmecheraș, este alegerea voastră, deoarece apoi el vă cheamă a doua, a treia sau poate chiar a patra oară pentru a vă vindeca - zice-se - încasând de fiecare dată, de la voi, noi sume de bani. Dată fiind această situație halucinantă, vă propunem să vă programați de acum înainte la ashram-ul Pipera, unde veți beneficia de ședințe complet gratuite în formula pe care am descris-o anterior.

Veți avea de asemenea posibilitatea - aceia dintre voi care v-ați lăsat fraieriți de acest escroc - să comparați ce ați simțit în urma așa-ziselor ședințe de vindecare realizate cu acest escroc și ce veți simți participând în mod gratuit la aceste ședințe de vindecare, ce vor avea loc periodic atunci când sala respectivă este liberă în incinta ashram-ului Pipera.

Desigur, alegerile în această direcție vă aparțin, iar dacă alegeți să îi plătiți în continuare lui Bernhard pentru astfel de pseudo-ședințe de vindecare, puteți să continuați oricât în această manieră, până când va veni momentul în care, vrând- nevrând, veți constata că aceste așa-zise vindecări nu există, fiind doar niște acțiuni superficiale paleative care, totodată, vă consumă energia și implică să investiți cele 72 de ore iar, mai mult decât atât, va fi necesar să-i plătiți lui Bernhard sume considerabile de bani.

Ne oprim aici, cu aceasta am încheiat cea de a patra parte a acestei expuneri.

Vă mulțumim pentru atenția cu care ne-ați urmărit și ne-ați ascultat.