Matrix/Game master/21 глава
редиска
Айра: — Что?!
(А-а? Где... это?)
(Оно яркое! Мои глаза привыкают после долгого пребывания в темноте, но каким-то образом, после того, как мы целую вечность прятались от этих чудаков, мы наткнулись на это обширное пространство!)
(Что это, светлячки? Звезды? Я не могу сказать, но вокруг так много огоньков!)
(Что это за таинственное пространство?..)
Ринне: Добро пожаловать.
Тебе понравилось испытание на храбрость?
Айра: А, вот и он, главный вдохновитель! Смотри, Хиро-кун, Кохакуччи, преступник показал себя! А теперь бейте его!
Кохаку: Точно. Но прежде, не мог бы ты прояснить несколько моментов?
Что, черт возьми, все это значит?
Ринне: Гья-ха-ха, что за идиотский вопрос! "Учитель! Я даже не знаю, чего я не знаю!" Это буквально про вас.
Кохаку: Заткнись. Я не в настроении поддерживать твою комедию, особенно после того, как мне только что пришлось играть в пятнашки с этими таинственными парнями в масках.
Перестань увиливать и признавайся уже, или я заверну тебя в бамбуковую циновку и утоплю в море*, ты, недоумок.

Ринне: Ни за что, мой ребенок превратился в хулигана, с тех пор, как ты связался с Double Face...
Кохаку: Я был хулиганом с самого начала~... Если уж на то пошло, с тех пор я постепенно становлюсь хорошим парнем.
Ринне: Да. К настоящему времени ты, должно быть, уже понял, что я ненадежен, и у Matrix есть скрытые мотивы, но ты послушно подыгрывал мне до самого конца.
Чтобы отплатить за эти чувства, я покажу вам, ребята, кое-что интересное.
Это — мой настоящий родной город.
Кохаку: Родной город Ринне-хана?
Ринне: То, что я вам до сих пор показывал, - это только внешняя сторона нашего родного города.
Думайте об этом как о слое, который скрывает что-то важное, как о броне, защищающей что-то хрупкое.
Грубо говоря, если только мы не говорим о совершенно другом измерении—
Среда, полностью отрезанная от внешнего мира, существует, если вообще существует, только в специально обработанном лабораторном оборудовании.
Несмотря на то, что наш родной город может претендовать на самостоятельность, нам все равно необходимо поддерживать связь с внешним миром. Чтобы получать еду, воду и другие предметы первой необходимости.
Деревня Амаги, которую вы посетили, является контактным пунктом, созданным для этой цели, — это не что иное, как плацдарм или передовая база.
Это, так сказать, фальшивая деревня Амаги.
И это место, где деревня встречается с внешним миром, связано с нашим родным городом — его можно назвать воротами.
Посмотрите, вы можете смутно различить дверь в глубине, верно? За ней находится настоящая деревня Амаги.
Мы оттуда родом. Пройдя оттуда по длинному-предлинному туннелю, мы добираемся до родного города, где родились и выросли
Кохаку: Да, я вижу это. Вдали едва различимо здание. Выглядит странно современно — это настоящий родной город Ринне-хана?
Ринне: Да. Мои соболезнования тем, кто ожидает увидеть типичную отсталую деревню из фильма, но это не совсем та старомодная сельская местность, которую все себе представляют.
С точки зрения одних только научных достижений, мы, возможно, более продвинуты, чем вы.
Заставить здания парить в воздухе с помощью вечных двигателей и антигравитации проще простого, в отличие от всего, чего вы, ребята, можете достичь.
Химеру: Это история из научно-фантастического романа?

Ринне: Это история из реальной жизни. Если я буду слишком много объяснять, даже будучи монархом, меня могут привлечь к ответственности, поэтому я не могу разглашать все детали.
Что ж, тайны в некотором смысле лучше, они дают волю воображению. ♪
Может быть, мы потомки инопланетян, прилетевших из космоса. Или, может быть, мы подземные жители, которые скрывались на другом конце земли.
Или, может быть, мы потомки преследуемого народа, побежденного императорским двором Ямато и неоднократно загнанного в отдаленные уголки в древние времена.
Наше происхождение не имеет значения. Важно то, что мы разумные существа, которые могут говорить и делиться с вами своими чувствами.
В отличие от насекомых или животных, мы можем выполнять ту же работу, что и вы.
Мы можем жить в том же обществе.
Мы даже можем стать айдолами.
Тацуми: Понятно, что вы, что все вы - незнакомые существа.
Но если мы разделяем одни и те же стремления, мы должны быть способны сосуществовать. Не так ли, Майой-сан?
Майой: Да, Тацуми-сан. Вот почему я тоже, не стесняясь, живу здесь со всеми вами.
Ринне: Это странно, не правда ли, подземные жители? Мы люди, которые могут иметь разное происхождение и воспитание, возможно, даже принадлежать к разным расам, но мы носим одинаковую одежду и поем одни и те же песни.
И поэтому мы можем любить и быть любимыми всеми. Это хорошо, не так ли? Это чудо.
Есть человек, который научил меня, что такие чудеса действительно существуют.
Когда я был подростком, я так сильно тосковал по внешнему миру, что сбежал из своего родного города. Заблудившись на некоторое время, я оказался на углу какой-то улицы—
И увидел, что кто-то поет и улыбается.
Это был неизвестный айдол, до такой степени неизвестный, что никто больше не знает его имени. Возможно, даже Аи-чан, который так сильно любит айдолов, не знает его.
Давным-давно он не смог ничего продать и в итоге ушел на пенсию.
И все же, этот айдол, в котором не было ничего особенного, и которого можно было найти где угодно, — в то время я был всего лишь маленьким ребенком и равнялся на него.
Когда я всерьез убежал из дома и решил стать айдолом, он мне очень помог. Он был добрым парнем, который научил меня основам того, как стать айдолом.
Его продюсером была Акан-сан, а когда он ушел на пенсию и у нее появилось немного свободного времени, она решила спродюсировать и меня.
Так или иначе, ей удалось превратить меня в настоящего айдола.
В конце концов, работая в одиночку, я не мог идти в ногу со временем и оказался в безвыходном положении, когда большие шишки в моем агентстве лишились власти из-за SS.
Даже до этого у меня почти не было работы; по сути, я был открыт для бизнеса, но у меня его не было. Это было просто последней каплей, или, скорее, смертельным ударом.
Несмотря на то, что мне суждено было вот так незаметно исчезнуть, почему такой человек, как я, все еще может выступать на сцене даже сейчас?
Это все благодаря моим благодетелям, которые научили меня жить как айдол.
Именно благодаря им я смог полюбить быть айдолом и при этом не разочароваться.
Я благодарен, честное слово.
*по-другому это называется сумаки. это один из способов казни. этот метод заключался в том, что человека, завернутого в циновку, бросали в воду, что часто приводило к смерти. оно обычно применялось бакинцами для внесудебных расправ с предшественниками современных якудза.