Материализм и идеализм

Материализм и идеализм


Материализм и идеализм - противоположные способы понимания всякого вопроса. Материализм и идеализм не являются двумя абстрактными теориями о природе мира, мало касающимися простых людей, занятых практической деятельностью. Они являются противоположными способами понимания всякого вопроса, и, следовательно, они выражают различный подход к этим вопросам на практике и ведут к самым различным выводам из практической деятельности. Нельзя также употреблять термины материализм и идеализм, как некоторые это делают, для выражения противоположных взглядов в области морали: идеализм как выражение возвышенного, материализм как выражение низменного, эгоистического. Если мы будем употреблять эти термины таким образом, то мы никогда не поймем противоположности между идеалистическим и материалистическим философскими воззрениями.


Прежде чем пытаться дать общее определение материализма и идеализма, рассмотрим, каким образом эти два способа понимания вещей выражаются по отношению к некоторым простым вопросам. Для примера возьмем такое природное знакомое всем явление как гроза. Что вызывает грозы? Идеалистический способ понимания этого вопроса: грозы есть следствия гнева бога, который, разгневавшись, ниспосылает громы и молнии на провинившиеся в чем-то человечество. Материалистический способ понимания гроз: грозы есть действие естественных сил природы. Мы видим, что идеалистическое объяснение пытается связать объясняемое явление с некоторой духовной причиной - в данном случае с гневом господним, а материалистическое объяснение связывает рассматриваемое явление с материальными причинами. Возьмём другой пример: почему существуют богатые и бедные? На этот вопрос идеалисты утверждают, что некоторые люди богаты, потому что они старательны, предусмотрительны и экономны, в то время как другие потому бедны, что они расточительны и глупы. Материалист напротив ищет причину существования богатых и бедных в материальных экономических условиях общественной жизни, он видит причину разделения общества на богатых и бедных в способе производства материальных благ. Крайне важно научиться объяснять явления и события материалистически, чтобы правильно их понять и получить возможность изменить свою жизнь.


Идеализм считает духовное предшествующим материальному, в то время как материализм считает материальное предшествующим духовному. Материалистический способ понимания вещей, событий и их взаимосвязи противоположен идеалистическому способу понимания и это их принципиальное различие проявляется как в общих философских представлениях о мире в целом, так и в представлениях об отдельных вещах и событиях. «Наша философия называется диалектическим материализмом, - говорит Сталин, - потому что его подход к явлениям природы, его метод изучения явлений природы является диалектическим, а его истолкование явлений природы, его понимание, его теория – материалистической».


Идеализм неотделим от суеверий, веры в сверхъестественное, непознаваемое. Материализм же стремится объяснить эти вопросы, исходя из материального мира, при помощи факторов, которые можно проверять, понимать и контролировать. Корни идеалистического представления о вещах те же, что и религии (беспомощность людей перед силами природы и их невежество). Для идеализма всегда существует высший, нематериальный мир, который предшествует материальному. Для материализма, напротив, существует только один мир – материальный, тот, в котором мы живем. Под идеализмом философии мы понимаем всякое учение, которое считает, что вне материальной действительности существует иная, высшая, духовная действительность, исходя из которой и должна быть объяснена материальная действительность. В своей основе идеализм - это всегда вера в два мира: идеальный и материальный, причем идеальный первичен и стоит выше материального. Материализм, напротив, знает лишь один мир – материальный, и отказывается придумывать второй воображаемый.


Несмотря на непримиримые противоположности материализма и идеализма, существует немало различных попыток найти компромисс между ними. Одна из таких попыток компромисса известна под именем дуализма. Это философия подобно любой идеалистической философии считает, что существует духовное, которое независимо от материального, но в отличие от идеализма, дуализм утверждает равнозначность духовного и материального. Мир неживой материи представляется чисто материалистическим, в нем действуют только естественные силы, а духовные факторы находятся и действует за его пределом. Но когда доходит дело до объяснения сознания и общества утверждается, что надо искать идеалистическое объяснение, ведь подобные духовные области лежат вне материального. Этот компромисс между материализмом и идеализмом, следовательно, равносилен в сущности идеалистическому подходу, поскольку во всех наиболее важных вопросах о человеке, обществе и истории дуализм придерживается идеалистических взглядов. Подобная двойственность мировоззрения в буржуазном обществе свойственна, например, технической интеллигенции - профессия заставляет ее представителей быть материалистами, но только на работе, в вопросах же, касающихся общества, эти люди часто остаются идеалистами.

Другая компромиссная философия хорошо известна под именем реализма. Согласно ему, внешний материальный мир действительно существует независимо от наших восприятий и некоторым образом отражается в наших ощущениях. В этом реалист и соглашается с материалистом. Но утверждать, что внешний мир существует независимо от нашего восприятия, ещё не значит быть материалистом. Так некоторые философы, считая, что реальным является не только мир материальных вещей, но что существует также вне пространства и времени ещё один мир универсальных и абстрактных вещей, тоже называют себя реалистами. Или же большинство католических священников тоже могут назвать себя реалистами, но это не мешает им считать, что наш материальный мир был создан высшей непознаваемой силой в лице бога.


Главные положения идеализма могут быть сформулированы следующим образом:

1. Идеализм утверждает, что материальный мир зависит от духовного.

2. Идеализм утверждает, что дух, разум или идея может и действительно существует отдельно от материи (самой крайней формой этого утверждения является субъективный идеализм, который считает, что материя вообще не существует и является чистой иллюзией)

3. Идеализм утверждает, что существует область таинственного и непознаваемого над или за пределами того, что может быть установлено посредством восприятия опыта и науки.

Основные положения материализма можно изложить так:

1. Материализм учит, что мир материален по самой своей природе, что всё существующее появляется на основе материальных причин, возникает и развивается в соответствии с законами движения материи.

2. Материализм учит, что материя есть объективная реальность, существующая вне и независимо от сознания, и что духовное существует вовсе не отдельно от материального, а все духовное сознательно является продуктом материальных процессов.

3. Материализм учит, что мир и его законы являются полностью познаваемыми, и что хотя многое может быть непознанным, нет ничего, что невозможно познать.

Как можно видеть, все основные положения материализма полностью противоположны основным положениям идеализма.

Здесь следует указать, что марксистско-ленинская философия рабочего класса характеризуется своим исключительно последовательным материализмом в решении всех вопросов, она не делает никаких уступок идеализму.


–


На основе чего был написан текст: https://youtu.be/stfBWZJj1BM?si=oUadduRJCjAv1Zj7

Авторка - @Green_kvakushka

Канал - https://t.me/rADFEMed

Report Page