Марихуана в абхазии

Рады представить вашему вниманию магазин, который уже удивил своим качеством!

И продолжаем радовать всех!

Мы - это надежное качество клада, это товар высшей пробы, это дружелюбный оператор!

Такого как у нас не найдете нигде!

Наш оператор всегда на связи, заходите к нам и убедитесь в этом сами!

Наши контакты:

https://t.me/StufferMan

ВНИМАНИЕ!!! В Телеграмм переходить только по ссылке, в поиске много фейков!

Марихуана в абхазии

Your IP address will be recorded. Recommend this entry Has been recommended Surprise me. Log in No account? Ваня Шальнов turbolamia wrote, - 09 - 15 Ваня Шальнов turbolamia - 09 - 15 Мы были уже совсем рядом с Очамчирой, и идти поднадоело. Мы уже поняли, что реки - лучший способ добираться от моря до трассы, поэтому стали подниматься по реке. Там мы искупались и позавтракали сгущёнкой с крошками печенья, последним что у нас было. Выйдя на трассу, мы пошли в сторону города. Очень быстро остановилась машина, и один абхаз предложили подвезти. Так мы оказались в Очамчире. Там мы зашли в одно кафе и потусили с молодёжью. Когда Родион сказал им, что он учитель химии, один из чуваков многозначительно сказал: Абхазы нам и до этого говорили, что наркотики в Абхазии очень распространены. Практически все абхазы курят травку, но это как и везде, где она хорошо растёт, хотя нам попадались и гроуверы. Самое страшное - это метадон, он во много раз жёстче героина. Наркоманы как-то сами готовят его из средств, продаваемых в аптеках. Нам даже однажды предложили рассказать рецепт, но мы отказались. Пообщавшись с молодёжью, у нас сложилась впечатление, что вся молодёжь торчит, но может нам так показалось. В этом кафе мы выпили по баночке колы и пошли в другое, в котором нам советовали пообедать. Там всем заправляла пожилая женщина, одна из немногих попущенных абхазских женщин, что мы встретили. В этом кафе мы поели самый крутой из всех супов, что я вообще когда-либо ел в своей жизни. Он назывался солянка, однако это не была солянка в привычном для нас представлении. По сути, это была гора мяса в жирном густом бульоне, куда были порезаны свежие лучок и зелень. Блюдо подавали с вилкой для мяса, а бульон надо было вымачивать хлебом. Одна порция такого супа, помимо того, что была очень вкусной, обеспечивала зарядом энергии на целый день. Потом мы закупились едой на рынке, и пошли в сторону Илоры. Нам встретилась русская семейная пара, точно также пытающаяся найти дорогу к морю. По-моему, они были из Ставрополя и пришли в Абхазию через какой-то перевал. Причём, они приехали специально в храм. Мужик сказал нам, что место настолько сильное, что не стоит ходить под стенами храма ночью, а то можно двинуться башней. А батюшка вообще волшебник, за смертельно больных помолится, и они выздоравливают, а говорит только мудрые вещи. Мы сразу поняли, что обязательно пойдём гулять там ночью. Искупавшись, мы пошли к храму. Вообще, я не очень люблю всякие церкви и храмы. Я чувствую, что как будто надо как-то по-особенному себя вести, и я не знаю как. Даже больше - надо чувствовать что-то особенное, а я не знаю что. В церквях я чувствую себя скованно. К тому же там душно, обычно темно и нечего делать, только немного повтыкать на иконы. Абхазы часто спрашивали, верим ли мы в Бога. Самый лучший из всех ответов, что я придумал: Мы решили сначала побродить вокруг храма, поставить палатку, а потом пойти внутрь. В этом месте и правда слегка менялось сознание. Мы наткнулись на дом жреца за храмом. Родион хотел заночевать за домом жреца, прямо под стенами храма, но я настоял, чтобы мы нашли другое место. В результате, мы решили остановиться около разрушенного дома, рядом с заброшенным колодцем. Воду из колодца мы пить не решились, мало ли почему он заброшен. Мы спускали котелок на верёвке и использовали воду, как техническую. Мне не хотелось идти в храм, поэтому туда пошёл Родион, а я остался с вещами. Скоро Родион вернулся, и сказал что храм закрыт, попасть туда можно будет только завтра. Уже стемнело, и мы сидели у костра. Вдруг на дороге остановилась маршрутка, из неё к нам прибежал абхаз и начал сначала жёстко выёбываться, но когда мы вежливо объяснили ему, что мы приехали в храм, он сказал что лучше нам уйти отсюда, а то кто-нибудь подумает, что мы грузинские лазутчики и кинет в нас гранату. Он сказал, что мы можем пойти ночевать в заброшенный дом напротив дома батюшки. Заброшенный дом был убран и подметён, а на некоторых дверях были наклеены цифры 1, 2 и 3. В одной из комнат стояла буржуйка. Мы оставили там вещи и пошли гулять. Напротив входа в храм, на лавочках у церковной лавки, сидели 2 бородатых мужчины и ели арбуз. Они позвали нас к столу. Один из них был, судя по внешности, русский. Мы начали рассказывать им, что мы за чуваки, но они спокойно сказали: Мы же ещё никому здесь этого не говорили, - спросили мы. Это гостиница для паломников. До войны нормальная гостиница была, но сейчас там всё равно люди останавливаются. С благословения батюшки, разумеется. Вообще, конечно, никто без благословения сюда не приезжает. Без благословения там никто не ночует. Потом подошли 2 девушки, судя по всему монашки, ну они живут при церкви в каком-то общежитии, во всяком случае. Они начали говорить мужчинам, что надо повесить какие-то ковры, а мужчины позвали их на арбуз. Мы предложили нашу помощь. Может можно без благословения, благое-то дело? И они пошли вешать ковры, а мы пошли гулять вокруг храма. Немного погуляв, мы пошли спать в 'гостиницу'. Петухи в 5 утра ужасно кричали. Нас попросили не фотографировать храм, и мы не стали. Утром к батюшке приехала семья с больным ребёнком, но батюшка куда-то запропастился, и они, расстроенные, уехали. Внутри храм был совсем не похож на русские православные храмы, в которых я до этого был. Там было светло и стояли кондиционеры. Многие иконы мироточили, причём какие-то совсем слегка, а некоторые реально были все в потёках и каплях. На территории храма у меня было чувство спокойствия и умиротворения, а никакого неудобства не было. Мы набрали из колодца 6 литров святой воды, тем самым пополнив наши запасы. От храма до Очамчиры нас довезла на микроавтобусе русская женщина, блондинка, которая переехала жить в Абхазию с дочкой. Мы спросили, как это она вообще. На что она сказала, что надо просто уметь себя поставить, и всё будет хорошо. По дороге она останавливалась у каждого жилого дома большинство домов по дороге были всё-таки разрушены , и разговаривала с жителями, предлагая на продажу разные вещи. Ещё она преподавала в школе все предметы, кроме абхазского языка, и содержала собственное хозяйство. Это новое учение, которое говорит, о синтезе всех знаний религии, науки , всех языков, и вообще всего, благодаря чему получится новая культура и шестая раса, и человечество перейдёт на следующий этап. Когда мы ехали по Очамчире, она заметила свою корову, идущую по улице, высунулась из окна и начала кричать на неё. В Очамчире мы пообедали в том же самом кафе с крутой солянкой. Затем я зашёл в магазин, где меня спросили, тот ли я русский, который пришёл пешком из Сухума. Судя по всему, нас с Родионом уже все узнавали. Мы сели в маршрутку и уехали в Сухум, а оттуда в Новый Афон. Отдыхающие толстожопики, хоть и русские, как свои не воспринимаются. Потом мы тусили в Новом Афоне, а потом был четырёхдневный стоп в Москву. В общем, в Абхазии нам понравилось. Я впервые прикоснулся к другой культуре и почувствовал, как это меняет сознание. Напоследок, вот фотография меня на лиане: Post a new comment Error. We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post Anonymously. Post a new comment. Post a new comment 6 comments.

Марихуана в абхазии

Закладки в Одинцове

Значительный размер для наркотиков

Марихуана в абхазии

Купить насвай пенза

Закладки амфетамин в Хасавюрте

Купить закладки бошки в Каменке

Марихуана в абхазии

Кто убил пабло эскобара

Легальные нюхательные порошки

Марихуана в абхазии

Давидыча побили