Mad & Disabled Pride в Берлине

Mad & Disabled Pride в Берлине

Anya Laletina

Как проходит прайд, главные участницы и участники которого люди с инвалидностью, ментальными расстройствами, а также нейроотличные люди, и чем он отличается от традиционного берлинского ЛГБТ+прайда.

Об этом я поговорила с Кирой Шмыревой. Она флюидная создательница и активистка, театральная педагогиня, работает персональной ассистенткой людей с инвалидностью. А еще она пишет классные тексты и снимает не менее замечательные фото и видео. На канале я делилась ее стихотворением “Дез-интеграция”. Следить за Кирой можно в инстаграме.


Кира о себе 

"Меня интересует создание проектов, ориентирующихся на эстетику доступа. Я поддерживаю все уязвимые группы. Меня очень занимает момент, что уязвимые группы — ЛГБТИК, сообщества людей с инвалидностью, нейроотличных людей — мало друг о друге знают. Считаю, что на сегодняшний день мы не можем сепарироваться. Свою деятельность — и творческую, и социальную — вижу в том, чтобы способствовать исчезновению тотальных институций. Я хочу радикального равенства".


Что такое Mad & Disabled Pride

"Я активистка Mad & Disabled прайда в Берлине. Это движение привлекло меня тем, что оно объединяет разные уязвимые группы". 

Mad Pride — движение, возникшее в Канаде в 1993 году. Изначально его участницы и участники — (бывшие) пациентки и пациенты психиатрических учреждений и люди с психическими расстройствами. Их цель — дестигматизация психических расстройств. Участни_цы движения переприсваивают такие стигматизирующие слова, как “псих” и “сумасшедший” (mad, psycho), показывают гордость за свою идентичность. 

"Я настаиваю на флюидности, что человек может меняться, менять свою идентичность, если он себя с другой стороны раскроет. И в команде Mad & Disabled Pride этот момент есть. Это очень разнообразная группа людей с разной формой нейроотличности, инвы, опытом психиатрии. Это и люди, работающие в сфере инклюзии. В движении нет обязательств рассказывать о своем диагнозе. Если ты хочешь рассказывать, ты рассказываешь. Если нет — не рассказываешь. Это пространство гендерно-нейтральное. Каждый раз наше общение начинается с того, что мы спрашиваем, как друг к другу обращаться, потому что с прошлой встречи местоимения могли измениться. Меня это в команде привлекает. Привлекает горизонтальность. У нас нет главных. Это вроде бы и сложный момент, когда принимаются решения, но с другой стороны, получается, что ни у кого нет больше привилегий. С одной стороны, это усложняет процесс коммуникации, а с другой — показывает другие возможности коммуникации". 


Mad & Disabled Pride до короны

"Деятельность нашего движения направлена на организацию одного события раз в год — прайда. Это демонстрация гордости за себя, за свою идентичность. Это борьба против стигматизации, норм. Конечно, огромное влияние [на нас] оказали феминистские объединения, фемповестка вообще и квир-повестка вообще. 

До короны Mad & Disabled Pride чем-то напоминал Christopher Street Day (CSD — ежегодный ЛГБТ+прайд в Берлине — моё примечание), но это был доступный прайд. CSD сейчас стали больше думать о доступе, но тем не менее они не продумывают маршруты. А Mad & Disabled Pride исходит из того, что нужно продумать маршрут, организовать его так, чтобы он был доступен для разных людей: с разной формой инвы, для нейроотличных. Этот маршрут должен быть небольшой, чтобы его могли, например, проехать те, кто пользуется механической коляской, или пройти те, кто не может долго идти. При этом, например, для людей, которые не могут долго идти, есть машина. Продумываются туалеты по дороге, и они должны быть доступными. Весь маршрут продумывается с точки зрения шума. Продумывается программа прайда. Она тоже должна быть доступной, с переводом на жестовый язык. Вообще всё это шествие организуется, исходя из того, что есть разные виды коммуникации. У всех людей разные родные языки. [Должна быть] команда таких людей, к которым во время прайда можно обратиться, если возникает какой-либо конфликт: если кто-то себя чувствует дискриминируемым, непонятым, если с тобой какая-то паническая атака случается. Предпосылка в том, что что люди, которые участвуют в прайде, они уязвимые. Это разговор о том, как организовать такое событие, в котором могли бы принимать участие разные люди и при этом ощущать чувство гордости, быть видимыми. Это происходит на улице, потому что речь идет о видимости. Хотя я сейчас как раз думаю о том, что с опытом короны мы должны понять, что любое событие нужно организовывать гибридно, что не все люди могут выйти на улицу, что не все хотят выйти на улицу, что активизм должен становиться доступным. Mad & Disabled Pride в Берлине еще эти вопросы не обдумывал. 

Прайд обычно проходил в июне или июле, в нем участвовало до двух тысяч человек. В 2020 году из-за коронавируса его решили провести онлайн и перенесли на декабрь". 

Фото с прайда 2013 года. На цветном фото более двух сотен человек на небольшой площади. Они стоят на брусчатке перед двухэтажным магазином. Его окна закрыты объявлениями о распродажах. Люди разного пола и возраста одеты просто, по-летнему. Многие держат в руках плакаты с лозунгами (текст на них неразборчив). На переднем плане группа людей с инвалидностью: кто-то на механических инвалидных колясках, кто-то на коляске с электроприводом, кто-то с собакой. Все без масок. Спокойны, воодушевленно общаются друг с другом. Молодой мужчина опирается на плакат, закрепленный на руле его велосипеда. Лозунг на плакате на немецком языке. Можно разобрать слова Pflege ("забота") и Spaß ("удовольствие").

Онлайн-прайд 

"Раньше речи и выступления на прайде не оплачивались. В этом году мы решили, что так нельзя, и отправили заявку на грант в Берлинский сенат. В команде всегда разгорается спор, у кого мы можем просить деньги. Люди, которые основывали прайд, хотят сохранить левость и радикальность. Они не хотят, например, брать деньги у организаций и партий, которые поддерживают дома сопровождаемого проживания и мастерские для людей с инвалидностью. Это всё формы неравенства. Одна из повесток Mad & Disabled Pride — это самоадвокация людей с инвалидностью, это жизнь с ассистентством (то есть когда домой к людям с инвалидностью по их запросу приходят ассистент_ки - моё прим.), а не в домах сопровождаемого проживания. 

Организация онлайн-прайда была сложна для многих участников и участниц. Для кого-то онлайн — это барьеры. Кто-то не выносит этой коммуникации; ее было непросто организовать через зум, через мейл. Не все из команды принимали участие в организации. Эти люди сразу сказали, что не будут, потому что для них это очень стрессово или у них нет ресурса. Не все в принципе видели смысл в онлайн-прайде. Для кого-то видимость значит выходить на улицу. Но мы все равно решили организовать событие, потому что у нас были эти деньги и мы хотели, чтобы как раз во время пандемии они ушли независимым свободным художницам и художникам, активисткам и активистам с инвалидностью, которые не привязаны к каким-то институциям, не обладают статусом или привилегией известности. Также мы хотели сделать это международным событием, поэтому сделали open call на английском языке, на простом языке, с переводом на жестовый язык. 

Конечно, мы задавались вопросами доступа на всех этапах. Это было суперсложно, потому что это интерсекциональная работа. Например, мы не подумали, что нужно изначально просить видео с субтитрами, чтобы люди, которые переводили на жестовый язык, могли перевести их. Ведь не все люди, которые занимаются переводом на жестовый язык, слышат. Мы это не продумали вообще, и возник конфликт. Мы его осознали и критически осмыслили. 

Для нас было не само собой, что, если делаешь какое-то событие, где есть участницы и участники не из англоязычных стран, не нужно исходить из того, что все знают английский. Потому что знание английского это тоже привилегия. Было множество других сложных моментов в организации, которые заставляли критически анализировать и переосмыслять всё, что я знаю". 


Что получилось

Mad & Disabled Pride 2020 это фильм, состоящий из 13 частей, созданных разными людьми. Среди форматов поэзия, музыкальное видео, короткометражки, видеоэссе, рисунок. Считаю, что стоит посмотреть всё, но могу выделить несколько частей, который мне особенно понравились. 

Мои любимые (с английскими субтитрами, ссылки должны вести на правильное место в видео):

“Для Ари” (“Für Ari”) черно-белый портрет слабовидящей героини, ее рассказ о самой себе и ощущении мира во время локдауна. 

“Картофельный салат” (“Kartoffelsalat”) рисованный рассказ о ситуации, где человека с инвалидностью лишают автономии. 

“Каталог воображаемых существ” (“Catalogue of imaginary beings”) размышления об инвалидности и жизни во время пандемии, сопровождаемые красивыми коллажами.

А еще там есть мой фильм! Я читаю стихотворение, которое написала на литературном семинаре. Кажется, задание было написать что-то на неродном языке, надо было закрутить что-то личное вокруг предмета. Я написала на английском. Кажется, я воображала себя Сильвией Плат. По сути это история моего передвижения после ампутации и ода моему велосипеду. Ну а также это поэзия о горевании и об изменениях. Я не писала это специально для прайда, это было написано примерно год назад. Видеотрывки сняты в разное время. 

Вот мое выступление:

Там есть субтитры на английском и на русском

Дисклеймер! Я стесняюсь его выкладывать, но стихотворение мне нравится, а видео, раз уж оно сделано, надо показать! Если у вас критика, оставьте ее при себе. Я понимаю все косяки, поверьте!

Сайт Mad & Disabled Pride Berlin

За описание картинки спасибо тифлокоментессе, кураторке инклюзивных проектов и художнице Вере Берлиновой. Ее инстаграм и фейсбук. Одну из работ Веры и ее соратника по арт-группе "Андрогин и кентавр" Антона Рьянова можно найти в альманахе Mad & Disabled Pride 2020.


Report Page