«Ляйлятуль-кадр»

В месяце поста есть одна величественная ночь — «Ляйлятуль-кадр», когда поклонение Всевышнему, как и любые благие деяния, даже на самом приземленном,

бытовом уровне, более значимы по Божественному воздаянию, чем те, что совершались на протяжении тысячи месяцев. 

В Священном Коране сказано: 

«Воистину, Мы низвели его [Священный Коран] /1/ в «Ляйлятуль-кадр». А знаешь ли ты [о Мухаммад], что это — «Ляйлятуль-кадр»? «Ляйлятуль-кадр» лучше, чем тысяча месяцев! Спускаются [в пределы планеты Земля] ангелы в эту ночь и «ар-рух» [ангел Джабраил (Гавриил)] по разрешению Господа их, в каждом деле. Мир. (Или: «в каждом деле в эту ночь [устанавливается] мир, спокойствие») /2/. Она [эта ночь, длится] до рассвета» 

 (Св. Коран, 97). 

Пояснение и комментарии к суре: 

1. То, что в свое время последнее Писание — Священный Коран — был низведен из Хранимой Скрижали на первый небесный уровень из семи существующих именно в эту ночь, говорит о ее неописуемой величественности и особости пред Всевышним Творцом/3/. 

2. Повторение слова «Ляйлятуль-кадр» трижды неслучайно. Такой оборот в арабском языке указывает на выражение уважения и значимости. 

3. «Ляйлятуль-кадр» означает «Ночь Могущества». Ученые оговаривали различные предположения, почему этот временной отрезок назван именно так. Вот некоторые из них: 

— «могущественность и величественность ее в том, что Священный Коран был низведен именно в эту ночь»; 

— «...по той причине, что невероятно огромное количество ангелов спускаются в эту ночь на Землю»; 

— «...проявление благодати, милости и прощения Господа миров в эту ночь несравнимо с другими ночами по своей значимости»; 

— «...верующий, проводящий эту ночь в молитвах, приобретает, по милости Всевышнего, необычно большее количество сил и жизненной энергии». 

Также слово «аль-кадр» может быть переведено как «теснота». Учитывая данное значение, теологи говорили: «В эту ночь на землю спускается столь огромное количество ангелов, что им становится просто «тесно». 

Другой перевод — «ограниченность». Толкование отсюда следующее: осведомленность и знание о том, какая из ночей очередного месяца Рамадан будет именно «Ляйлятуль-кадр», ограничены Всевышним. В Сунне пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) даны только примерные ориентиры. 

Порой «Ляйлятуль-кадр» переводят как «Ночь Предопределения». Это в том случае, если слово «кадр» читать как «кадар». С учетом такого перевода исламские ученые предположительно поясняли: «В зависимости от того, как данная ночь будет проведена молящимся и с какими молитвами (сердечным настроем) он будет обращаться к Богу, это может значительно повлиять на последующий год жизни данного человека, идя параллельно и едино с изначальной всеосведомленностью Творца»/4/. 

4. «Ляйлятуль-кадр» лучше, чем тысяча месяцев!» — с тем, что в этих месяцах и среди тех многих тысяч дней нет самой этой ночи, нет «Ляйлятуль-кадр». 

Аят прямым текстом дает понять, что любое благое дело, совершенное в эту благословенную ночь, более вознаграждаемо пред Всевышним, чем совершение этого же благого поступка или действия, даже слова, на протяжении тысячи месяцев. В этом — проявление величайшей милости Творца к людям, часто забывающим о Нем, забывающим о вечности и о самих себе. 

5. «Спускаются ангелы в эту ночь» — как спускаются с небес на землю, так и становятся более близки к верующим. 

6. «...И «ар-рух» [ангел Джабраил (Гавриил)]». Всевышний, сначала сказав обо всех ангелах, а затем выделив отдельным упоминанием из этого огромного числа одного, указал на особое положение ангела Джабраила (архангела Гавриила) пред Собою /5/. 

7. «В каждом деле» — то есть ангелы спускаются как для низведения и выполнения велений Всевышнего, так и для того, чтобы установились, утвердились все те дела, что должны произойти в последующем году /6/. 

8. «Она [эта ночь, длится] до рассвета» — «Ляйлятуль-кадр» начинается сразу после захода солнца и заканчивается с рассветом, то есть с началом времени утренней молитвы Фаджр /7/. 

В Священном Коране есть еще одно упоминание о «Ляйлятуль-кадр»: 

«Воистину, Мы [говорит Всевышний, указывая на Свое величие, но никак не множественность] низвели его [Священный Коран] в благодатную Ночь. И Мы предостерегаем, оповещаем [людей теми назиданиями, что указаны Нами в Священном Писании, а также описанием ожидающего их в Судный День, в вечности]. В эту Ночь [«Ляйлятуль-кадр»] будут различаться [распределяться, становиться явными, определенными] все мудрые дела [окончательно решенные и утвердившиеся]. По Нашему приказу. Поистине, Мы ниспосылаем [низводим]. И это — проявление милости Господа твоего. Воистину, Он — Всеслышащий и Всезнающий» (Св. Коран, 44:3–6) /8/. 

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Кто выстаивал ночную молитву /9/ в «Ляйлятуль-кадр», веря в воздаяние и делая это только ради Всевышнего, тому будут прощены предшествовавшие грехи» /10/. 

Что касается самого пророка Мухаммада, то ‘Аиша передала, что «посланник Всевышнего в последние десять ночей месяца Рамадан дольше молился (ночь превращал в нечто живое), будил свою семью для молитвы, совершал много благого» /11/.

Среди каких ночей ожидать ее?

Во-первых, абсолютное большинство исламских ученых говорило о том, что «Ляйлятуль-кадр» присутствует в каждом году и именно в месяц Рамадан. 

Во-вторых, о том, какая именно ночь месяца Рамадан является Ночью Могущества, до ее наступления однозначно известно только Творцу, Господу миров/12/. 

В Сунне пророка Мухаммада (да благословит его Господь и приветствует) есть немалое количество хадисов, в которых указываются предположительные временные границы нахождения этой благословенной ночи. Вот некоторые из них: 

— «Ищите Ночь Могущества [молясь, выстаивая молитвы и совершая благие дела] в последних десяти днях месяца Рамадан» /13/; 

— «Ищите Ночь Могущества в нечетные дни последних десяти дней месяца Рамадан» /14/; 

— «Кто будет искать Ночь Могущества, тот пусть ищет ее среди последних семи дней»/15/; 

— «Ночь Могущества — это ночь двадцать седьмого дня»/16/; 

— «Ночь Могущества — это ночь двадцать четвертого дня»/17/; 

— «Ночь Могущества — это ночь двадцать седьмого дня или двадцать девятого. Ангелов [спустившихся на землю] в эту ночь будет больше, чем мелких камешков [на всей этой планете]»/18/. 

Имам Ибн Хаджар, комментируя название главы из свода имама аль-Бухари [глава называлась «Поиск «Ляйлятуль-кадр» в нечетные дни последних десяти дней»], в которой великий мухаддис упоминает несколько хадисов из числа приведенных выше, заметил: «Такое название этой главы как бы указывает на то, что «Ляйлятуль-кадр» находится в месяце Рамадан в последних десяти днях и именно нечетных из них»/19/. 

Значительная часть исламских ученых делала акцент именно на ночь двадцать седьмого дня месяца Рамадан, говоря, что это наиболее вероятное время, хотя неоднозначно. Очень часто торжественные и праздничные мероприятия как на государственном, так и на местном уровнях, приуроченные к этому знаменательному событию, проводятся именно в двадцать седьмой день/20/ 

месяца Рамадан/21/. 

Конечно же, для того, кто не хотел бы упустить эту величественную ночь, наиболее предусмотрительным будет уделить определенное внимание каждой из последних десяти ночей месяца Рамадан: как минимум, полагаясь на милость Всевышнего, совершить дополнительную молитву, по завершении которой обратиться к Творцу всего сущего с мольбой-ду‘а и сделать хоть одно, пусть не столь значительное, но благое деяние во имя Него, искренне и бескорыстно. Даже если очередная ночь не окажется Ночью Могущества, все равно наши молитвы, по милости Творца, будут приняты и услышаны, ведь это было ночью, а тем более в одну из ночей благодатного месяца Рамадан. 

Каковы ее признаки?

1. У этой ночи есть свой необычный блеск, сияние. 

2. Эта ночь, по местным климатическим условиям, будет ни холодной, ни жаркой. То есть ночная температура будет средней для данного климата, местности и времени года. 

3. Она будет спокойной, безоблачной и без осадков. 

4. Звезды в эту ночь не падают. 

5. Наутро после этой ночи солнце взойдет чистым, без лучей, диском, мягко-красным. Свет его будет нежным, неослепляющим, подобно полной луне в безоблачную ночь/22/. 

Почему ее время окутано таинственностью?

Возможно, она сокрыта для того, чтобы люди не ограничивались одной ночью в году, когда они стараются быть далеки от греха и наиболее живы сердцем, душою. 

Некоторые известные ученые говорили: «Человек должен искать «Ляйлятуль-кадр» в каждой ночи года». То есть оживлять ее молитвами, мольбой-ду‘а, размышлениями о мирском и вечном. 

Скрытость и отсутствие четкой определенности в данном вопросе подобны неизвестности срока смерти, срока наступления Конца Света. Почему? Да потому что, имея возможность быть набожными сегодня, не нужно оставлять это на завтра, а тем более на будущие годы и десятилетия! 

Как встречать Ночь Могущества?

Больше позитива, энергии в делах, одновременно с умением прислушаться к своему сердцу, заглянуть в самые потаенные закутки. Читать Священный Коран, молить Всевышнего и просить у Него благословения (тавфик) в последующих делах, благодати (баракят), обращаясь на языке, на котором нам легче всего излагать свои мысли, чаяния и пожелания. 

Также можно читать молитву-ду‘а на арабском языке. Например, ‘Аиша однажды спросила пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует): «С какой мольбой-ду‘а лучше обращаться к Всевышнему в «Ляйлятуль-кадр»?» Пророк ответил: «Говори: 

«Аллаахумма иннакя ‘афуввун тухиббуль-‘афва фа‘фу‘анни». 

«О Господи! Ты — Прощающий, любишь прощать. Прости же и меня!»