Лукас Олдридж
БЛОК ПЕРВЫЙ. Основная информация.
— Имя; Лукас Олдридж
— Возраст; 25
— Роль в сюжете; — Охотник на ведьм/дьякон церкви Святой Ведсты.
БЛОК ВТОРОЙ. Погружение в персонажа.
— Описание персонажа;
Он появился на свет в голодное время, когда земля, выжатая до каменного бесплодия, отворачивалась от людей. Его родители, местые мельники, хозяева полей и убойного скота, были не грешными последователями, а сломленными бедняками. Отчаяние- страшный советчик. Когда тени стали длиннее, а запасы тоньше, в деревне появилась "Она"-та, кого называли шепотом и со страхом. Само воплощение скверны и магии. И был предложен договор: дитя в обмен на возвращение жизни полям, здоровья скоту и общему плодородию. Любовь, искаженная ужасом за будущее сына, согласилась. Им казалось, они отдают его шансу, пусть и темному, а не верной голодной смерти в колыбели.
Но ведьма не стала брать мальчика себе, возносить магии или приносить в жертву. Может, в ее окаменевшем сердце шевельнулось подобие жалости, а может, она видела в его чистом взгляде что-то, что не смела осквернить. Спящего Лукаса она оставила на холодных камнях порога монастыря Святой Ведсты. Цитадели веры, неприступной твердыне, чьи монахи знали не только молитвы, но и искусства борьбы со скверной. Его нашел на рассвете отец Лоренц мужчина с лицом, высеченным из гранита скорби и веры. Так сирота без рода стал братом Лукасом.
Монастырь воспитал его. Сурово, без нежностей, но с даром цели. Отец Лоренц, ставший единственным отцом, вложил в него не просто знания, а святую ярость. Лукас учился по псалтырям и трактатам, постигал целебные свойства трав и практические навыки. Его боль, туманное воспоминание о покинутости, была направлена в праведное русло: он- спасённая жертва, а виновник всего зла- колдовство в лице каждой ведьмы. В шестнадцать лет он принял первые обеты. Его рвение, фанатичная преданность и острый ум не остались незамеченными. К двадцати годам он был рукоположен в дьяконы. Теперь он не просто брат Лукас, а основоположный дьякон, служитель алтаря, призванный нести свет и слово. Хоть иногда оно и было слишком драматичным.
И в этом была странная дисгармония. Ибо внешность дьякона обманывала. Ему было всего двадцать пять, и годы суровых постов и дисциплины не смогли до конца стереть с его лица некую врожденную нежность черт.
Волосы, мягкие и густые, цвета спелого каштана, упрямо вились у висков, вопреки всем попыткам укротить их безупречной стрижкой. Его лицо было лишено грубых, резких линий. Но главным противоречием были его глаза большие, широко поставленные, карие, цвета теплого янтаря или старого меда. Глаза, которые по своей природе, казалось, были созданы для того, чтобы отражать сочувствие, доброту, понимание. Но у него было и другое призвание, негласное, страшное. Так он и получил звание экзорциста, охотника на ведьм. Тот же сан, те же знания делали его идеальным охотником. Когда из дальних деревень приходили вести о пропавшем скоте, иссохших колодцах, именно дьякон Лукас получал благословение настоятеля на "умиротворение скверны". Его плащ поверх рясы скрывал лезвие из освященного серебра и связку иссопа для окуривания. Его проповеди о грехе колдовства были пламенны и убедительны, ведь в них горела личная, выстраданная правда. Он верил в нее всей душой
Правду, которая была лишь половиной.
Он узнал ее случайно, подслушав пьяный ропот старого книжника в скриптории, обиженного на всех и вся: "О чем тужишь, Дьякон? Твоих-то родителей та ехидна ведьма и сгубила, наслав мор на поля, а тебя, как щенка, выбросила! Отец Лоренц сжалился..."
Тогда в его душе возродилось нечто иное, что ходит по тонкой границе с грехом-желание мести.
Каждое дело по охоте на ведьм для него было не просто службой, а шагом к личной мести.
И его крест стал невыносимо тяжел.
— Способности ;
Базовые навыки рукопашного боя.
интелектуальные и академические навыки.
Мастерство проповеди и публичных выступлений.
Травничество и основы медицины.
Умение обращаться с огнем и проводить очистительные ритуалы.
— Доп. информация; —
"Цербер" — молчаливый компаньон. Год назад после одной из "зачисток" к нему прибился огромный, почти нелающий, пес. Монахи хотели прогнать его, но Лукас, к всеобщему удивлению, позволил ему остаться, дав кличку Цербер. Пес ходит за ним по пятам в пределах монастыря, спит у порога его кельи и рычит на незнакомцев, но лишь по едва уловимому движению руки хозяина. В этой связи есть что-то первобытное и молчаливое.
— Носит на голове свой первый трофей - шляпу ведьмы, хотя после замечаний Лоренца о том, что это может обернуться проклятьем, шляпу Лукас начал надевать только на охоту.
БЛОК ТРЕТИЙ. Информация от Игрока.
— Я многострочник, 6 лет стаж, активно использую реминисценцию в постах.
— Тропы играю любые от дружеских до соперничества, НО тк дьяконы в католицизме дают обет безбрачия романтические отношения невозможны. (Есть исключения, если в ходе развития персонажа он станет отрекаться от звания дьякона и понесёт огромный грех, пока не решил, как буду развивать персонажа.) На данный момент приветствую дружбу, вражду, плантонические связи итд.
— Табу нет, чем отшибленнее идея, тем отшибленнее я. Люблю соролов с нестандартным мышлением. (в рамках разумного, никаких педо,зооф и тд и тп)
— В соролы бы ведьму, представителя церкви, да вообще мой персонаж найдет общий язык с любым, главное, чтобы из этого можно было что-то интересное замутить.