Lui permettre de pécher
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Lui permettre de pécher
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Qu'est-ce que le péché par omission ?
Propos recueillis par Sophie de Villeneuve, rédactrice en chef de Croire. Entretien qui s'est déroulé dans l'émission Mille questions à la foi sur Radio Notre-Dame. ,
le 22/05/2015 à 15:18
Modifié le 11/09/2020 à 07:59
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Pécher en paroles ou en actions, nous voyons bien ce que cela signifie. Mais qu’est-ce que pécher par omission ? L’omission n’est pas l’amnésie. C’est ne pas faire le bien qu'on pourrait faire ou qu'on devrait faire ; c’est un péché qui endurcit le cœur, répond P. Philippe Marsset, évêque auxiliaire de Paris.
P. M. : L'omission n'est pas l'amnésie, ce n'est pas un péché que nous aurions oublié, sinon bien sûr, par définition, on ne pourrait pas le confesser. Ce qui ne veut pas dire qu'il ne pourrait être pardonné . Dieu ne pardonne pas seulement ce qu'on lui dit, il pardonne aussi tout ce que l'on a oublié. Pécher par omission, c'est ne pas faire ce qu'on pourrait ou ce qu'on devrait faire. Pécher, ce n'est pas seulement faire du mal, c'est aussi ne pas faire le bien qu'on pourrait faire ou qu'on devrait faire. J'aurais pu, mais je ne l'ai pas fait, visiter mes vieux parents, éviter tel conflit, accéder à telle revendication de mes salariés… C'est un péché qui endurcit notre cœur.
P. M. : La phrase de Paul va plus loin, c'est une définition ce qu'on appelle le péché originel : quand le bien et le mal se présentent, on fait le mal alors même qu'on sait où est le bien. Je verrais bien en patron des confesseurs et des pénitents saint Zachée, un homme qui ne s'aime pas beaucoup parce qu'il est petit, qui n'aime pas le regard des autres sur lui parce qu'il a un sale métier, qui n'est pas aimé, qui n'aime pas les autres et pèche par omission parce qu'il a oublié qu'il a un cœur fait pour aimer. Et voilà que Jésus passe et va demeurer chez lui. C'est le sacrement du pardon : être visité par Jésus qui vient lui révéler un autre regard, le regard que Dieu pose sur lui, un regard de vie et de résurrection, qui va transformer son cœur dur en cœur pur.
P. M. : Il faut coller au réel, à la mesure de ce que l'on vit. Je ne pourrai bien sûr pas empêcher telle ou telle guerre. Le péché par omission, c'est un éclairage particulier sur une même réalité qui est au centre de ma vie, et que l'on peut regarder sous des angles différents. C'est une autre façon d'éclairer son péché.
P. M. : Oui. Quand on voit une injustice et que l'on reste muet, quand on n'ose pas dire sa foi… C'est un autre outil pour le discernement qui va m'aider à changer.
P. M. : On peut commencer par se demander ce que ferait Jésus s'il était là. Ou ce que me diraient saint Paul ou les Évangiles dans telle ou telle situation. Je peux aussi chercher à voir ce que je refuse ou ce qui m'est impossible dans ce que l'Église me demande de vivre. Pour sortir de la subjectivité, je peux m'appuyer sur ces paroles qui ne viennent pas de moi, et que Dieu me donne pour m'enfanter à une autre vie.
P. M. : Pas des remords, des regrets. Le remords est un regard sur le passé, le regret est plus dynamique, il est l'expression d'une volonté de changement.
P. M. : Oui, si votre démarche de confession est réellement honnête. Si on ne regrette pas ce qu'on vient confesser, on ne se met pas non plus en situation dynamique par rapport à soi-même. Quand Jésus dit qu'il faut toujours arriver à pardonner, ce n'est pas parce que le pardon est toujours facile, c'est parce qu'il faut toujours garder ouverte la possibilité d'avancer vers du mieux, même si on n'y parvient pas tout de suite.
P. M. : On prend une douche tous les matins ! Et puis le prêtre est là pour empêcher la personne de s'enfermer dans son fonctionnement négatif…
P. M. : Oui, il y a une pédagogie possible, la grâce qui agit, et des prises de conscience qui permettent d'avancer.
P. M. : On apprend à bien confesser quand on se confesse bien soi-même, ce qui nous évite de nous considérer comme un juge ou un moraliste, mais comme un père qui sait qu'il est lui-même pécheur, et qui est là pour permettre à l'autre de grandir, et non pour l'en empêcher.
NOTRE DOSSIER. Le péché par omission.
VIDEO - Qu’est-ce qu’un exorcisme ?
« L’acédie est un péché contre la joie »
Comment éviter un péché par omission ?
Conjugaison du verbe permettre Le verbe permettre est du troisième groupe . Le verbe permettre se conjugue avec l'auxiliaire avoir Traduction anglaise : to allow permettre au féminin | permettre à la voix passive | se permettre | permettre ? | ne pas permettre | Imprimer | Exporter vers Word
Tournure de phrase avec le verbe permettre
Accents : â ä à é è ê ë î ï ô ö û ç
je perm ets tu perm ets il perm et nous perm ettons vous perm ettez ils perm ettent
j'ai perm is tu as perm is il a perm is nous avons perm is vous avez perm is ils ont perm is
je perm ettais tu perm ettais il perm ettait nous perm ettions vous perm ettiez ils perm ettaient
j'avais perm is tu avais perm is il avait perm is nous avions perm is vous aviez perm is ils avaient perm is
je perm is tu perm is il perm it nous perm îmes vous perm îtes ils perm irent
j'eus perm is tu eus perm is il eut perm is nous eûmes perm is vous eûtes perm is ils eurent perm is
je perm ettrai tu perm ettras il perm ettra nous perm ettrons vous perm ettrez ils perm ettront
j'aurai perm is tu auras perm is il aura perm is nous aurons perm is vous aurez perm is ils auront perm is
que je perm ette que tu perm ettes qu'il perm ette que nous perm ettions que vous perm ettiez qu'ils perm ettent
que j'aie perm is que tu aies perm is qu'il ait perm is que nous ayons perm is que vous ayez perm is qu'ils aient perm is
que je perm isse que tu perm isses qu'il perm ît que nous perm issions que vous perm issiez qu'ils perm issent
que j'eusse perm is que tu eusses perm is qu'il eût perm is que nous eussions perm is que vous eussiez perm is qu'ils eussent perm is
je perm ettrais tu perm ettrais il perm ettrait nous perm ettrions vous perm ettriez ils perm ettraient
j'aurais perm is tu aurais perm is il aurait perm is nous aurions perm is vous auriez perm is ils auraient perm is
j'eusse perm is tu eusses perm is il eût perm is nous eussions perm is vous eussiez perm is ils eussent perm is
aie perm is ayons perm is ayez perm is
perm is perm ise perm is perm ises ayant perm is
De même pour les composés de mettre.
1) Donner liberté, pouvoir de faire, de dire. 2) Autoriser à faire usage d'une chose, tolérer 3) Se permettre : se donner l'autoriser de faire quelque chose qu'on devrait éviter (ex: je me suis permis d'entrer)
Fréquent - Transitif - Autorise la forme pronominale
je vais permettre tu vas permettre il va permettre nous allons permettre vous allez permettre ils vont permettre
je viens de permettre tu viens de permettre il vient de permettre nous venons de permettre vous venez de permettre ils viennent de permettre
Choisis la bonne réponse dans la liste ci-dessous :
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Le verbe verser est du premier groupe. Complétez la conjugaison de ce verbe au subjonctif présent :
que je vers e que tu vers es qu'il vers e que nous que vous vers iez qu'ils vers ent
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Identifiez vos tentations et vos défauts personnels qui y contribuent. Tout le monde a des tentations qui lui sont propres. Bien que Jésus n'ait jamais péché, lui aussi a été tenté de le faire (Hébreux, 4 : 5). Prenez quelques instants de réflexion pour identifier vos propres tentations. Puis localisez le trait de caractère qui vous conduit à cette tentation, vous êtes peut-être peu sûr de vous ou jamais satisfait(e) de vous-même. Vous donnez peut-être la priorité au plaisir au détriment de vos responsabilités. Deux personnes ne sont jamais semblables. Vos tentations pourraient ressembler à celles de vos amis, de votre famille ou autre partenaire, mais il est probable qu'elles vous soient très personnelles. Un prêtre, un conseiller ou une autre personne de confiance peut vous aider à découvrir vos tentations personnelles et les défauts qui ont permis à ces tentations de se développer.
Si vous avez du mal à définir quelles sont au juste vos tentations, commencez par localiser les choses de votre vie qui vous attristent, puis tâcher de trouver un processus de pensée ou une habitude qui vous appartient, qui conduit à ces sortes de choses. Disons, par exemple, que vous vous êtes engagé sentimentalement avec une femme que vous aimez, mais que vous culpabilisez souvent, car vous continuez à flirter avec d'autres femmes. Sondez votre cœur. Demandez-vous : « Quelle pensée ou quelle action me pousse à faire ça ? » Après un peu de réflexion, vous devriez trouver, par exemple, que vous vous faites du souci pour votre séduction et désirez la tester. Dans ce cas de figure, l'origine de votre tentation est votre sentiment d'insécurité.
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Fixez-vous des objectifs raisonnables pour combattre la tentation. Quand vous combattez la tentation, vous devriez prendre en compte le fait que vous ne pouvez pas atteindre la perfection en tant qu'humain. Ne vous fixez pas un objectif irréalisable comme : « Je ne pècherai plus jamais. » Si vous le faites, vous allez à la rencontre de bien des déceptions. Rendez-vous compte que vous allez inévitablement pécher à nouveau (et encore). Fixez-vous un objectif réaliste qui tienne compte de cette réalité.
Si, par exemple, vous avez négligé les cours de chant de votre enfant pour des soirées passées devant la télévision, vous pourriez vous fixer l'objectif de ne plus manquer une séance à la chorale (sauf en cas d'urgence) et de réduire à quatre heures par semaine le temps que vous passez devant la télévision. Cet objectif est à votre portée.
Il est absolument nécessaire de vous fixer un objectif tolérance zéro pour des péchés très graves, vous ne devriez pas, par exemple, commettre un meurtre ou être infidèle à votre conjoint. Ces péchés peuvent provoquer des dégâts irréparables dans la vie d'autres personnes.
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Soyez responsable de vos actes. Ce n'est pas pour rien que vous bénéficiez du libre arbitre. Ne gâchez pas les occasions d'agir fermement à l'encontre de vos tentations personnelles en vous adonnant à cette autre tentation qu'est l'inaction ! Levez-vous et prenez-vous en main maintenant. Donnez-vous l'objectif de ne pas céder à la tentation. Vous pouvez commencer la partie la plus difficile pour surmonter votre tentation. Ne sabotez pas votre pérégrination avant qu'elle n'ait commencé en vous disant que vous n'y arriverez pas.
Quand Jésus est mort, il nous a donné du pouvoir sur les forces du mal (Marc, 16 : 17). N'ayez pas peur ni ne fuyez les forces du mal dans votre propre vie. Rien n'est impossible avec beaucoup d'efforts et une foi sincère.
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Détournez-vous de vos vieux péchés. Votre passé est la chose que vous ne pouvez pas changer chez vous. Ne vous laissez pas submerger par les regrets vis-à-vis de péchés qui se sont produits dans le passé. La seule voie possible est devant vous vers plus de droiture. Si votre passé est entaché de péchés, reconnaissez vos erreurs sans trop culpabiliser. Tirez une leçon des erreurs du passé. Aspirez à ne jamais refaire ces erreurs anciennes. Même si vous échouez, vous aurez fait un progrès par rapport à votre passé plein de péchés.
Si vous ne l'avez pas encore fait, demandez sincèrement pardon à Dieu. La capacité de Dieu à pardonner est infinie. À ses yeux, quand vous êtes pardonné, c'est comme si vous n'aviez jamais commis de péché : « Et je ne me souviendrai pas de leurs péchés et iniquités. » (Hébreux 10 : 17)
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Fuyez les situations et les gens qui conduisent au péché. Certaines personnes, situations et certains lieux facilitent le péché. Certains péchés sont impossibles à réaliser sans matériel, endroit ou personnes adéquats. Assurez-vous de vous tenir loin de ce qui peut vous faire pécher. Si vous êtes dépendant(e) d'une drogue, tenez-vous loin des endroits où l'on vend ces stupéfiants. Si certains amis vous proposent souvent de commettre des actes de vandalisme, ne fréquentez pas ces gens. Vous éliminez des occasions de pécher et réduisez vos chances de succomber à la tentation en vous éloignant des gens et des choses associés à votre péché.
C'est souvent une bonne idée que d'aider d'autres personnes à travailler sur leurs propres péchés. Si cependant vous bataillez avec les pulsions de vos propres tentations, la présence de pécheurs ne va pas faciliter votre tâche. Attendez jusqu'à ce que vous ayez le contrôle de vos tentations avant de recommencer à aider ces gens avec leurs propres péchés.
Vous devriez, dans certains cas, éliminer les sources de tentations dans votre propre intérieur. Jetez, par exemple, ces revues pornographiques qui vous prennent du temps.
Vous devez parfois prendre des décisions plus difficiles, comme mettre à la porte ce colocataire qui cherche constamment à vous convaincre de négliger vos obligations.
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Demandez de l'aide. Vous n'avez pas besoin de combattre seul(e) vos tentations. Il n'y a pas de honte à demander de l'aide à Dieu ou à quelqu'un d'autre. Si vous avez du mal à éviter vos tentations, n'hésitez pas à faire appel à un prêtre, à un pasteur, un conseiller ou un ami sûr. C'est faire preuve d'intelligence et de force que de demander de l'aide quand vous êtes en difficulté et le but de ces personnes est de vous venir en aide.
Certaines tentations (comme, par exemple, de feuilleter des ouvrages pornographiques) ne sont pas vues comme des péchés dans notre société actuelle. Si vous cherchez de l'aide pour ce type de tentation, il vaudrait mieux consulter un prêtre, un rabbin, un imam plutôt qu'un laïque.
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Occupez-vous. Le vieil adage « L'oisiveté est la mère de tous les vices"est plein de sagesse. Si vous vous occupez de choses vertueuses et bonnes ou si vous avez des loisirs sains, vous aurez moins de temps et donc moins d'occasions de ressentir la tentation de commettre un péché par ennui. Consacrez-vous à votre emploi ou à vos études en faisant des heures supplémentaires ou en vous inscrivant à un tutorat, par exemple. Passez du temps à apprendre à jouer d'un instrument de musique ou une langue étrangère. Si vous avez beaucoup de temps libre, faites tout votre possible pour remplir vos journées avec des activités qui vous donnent la santé, de l'aisance ou font de vous une personne meilleure.
Si vous avez du mal à trouver de quoi occuper votre temps libre, un refuge pour sans-abri, une association de chômeurs ou un centre d'accueil près de chez vous sont de bons points de départ. Parlez-en au responsable, il est probable que l'on ait besoin de vos compétences pour aider les plus démunis de votre communauté.
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