Livre Histoire de l’Église

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Ermiy Sozomen de Salaman (vers 400-450) - Avocat byzantin, écrivain historique paléochrétien, auteur de « l'Histoire ecclésiastique ». Le patriarche de Constantinople Photius (IXe siècle) a laissé une brève revue de l'œuvre de Sozomen, notant que son style littéraire était meilleur que celui du premier historien de l'Église Socrate Scolastique (vers 380-440). Sozomen, en créant son « Histoire », a beaucoup emprunté à « l’Histoire ecclésiastique » de Socrate, mais en a transmis le contenu dans ses propres mots, sans copier littéralement. De plus, Sozomène, contrairement à Socrate, ne sympathisait pas avec les enseignements d'Origène et ne partageait pas d'intérêt pour la poésie et la philosophie helléniques. Comme autres sources de Sozomen, les chercheurs notent Rufinus, Eusèbe et d'autres. Selon ses croyances, Sozomen représentait la direction orthodoxe du christianisme. Le livre sera utile à toute personne intéressée par l'histoire du christianisme et du Moyen Âge, car il décrit les deux. l'Église et la vie politique de l'Empire romain IV-V siècles. Reproduit dans l'orthographe originale de l'auteur de l'édition de 1851 (maison d'édition "Saint-Pétersbourg, à l'imprimerie Fischer").Nous présentons à l'attention du lecteur une nouvelle édition de la traduction russe de l'une des œuvres les plus significatives de la littérature chrétienne primitive - "Histoire ecclésiastique" d'Eusebius Pamphilus, évêque de Césarée (263-339), créateur du genre de l'historiographie de l'Église. Les dix livres de cet ouvrage décrivent l'histoire dramatique de l'Église chrétienne au cours des trois premiers siècles de son existence, depuis la Nativité du Christ jusqu'à la Grande Persécution et la révolution religieuse de Constantin le Grand dans le premier quart du IVe siècle. siècle. L'auteur se concentre sur la succession des apôtres et des évêques, les événements au sein de l'Église, les activités des enseignants et des écrivains de l'Église, la lutte contre les hérétiques, le sort du peuple juif, la persécution des chrétiens et les exploits des martyrs. La valeur de « l’Histoire ecclésiastique » réside également dans le fait qu’elle nous a conservé un grand nombre de fragments d’œuvres d’auteurs paléochrétiens perdus au cours des siècles. La traduction de 1982, nouvellement vérifiée et corrigée pour cette édition, est accompagnée d'un article scientifique détaillé, de nombreux commentaires historiques et historico-littéraires, ainsi que d'une liste de la littérature nationale et étrangère la plus récente préparée par le docteur en sciences historiques I. V. Krivushin. La publication est destinée au plus large éventail de lecteurs.

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