Либертарный традиционализм.
О наболевшем — сообщество правых писателей и спикеровПеред прочтением рекомендуем ознакомиться с другими материалами по теме:
1) Почему традиции — благо и зачем их соблюдать? О традициях как о процессе эволюции.

Децентрализация
Не секрет, что многие Либертарианцы также называют себя традиционалистами и консерваторами. Не являясь исключением, я в то же время планирую глубже рассмотреть вопрос традиции внутри либертарианской теории. Так, основой либертарианских реформ всегда считалась децентрализация. Обосновывается она возможностью конкуренции образов жизни людей. Такая организация общества по определению является либертарным традиционализмом. Ну, давайте зайдём чуть глубже.
Противоречие традиционализма
В целом традиционалисты считают: в каждом обществе существует ряд практик, которые передаются из поколения в поколение. Одни практики могут вступать в борьбу с другими, побеждать или проигрывать в этой борьбе. В целом, если некоторая практика подходит конкретному обществу, значит, она и станет лидирующей. Насколько это верное утверждение? Какие условия должны соблюдаться, чтобы мы могли так считать?
Основное противоречие в рассуждениях выше заключается в разнице между борьбой и конкуренцией. На протяжении всей истории человечества традиции испытывались только в борьбе, но не в конкуренции. Разница заключается в факте осуществления насилия представителей одних традиций к представителям других. В борьбе между традициями не всегда побеждает та, которая наиболее гармонирует с конкретной группой людей. В реальности выигрывает именно та, что подходит небольшой прослойке элит, обладающих властью и инструментами насилия. Таким образом, обычная борьба традиций приводит к навязыванию традиций людям, для которых они чужды.
Конкуренция и борьба
Либертарные традиционалисты видят это противоречие и вместо борьбы предлагают конкуренцию традиций. По аналогии с рыночными экономическими механизмами, такая конкуренция подразумевает полную добровольность. Конкретно в нашем случае свободу ассоциаций — возможность людей объединяться друг с другом на основе общих интересов.
Конкуренция традиций возможна только в обществе индивидуальной свободы. Когда люди вольны сами выбирать свой образ жизни, свободно входить в любые добровольные отношения, тогда традиции и начинают конкурировать.
В экономических рыночных отношениях побеждает тот производитель, который предложил наиболее качественный товар за наиболее меньшую цену, а в общественных рыночных отношениях побеждает тот образ жизни, который подходит наибольшему количеству людей. Также отмечу факт: либертарный традиционализм никак не связан (по крайней мере напрямую) с консерватизмом. Свобода ассоциаций также включает свободу на создание аналогов современных социальных государств и даже коммунистических общин.
Уверенность убеждённого
Каждый человек, имеющий свою культурную повестку (или в принципе имеющий своё видение идеальной организации общества), если он последователен и порядочен, должен боготворить либертарианский традиционализм (другими словами — одно из неизбежных следствий либертарианской децентрализации), воспринимать его как шанс бескровной победы.
Что левые, что правые, уверенные в своих взглядах, без сомнения, не должны бояться конкуренции. Если та модель, которой вы придерживаетесь, действительно верна (вы в этом уверены) — она выиграет в конкурентной борьбе образов жизни. Помните, что либертарианство — это про децентрализацию и свободу любой добровольной кооперации. Одни сообщества будут организованы плохо, другие — приведут к всеобщему благоденствию. Из первых люди будут стремиться уехать во вторые.
Если вы действительно уверены в себе, то должны быть ЗА либертарианство и децентрализацию — только они позволят вашей системе с триумфом, но без смертей восторжествовать над всеми. Если же вы сомневаетесь, что ваш идеал окажется нужен хоть кому-нибудь, встаёт логичный вопрос — может тогда и не надо его придерживаться?
Либертарный традиционализм — постоянное развитие общества.
Таким образом, здоровый традиционализм должен обеспечиваться децентрализацией, свободой ассоциаций, свободой слова и другими характерными для либертарианского общества чертами. Не стоит отдавать общество на произвол судьбы, руководствуясь «генетическим детерминизмом», ведь колебания в общественных настроениях сами по себе не приносят ни благоденствия, ни удовлетворения.

Наше сообщество: О наболевшем
Наше медиа: О наболевшем / медиа