Liber Falxifer. Подношения

N.A-A. 218

Перевод: Sandre Sent-Gray

Глава 5: Подношения

Понедельник – день, отведённый для еженедельного «кормления» Святой Смерти, которое совершается путём помещения определённых видов подношений на алтарь или перед ним. Считается, что энергии, находящиеся внутри этих подношений, проходят через них, укрепляют связь с силами, находящимися в алтарных фетишах SLM.

Двумя наиболее важными видами подношений являются спиртные напитки, которые наливают в стакан или чашу Повелителя Смерти как подношение для возлияния, и табак, который обычно подают в виде сигары.

Ликёр иногда готовят заранее, добавляя небольшое количество свежих листьев руты. В Аргентине рута или «ruda» – растение, тесно связанное с очищающими силами Seňor la Muerte, и оно часто используется в качестве важного ингредиента во многих магических действиях, проводимых в рамках его культа. В отличие от того, как другие приношения снимают с жертвенника и выбрасывают через относительно короткий промежуток времени, остатки подношения со спиртным внутри стакана выбрасывать не нужно. Вместо этого обычно заменяют только то количество спирта, которое испарилось за последние семь дней, чтобы стакан снова был наполнен до краёв.

Помимо стакана спиртного, в качестве подношения Святой Смерти принято иногда дарить бутылку пива. Это часто несколько своеобразным образом сочетается с вышеупомянутой сигарой. Бутылку открывают и ставят на алтарь, и зажигают толстую сигару во имя Повелителя Смерти. Сигару курят перед центральным фетишем // иконой алтаря, и её дым тринадцать раз обдувается над усиленным фетишем и всеми другими объектами на алтаре. Оставшаяся часть сигары помещается в отверстие пивной бутылки горящим концом вверх. Затем эту бутылку преподносят SLM и кладут рядом с Его святым образом.

Подношения благовоний также являются важной частью кормления Святой Смерти. Чаще всего Ему предлагают два благовония: мирра и пачули. Считается, что дым горящей мирры укрепляет Его энергию, а запах горящих пачули, подобный запаху свежей земли, взятой с могилы, облегчает проявление Его сил. Поэтому принято возжигать благовония мирры и // или пачули в честь Скелетного Духа во время ритуалов кормления в понедельник вечером. Считается, что это усиливает присутствие Его духовной сущности и фрагмента Его силы, находящегося внутри центральной статуи и других святых икон на алтаре.

Кроме того, цветы в алтарной вазе каждый понедельник следует заменять свежими красными гвоздиками или розами.

По понедельникам SLM также можно делать различные подношения еды, особенно если его либо нужно поблагодарить за конкретную услугу, либо подать прошение о передаче его силы более продвинутому виду заклинаний. Если алтарь принадлежит Culto Abierto и используется для белых магических работ, подношения подаются на специальной алтарной тарелке вечером с 18:00 – 23:00. Чаще всего даётся такая еда, как свиные отбивные или рёбрышки на гриле, круглые ломтики лука, варёная чёрная фасоль, варёная тыква, несолёный попкорн и шоколад или другие виды сладостей.

С другой стороны, если алтарь принадлежит Culto Privado и, следовательно, используется для практики Черных Искусств, все подношения Повелителю Смерти делаются после полуночи, между 00:00 – 03:00. Эти пищевые предложения несколько отличаются от вышеупомянутых, так как они должны удовлетворять более сильный аппетит. Сырые и окровавленные свиные отбивные, сердце и печень свиньи или ягнёнка, цельный перец чили, нарезанный лук и помидоры, сырые кусочки тыквы, варёный картофель и чёрная фасоль, медовая карамель и чёрный шоколад – вот некоторые из различных предложений, которые подают к этому аспекту Повелителя Смерти.

Все пищевые приношения, подаваемые на алтаре, должны быть щедро приправлены красным и чёрным перцем, чесноком и петрушкой, но ни в коем случае нельзя солить. Это табу на соль основано на убеждении, что сохраняющие силы соли обладают способностью изгонять определённые аспекты энергий, связанных с царством смерти и мёртвых. Некоторые традиции также утверждают, что для того, чтобы «подсластить благословения Владыки Смерти», следует предлагать небольшую тарелку сахара или мёда с каждой полной трапезой, которая подаётся на алтаре.

Кроме того, поскольку числа семь и тринадцать являются священными для Seňor la Muerte, уместно и мудро делать некоторые из подношений в таком количестве. Это касается как непродовольственных товаров, таких как цветы, так и продуктовых подношений. Например, семь или тринадцать карамелей, конфет, печенья или кусочков фруктов, или овощей можно использовать для украшения пищевых предложений. Используя эти священные числа смерти в представлении подношений, содержащиеся в них энергии могут быть переданы в духовное присутствие, которое они призваны питать и укреплять более эффективным способом.

Также очень важно помнить, что любые блюда, тарелки или стаканы меньшего размера, используемые для подачи этих подношений Seňor la Muerte, должны быть куплены специально для него, и их нельзя использовать ни для каких других целей, кроме тех, для которых они были предназначены. По традиции съесть из тарелки смерти – всё равно что проглотить смертельный яд. Когда сущность не используются на алтаре, их следует хранить в безопасном месте рядом с ним.

Все пищевые приношения следует оставить на алтаре не менее чем на 24 часа, а затем поместить в бумажный пакет вместе с увядшими цветами, заменёнными накануне вечером, а также бутылкой пива и сигарой. Затем этот мешок с подношениями приносят на кладбище и кладут на могилу или за большой надгробный камень, или прячут среди деревьев или кустов, которые находятся рядом с могилами. Если нет возможности посетить кладбище, пожертвования можно отнести в лес и положить под старое дерево или, в лучшем случае, внутри выдолбленного ствола дерева.