Левое влияние католицизма
🌲Shlomo Levi🦢[Перевод]: The Leftist Influence of Catholicism
В этом посте я хочу задокументировать последовательность, с которой католицизм ассоциируется с левым движением в современном мире, и с левым влиянием, которое католики оказывают на Соединенные Штаты.
Международные данные
Начнем с того, что в международном масштабе мы видим, что чем более католической является страна, тем больше вероятность того, что ее население одобряет левые социальные взгляды:
Ранее я обнаружил довольно сильную положительную корреляцию между долей протестантов в европейской нации и показателями экономической свободы. Таким образом, более католические страны, безусловно, левее менее католических.
В Великобритании католики гораздо чаще голосуют за лейбористов:
То же самое было и в Канаде в начале 2000-х годов.
Есть сведения, что это уже не так, но я не видел ни одного национального опроса католиков, который бы это подтвердил. Примечательно, что нынешний лидер левого крыла Канады Джастин Трюдо — католик.
Мне неизвестны данные о голосовании в Австралии, но опросы общественного мнения показывают, что католики в социальном плане левее других христиан:
«Опрос, проведенный по заказу компании «Equality», показал, что 66% австралийцев поддерживают легализацию в целом, включая 58% верующих. Однако это число достигает двух третей среди католиков, поддерживающих однополые браки.
Поразительно, но поддержка католиков была примерно такой же, как среди последователей нехристианских религий, и выше, чем среди других христианских групп, таких как англикане, Объединенная церковь и Англиканская церковь. Однако не совсем ясно, насколько велик был разрыв, поскольку опрос проводился с погрешностью в восемь процентов в каждой конкретной категории.
Общие результаты повторяют результаты опроса, проведенного фирмой Crosby/Textor в 2014 году, который также показал, что две трети католиков поддерживают однополые браки, а общий уровень поддержки составил 72 процента» — White (2017)
В Бразилии протестанты,похоже, правее католиков. Это примечательно отчасти потому, что в Бразилии католики составляют большинство населения. Это, в сочетании с национальными сравнениями, отмеченными ранее, делает маловероятным, что католическая левизна объясняется тем, что католики составляют меньшинство в некоторых странах.
«Евангельские христиане, составляющие 29% всех бразильцев, были одной из групп, которые поддерживали Болсонаро в наибольшем количестве. Согласно последнему предвыборному опросу Datafolha, 61% евангелистов планировали отдать свои голоса за него» — Watson, 2018
Американцы-католики
В Америке большинство белых из непротестантских наций склонны к демократии, и существует сильная положительная корреляция между тем, насколько республиканской является белая этническая группа, и распространенностью протестантизма в стране, откуда они происходят.
Даже среди американцев азиатского происхождения протестанты в основном склоняются к республиканцам, в то время как католики почти поровну делятся на республиканцев и демократов.
Белые католики — непоследовательные избиратели, иногда голосующие за республиканцев, а иногда за демократов. Белые протестанты, напротив, последовательно голосуют за республиканцев.
Та же картина наблюдалась и в 1960-х, хотя католическая предвзятость была более сильной на выборах 1960 года.
В соответствии с этими данными сообщается следующее:
«67 процентов католиков, которые в 1956 году поддержали республиканца Дуайта Эйзенхауэра, вернулись к демократу Кеннеди и увеличили его общую долю «католических» голосов до более чем 70 процентов. Кеннеди получил около 70 процентов голосов итальянских, 66 процентов польских, 68 процентов ирландских и 50 процентов немецких католиков... Политологи IBM оценивают поддержку Кеннеди протестантами в 46 процентов, а Gallup — в 38 процентов».
Таким образом, выборы 1960 года стали моментом, когда WASP потеряли значительный контроль над политической системой США. Их воля больше не определяла национальные выборы.
В любом случае, переходя к конкретной политике, американцы-католики уже давно находятся левее протестантов в вопросах сексуальной морали.
Анализируя данные Общего социального опроса и ограничивая анализ белыми, не являющимися латиноамериканцами, я обнаружил, что то же самое верно в отношении абортов и расходов на социальное обеспечение. (Очевидно, что эти различия не являются огромными, и дело не в том, что католики являются левыми в абсолютном выражении, а скорее в том, что они являются левыми по этим вопросам относительно протестантов).
Итак, избиратели-католики находятся слева от избирателей-протестантов, и это реально повлияло на американские выборы.
Католическая элита
Если говорить об элите, то в 1969 году Комиссия Карнеги по высшему образованию опубликовала опрос, который заполнили 60 000 преподавателей американских университетов. Об этом опросе сообщается в Lipset and Ladd (1971). Как видно, католические (и, в большей степени, еврейские) ученые оказались левее протестантских.
Эти данные предполагают следующее представительство католиков, евреев и протестантов среди ученых каждой политической ориентации:
Важно отметить, что католические и еврейские ученые были более представлены в элитных университетах и особенно среди молодых профессоров элитных университетов.
Это подразумевает, что большинство элитных левых академиков, вероятно, не были протестантами. Большинство молодых элитных левых академиков, тех, кто будет доминировать в левых кругах в ближайшие десятилетия, определенно не были протестантами. Это довольно примечательно, учитывая, что подавляющее большинство американцев в то время были протестантами.
Но, опять же, это меркнет по сравнению с абсурдностью демографического состава американского Верховного суда, в котором нет ни одного человека, родившегося в протестантской семье.
А различные эмпирические исследования показали, что судьи-католики (и судьи-евреи) выносят решения «левее» судей-протестантов (Bornstein and Miller, 2007).
Заключение
В заключение следует отметить, что католики оказывают левое влияние как на международном уровне, так и в Соединенных Штатах. В Америке католики толкают элиту влево, хотя и не в такой степени, как евреи. Среди массовой общественности католики, в отличие от евреев, могут оказывать определяющее влияние на выборы путем голосования.
Конечно, некоторые WASP также оказывают влияние на левое крыло, а некоторые католики — на правое. Но их чистое влияние как групп очевидно. Когда WASP в начале 20-го века говорили, что католические и еврейские иммигранты коренным образом изменят политическую идентичность нации, они были совершенно правы.
В этом посте я не собираюсь пытаться объяснить католическую левизну. Возможно, я сделаю это в одном из будущих постов, но цель этой статьи — просто документально подтвердить, что католическая левизна — это реальный факт.
