Лесбийская любовь на футбольном поле

Лесбийская любовь на футбольном поле




⚡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

































Лесбийская любовь на футбольном поле










Категории


Новые


Топовые


Популярные


Порно актрисы





Play Mute Fullscreen Fluid Player 3.9.0

Описание:
Конечно, на линии по сборке мобильных телефонов как всегда дефицит кадров, но набирать работниц из ближайшей женской колонии, по крайней мере, неразумно. Девушки за решеткой привыкли к свободной лесбийской любви и их милые забавы не совсем нравятся некоторым мужчинам, да и женщинам тоже. Красивые и стройные дамочки, под предводительством светловолосой бестии по имени Алексис Тексас, устраивают разнузданную оргию, прямо в кабинете напротив одела кадров и чуть не вовлекаются в свои веселые забавы женщину из соседнего кабинета и саму директрису уважаемого заведения.


Модели:
Alexis Texas (Алексис Техас)

Спасибо! Мы благодарны за вашу помощь.

Спасибо! Ваш комментарий отправлен на проверку.


2005-2022 Смотреть видео онлайн на ChaosTube.net. - ЧаосТуб.нет
Список порно сайтов
Только лучшее русское порево в рунете. Порно сайт №1.



Азиатки


Анал


Анилингус


БДСМ


Большие сиськи


Сквиртинг


Дрочка



В очках


Волосатые


Групповой секс



ЖМЖ


Записи приватов




Зрелые


Игрушки


Инцест


Кастинги


Классика


Колготки


Кунилингус


Лесбиянки


Межрассовое


МЖМ


Минет


Молодые




На природе


На улице


Негритянки


Необычное


POV


Писающие


Нудисты


Массаж


Пьяные


Раком


Ретро


Русское




Домашнее


На работе


Пляжные кабинки


В туалете


Соло


Страпон


Студенты


Толстые


Унижение


Фистинг


Фут фетиш


Эротика




Давайте чутися частіше. Приєднуйтеся до нас на Facebook ↓↓↓

Краткая украинская лесбийская история 1990–2000 годов

Реплік ще немає, Ваша репліка може бути першою
25 вересня 2021 року померла українська феміністична дослідниця Мар`яна Рубчак. Наша авторка і колега Оксана Кісь, близько знайома з Мар’яною, написала пам’ятне слово.
Феминистка, журналистка, работает в “Политической критике”, главная редакторка “Лезо”. Интересуется политической философией и этикой, социальным равенством. 
В Украине лесбийской истории как таковой не существует. В гомофобном обществе, которым является украинское, сообщество ЛГБТ+ ведет подпольную закрытую жизнь. В таких условиях и при таком способе жизни документация и архивация существования, скажем, лесбийского сообщества не происходит естественным путем.
Летом и осенью прошлого года я провела шестнадцать интервью с женщинами из Киева, Харькова, Львова, Одессы, Херсона, которые так или иначе идентифицировали себя с ЛГБТ+. Это были респондентки возрастом в среднем 40+ лет. Стало быть исследование начинается самое раннее с 1989 года. Про украинское сообщество лесбиянок в последние годы Советского Союза известно менее всего. Можно считать, что современная история лесбийского сообщества начинается после 12 декабря 1991 года, когда в Украине была отменена криминальная ответственность за добровольные гомосексуальные отношения. 
Еще одна особенность лесбийского сообщества в 1990–2000-х годах — то, что оно в общем зависело от жизни, которую организовывали себе геи, и сперва едва ли имело автономию. Причины этого кроются в иерархичности украинского общества, низкой финансовой независимости женщин и в репродуктивном давлении.
Стирание лесбийской истории, ее невидимость — огромная проблема и вне ЛГБТ+ сообщества, и внутри его, особенно в стране, где почти не ведется документирование и архивирование жизни квир-сообществ. К тому же из-за гомофобии задокументированная история может сохраняться только в подполье, без доступа к публичным научным ресурсам, и она имеет мало шансов попасть в государственные библиотеки и архивы. Поэтому сегодня вся история остается в “частных руках” и существует только как устная история, которую следует записывать от участников и очевидцев.
В начале 1990-х для лесбиянок было серьезной проблемой найти друг друга. В таких условиях невозможно было создать сообщество. Все начиналось со стремления найти любовь, завязать отношения. Рассказ о 90-тых почти все лесбиянки начинают с того самого предложения: “Тогда не было интернета, не было лесбийских баров или других публичных мест, а я не была знакома с другими лесбиянками и не знала, как их найти”.
Некоторым женщинам в то время везло, и они встречали женщину, с которой у них завязывались романтические связи либо в школе, либо в институте, или даже во дворе. Тем не менее чаще женщины жили в сугубо гетеросексуальной среде, были изолированы в своих селах и маленьких городках на периферии. Все сомнений, в столице было больше возможностей познакомиться с партнершей.  
В начале 90-х одиноким способом найти себе девушку стало объявление в газетах. Сперва это были объявления в обычных изданиях местного уровня, рекламно-развлекательных, и сводилось к простой фразе: “Женщина познакомиться с женщиной для периодических встреч / постоянных отношений”.
Важным в этот период было появление российской газеты “СПИД-инфо”, которая распространялась и в Украине: с неё ведёт отсчёт целая эпоха для ЛГБТ-людей на территории бывшего СССР. В этом ежемесячнике, кроме информации о СПИДе, сексуальном образовании и т.д. публиковались частные объявления, в частности в разделе для “сексуальных меньшинств”, и их размещали также лесбиянки. Ирина (имя изменено), одна из респонденток, вспоминает, что тогда стала популярной небольшая газета “Совершенно секретно”, в которой было много разных тем, включая раздел знакомств на последней странице. Об разглашении личного адреса или номера телефона в газете не могло быть и речи, поэтому лесбиянки обычно арендовали абонентские ящики на почте. 

Экземпляр газеты “Спид-инфо”. Источник: " Pikabu "
Такие объявления приводили к длинным перепискам, а это медленный способ общения. Знакомства забирали очень много времени, которое шло в основном на то, чтобы наладить доверительные отношения. Практиковали также знакомства на улице. Оксана из Львова рассказывает, что в её городе лесбиянки, увидев девушку, которая могла бы быть “в теме”, находили через знакомых её номер домашнего телефона, звонили непосредственно и предлагали присоединиться к их компании.
Это длилось где-то до 2002 года. Ситуация начала меняться по двум причинам: с одной стороны, на рынке стало больше печатных изданий, интересных для ЛГБТ, а с другой стороны, все больше женщин получали доступ к компьютерам — на работе, в кафе, в библиотеке и т.д. Местами, где лесбийское сообщество начало формироваться уже как объединение, стали чаты и форумы. Первая популярная платформа — форум на сайте фан-клуба российской певицы Земфиры, который создали две лесбиянки из Петербурга. В те годы лесбийская культура Украины поддавалась огромному влиянию российской лесбийской культуры, поэтому и пространство концентрировалось в раннем Рунете. Вместе с форумами появились чаты знакомств, такие как Bizzart, “Волга Волга”, чат на сайте групп “Ночные снайперы” и Butch.
Отдельную роль в жизни ЛГБТ-сообщества своего времени сыграли так называемые “плешки”. “Плешка” — это публичное пространство, не всегда тайное, где собирались в большинстве своем геи для поиска сексуальных партнеров. Такие места возникали через нехватку частных мест для встречи (баров, клубов, отелей или даже частного жилья) ЛГБТ-людей. Обычно это были парки или просто закоулки на улицах, в скверах, где можно было элементарно посидеть.
В Киеве известными “плешками” стали парк Тараса Шевченко, Гидропарк, нудистський пляж на Трухановом острове, “стометровка” — расстоние на непарной стороне Крещатика от Бессарабки и почти ко входу в метро. “В районе этой “стометровки”, если подняться вверх, пройдя между дворами, располагался такой усеянных кустарниками склон, где можно было уединиться для более глубокого интимного знакомства”, — рассказывает Святослав Шеремет. Напротив “стометровки” на Крещатике, 52 располагался бар “Старый Киев”, давнее место встречи гомосексуалов. По словам Шеремета, тут геи “распивали чаи, эротично ели мороженое, знакомились и дальше гуляли по “стометровке”.

Кафе “Старый Киев”, сейчас больше не существует. Источник: “Информационный ЛГБТ-центр "Инфо".
Когда эти “плешки” становились популярными как место встречи геев, к ним присоединялись и лесбиянки. Но они имели и свои точки для встреч, пускай даже и недолговечные, как-вот место возле парка Дружбы Народов. Во Львове такая “плешка” какое-то время существовала в сквере возле библиотеки Стефаника, в Одессе лесбиянки из середины 1980-х встречались возле прудов в парке Победы, а в середине 1990-х — на так называемой “Гречке” на Греческой площади. В Харькове лесбиянки встречались у станции метро “Университет” на Сумской улице. 
Тут лесбиянки пили пиво, общались, шалили, играли на гитаре, пели. “Плешки” у лесбиянок не имели четкого сексуального предназначения, как у геев. Обычно такие места исчезали, потому что менялись группы знакомых, полиция начинала преследовать за распитие алкогольных напитков в общественных местах или же просто в них исчезала надобность.
Наверное, самым популярным любимым местом собрания лесбиянок были бары и клубы. Эти места очень важны для лесбийской идентичности, хотя своего, исключительно женского заведения лесбиянки никогда не имели. В 1990-х и 2000-х существовали так называемые миск- и гей-френдли места или сугубо мужские заведения, где проводились “женские дни”, в основном по четвергам.
В апреле 1998 года в помещении ДК “Росток” открылся гей-клуб “Big boy club” (с 2002-го — знаменитый «Андрогин»). В начале 1990-х в этом доме культуры проводились литературные вечера, по большей мере для ЛГБТ-людей. В “Андрогине” впервые появился “дарк-рум” (затемненная отдельная комната для занятий сексом), но лесбиянки пользовались им крайне редко. Сперва стены в “Андрогине” были покрашены просто черной краской, стояли пластмассовые столики, под стенами — старые раздолбанные стулья, а деревянный пол зашаркали, как в спортзале. Мальчики-официанты обслуживали гостей в морских панамках. Владельцы гей-бизнеса в Украине, которые открывали эти клубы и бары, до сих пор сохраняют анонимность и не хотят рисковать репутацией. Клуб “Андрогин” закрылся в начале 2014 года.
Среди излюбленных лесбиянками баров в Киеве — “Матросская тишина”, обычный бар с матросской тематикой, который почему-то полюбился геям и лесбиянкам. Располагался он по адресу Кловский спуск, 10. Тут были, конечно, “женские четверги” и женский стриптиз.
Чаще всего лесбиянки не принадлежали к выгодной клиентуре этих заведений, поскольку среди них не было состоятельных, они не заказывали коктейли и могли целый вечер пить одно пиво, у них не было спонсорок, как у геев, которые выставляли бы напитки. Поэтому обычно женщины либо напивались ещё до похода в бар или клуб, или же выходили время от времени в киоск за чем-то крепким. 
Аня (имя изменено) рассказывает: “Помню, когда была бедной студенткой, в Дом культуры “Росток” был бесплатный вход до 22:00, кажется. Поэтому перед нами [мной и подругами] постоянно стояла задача успеть, и не просто успеть, а еще и успеть выпить, потому что на наценку бара денег не хватало. Помню этот бег на скорость, было весело. Напротив “Ростка” стоял круглосуточный киоск с джин-тоником и другой слабоалкоголкой, в который тоже можно было выскочить посреди ночи”.
Лесбиянки мели свой клубный день, но были недовольны тем, что это четверг, поскольку в пятницу большинство из них должны были утром идти на работу.
Кроме баров, лесбиянки устраивали свои вечеринки в разных клубах, преимущественно общих. Хотя этот вид развлечений появился намного позже, с середины 2000-х. В Киеве получили популярность вечеринки “у Вилки”, который организовывала Виолетта Клейманова в клубе “Диктатор” на Оболони. Елена Шевченко из организации “Инсайт” устраивала вечеринки драг-кинг; другие организаторки делали прогулки на катерах по Днепру.

“Тематическая вечеринка”, 2009 год. Частный архив
Спорт в жизни лесбинского сообщества играл значительную роль. Он объединял и являлся предлогом интегрироваться другим женщинам. 

Футбольная игра в парке Дружбы народов. Источник: Архив «NRG»
Первые встречи для игры в футбол женщины организовывали в парке Дружбы Народов на выходных. Сперва это были любительские игры, для развлечения. Женщины по несколько часов гоняли мяч на поле, после чего устраивали пикник, пили пиво и веселились. Со временем эти встречи начали привлекать не только игроков, но и публику. Так где-то два года футбол в парке Дружбы Народов формировал лесбийское сообщество.
Позже футболистки с Дружбы Народов захотели реализовывать амбиции и превращать свои спортивные встречи во что-то более серьезное. Женщины начали принимать участие в турнирах, ездить на состязания за границу и даже основали собственный футбольный женский клуб “NRG” (читается как “Энерджи”). “NRG” не позиционировался как квир-клуб, чтобы заинтересовать больше женщин: опасались, что гетеросексуальным женщинам будет некомфортно играть в “лесбийском футбольном клубе”.
“NRG” создал собственный интернет-форум для нужд клуба, который стал популярен среди всех лесбиянок. Какое-то время это был центр лесбийской жизни в Киеве, где обсуждалось всё — от реальных событий в жизни до флирта и психологических консультаций.

Основательницы и активистки “Женской сети”: Лайма Гейдар, Ольга Шевцова, Наталия Нагорная.
Источник: Гейдар Л., Довбах Г. Быть лесбиянкой в Украине: обретая силу. — К., 2007. — 122 с.
Большая роль в сплочении лесбийского сообщества надлежит активизму лесбиянок. В этом смысле центральной и важной лесбийской фигурой 1990-х стала и была ей до конца 2000-х Лайма Гейдар. Сперва Лайма принимала активное участие в гей-активизме, который черпал ресурсы и вдохновение с ВИЧ/СПИД программ. Позже она отделилась от мужской группы и вместе с Ольгой Шевцовой и Наталией Нагорной основали первую в Украине лесбийскую организацию “Женская сеть” (укр. — “Жіноча мережа”). В 2000 году “Женская сеть” имела выразительно феминистический профиль, что на то время было ново. Основное, чем занималась “ Женская Сеть” — это воспитание активисток, просвещение, организация первых ЛГБТ-акций и т.д.
Среди всего сделанного “Женской сетью”, наверное, самое большое значение имели летние лагеря, которые она несколько лет к ряду организовывала на базе реабилитационного (антиалкогольного) лагеря возле Полтавы. Эти лагеря собирали лесбиянок из Киева и регионов на неделю разных тренингов, лекций на темы ЛГБТ-активизма, сексуального образования, лесбийской жизни и прочего. Из этих лагерей вышло новое поколение активисток-феминисток, которые после 2010 года создали новую волну ЛГБТ и феминистского активизма в Украине. Среди тех, кто посещали лагеря, — Елена Шевченко, которая позже была одной из основательниц общественной организации “Инсайт”, Анна Шаригина, Вера и Надежда Черныгины, которые основали харьковскую организацию “Сфера”, Марина Усманова, которая создала в Херсоне благотворительную организацию “Иная” (укр. — “Інша”).

Активистки “Женской сети”. Источник: Гейдар Л., Довбах Г. Быть лесбиянкой в Украине: приобретая силу. — К., 2007. — 122 с.
Первый лагерь для лесбиянок в Полтаве состоялся в 2003 году. Участницы лагеря очень позитивно вспоминают свой опыт: они получили много информации, ответы на различные вопросы по темам гендера, сексуальности, секса, чего им так не хватало, познакомились с другими лесбиянками (особенно непривычно и в то же время очень радостно для всех было встретить пару женщин с длительным стажем отношений или с детьми).

Лагерь “Женской сети”. Источник: фейсбук-страница Елены Шевченко

Летний женский палаточный лагерь, 28 июля - 4 августа 2003 года.
Источник: Гейдар Л., Довбах Г. Быть лесбиянкой в Украине: приобретая силу. — К., 2007. — 122 с.
“Женская сеть” основала свой сайт (www.feminist.org.ua; к сожалению, сайт было удалено после расформирования организации, а домен вскоре купили новые владельцы). На сайте существовал форум, который служил лесбиянкам местом для общения и знакомств.  

Веб-сайт “Женской сети”, более не активен.
Источник: Гейдар Л., Довбах Г. Быть лесбиянкой в Украине: приобретая силу. — К., 2007. — 122 с.
Где-то с 2009 года “Женская сеть” останавливает свою деятельность, по словам некоторых респонденток, из-за внутренних конфликтов между лидеркой Лаймой Гейдар и другими участницами организации из-за разного видения направлений развития лесбийского движения. Сама Лайма прекратила активизм и начала “новую жизнь”, при этом стирая не только свое прошлое, но и историю движения, большой частью которого она была. Лайма не желает разговаривать на ЛГБТ-темы или про историю женского активизма.
По моему мнению, с 2010-х годов начинается новая страница в истории лесбийского сообщества в Украине и вообще ЛГБТ-движения. Этот переход маркирует и Евромайдан, и вообще смена стиля жизни людей, активных в ЛГБТ-сообществе в 1990-х и 2000-х. В 2000-х закрывались гей-бары, клубы, жизнь переносилась в соцсети, как вот фейсбук. Организация событий ЛГБТ-сообщества легла на плечи самих только общественных организаций.
Из-за этого резкого изменения, в частности смены поколений, которое формирует разницу между 1990-ми и 2010-ми, особенно важно помнить лесбийскую историю. Поскольку сейчас подрастает новое поколения квир-людей, которые не имеют доступа к истории своего сообщества, поэтому они думают, будто её не существует, они одиноки и должны начинать формировать её самостоятельно, наедине, да ещё и с нуля. История создает для общества чувство стабильности, продолжения, целостности, почвы и играет важную роль в формировании сбалансированной гендерной и сексуальной идентичности, даже если эта роль — побуждать новое поколение разорвать связь со своей историей.
Исследование реализовано при поддержке Фонда имени Генриха Белля, Бюро Киев - Украина.
[1] В этом исследовании я использую слово “лесбиянка” в широком смысле, графически это можно выразить как лесбиянка*. Это не только гомосексуальная женщина, но и все негетеросексуальные женщины в значении их сексуальной и эмоциональной привязанности к своему полу. Ведь среди украинского лесбийского движения, о котором упоминается в тексте, было много бисексуальных и пансексуальных женщин. Лесбиянки со звездочкой — это и цисгендерные, и трансгендерные женщины, женщины, которые не хотят себя очерчивать, но любят женщин, женщины на 10 % гомосексуальные и так же на 90 %, женщины между бинарностью или двумя гендерами, которые имели и не имели романтических связей с мужчинами. 
Якщо ви хочете покращити свої навички у написанні новин та інших текстів, більш детально ознайомитися з роботою телеграм-каналів та прокачати свої вміння у веденні соцмереж і створенні Reels – для вас наступні можливості.
Гендер в деталях шукає модераторок-волонтерок!
Гендер в деталях розпочинає навчальну програму для експерток “Академія Гендеру в деталях”.  Перша лекція
Подловили женщин писающих на улице
Взрослая дама оголила тело в душевой кабинке на пляже
Запихали блонде в жопу два члена

Report Page