Лесби У Врача

💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

Жизнь Лесбийская гинекология: Как сходить к врачу комфортно и безопасно
Подписаться на еженедельную рассылку Wonderzine
Авторизуйтесь чтобы можно было оставлять комментарии .
О чём говорить и что делать с проникновением
Поход к гинекологу может стать стрессом для многих из нас . При этом у женщин, практикующих гомосексуальный секс, есть дополнительные поводы для волнения . Стоит ли говорить гинекологу, что занимаешься сексом с женщинами? Что отвечать на вопрос о половой жизни, если весь ваш секс непроникающий ? А пенетрация одним пальцем считается? Что делать, если врач ведёт себя некорректно? К сожалению, универсальных ответов на эти вопросы не существует, поэтому мы собрали разные варианты решений, основанные на личном опыте квир-пациенток и рекомендациях гинеколога . Они помогут сориентироваться, как лучше всего поступать в конкретном случае .
Дисклеймер: эта статья посвящена гинекологическому опыту цисгендерных женщин и небинарных персон с вагиной, идентифицирующих свой опыт как лесбийский . При этом гинекологические осмотры также актуальны для некоторых трансгендерных мужчин и женщин . Особенностям приёма трансгендерных пациентов и пациенток мы посвятим следующие публикации .
ТЕКСТ: Саша Казанцева, ведущая телеграм-канала « Помыла руки »
«У лесбиянок не бывает ИППП», «И как мне вас осматривать?», «Вы занимаетесь извращениями» — чего только не приходилось слышать от гинекологов мне, моим знакомым и множеству негетеросексуальных женщин . Несмотря на то, что поддерживающие врачи (и даже френдли-специалисты в государственных поликлиниках) тоже встречаются, многие из нас склонны воспринимать их как исключение .
В российских вузах будущих медиков не обучают работе с негетеросексуальными и нецисгендерными людьми, поэтому не удивительно, что гинекологи оказываются незнакомы даже со способами предохранения в лесбийском сексе, не говоря уже об этике общения . «За все шесть лет обучения в университете и два года ординатуры нам ничего не рассказывали о гомосексуальности, — рассказывает гинеколог Анастасия Барсук . — Работать с гомосексуальными пациентками я училась уже на собственной практике» .
При этом проходить ежегодный гинекологический осмотр нужно вне зависимости от ориентации: ИППП в лесбосексе передаются так же, как в любом другом, а проверять здоровье внутренних органов необходимо даже тем, кто вообще не занимается сексом . Ходить к гинекологу определённо стоит, а чтобы чувствовать себя увереннее на приёме, попробуйте заранее продумать ответы на следующие вопросы .
В идеальном мире стоит рассказать гинекологу о своей сексуальной жизни в деталях — так врач сможет собрать полный анамнез и в дальнейшем предлагать наиболее подходящее лечение или профилактические меры . Но в современной российской ситуации делать каминг-аут в кабинете врача решаются не все, это действительно не всегда безопасно и зачастую требует психологического ресурса . Одно из самых энергоёмких и безопасных решений — опишите врачу реальные практики, которые вы применяете в сексе, не называя гендер партнёра . Например: «Мы занимаемся сексом только пальцами», «Мы занимаемся непроникающим сексом», «Обычно мы практикуем куннилингус, а если проникновение — то только секс-игрушкой» .
Если гинеколог в ответ спрашивает «А почему именно так?» — это не всегда показатель бестактности врача (хотя и её, к сожалению, исключать нельзя) . Возможно, в такой формулировке врач пытается выяснить, нет ли у вас жалоб на здоровье, мешающих «более объёмному» проникновению в вагину? Вдруг вы практикуете фингеринг от безысходности, а куннилингус — из-за болезни или повреждений, которые требуется пролечить? Если всё в порядке, то ответа «Нам больше всего нравится именно так, и мы договорились заниматься сексом этим способом» будет достаточно .
Тем не менее только вы можете определить собственные риски и готовность говорить о сексуальной жизни . «Я опасаюсь излишней откровенности на приёме, — делится своим опытом Катя, — поэтому всегда даю простые „гетеросексуальные“ ответы вроде „У меня постоянный партнёр, беременность не планируем, предохраняемся презервативами“ . Не знаю, насколько это правильно, но для меня главное не нарваться на гомофобию и чтобы у меня просто взяли анализы» .
Из тех, кто выбирает сказать врачу «всю правду», многие делают это на этапе первого-второго классического вопроса «Половой жизнью живёте?» или «Как вы предохраняетесь?» . Формулировки могут быть разные: «Я занимаюсь сексом с женщинами», «У меня постоянные отношения с девушкой», «Я лесбиянка», «У меня не партнёр, а партнёрша» . Я заметила, что врачи часто теряются после моих каминг-аутов, поэтому сразу сама поясняю, как устроен мой секс и как лучше всего вести приём: «Да, половой жизнью живу, с девушками . У нас бывает пенетрация 1–2 пальцами, но редко — чаще непроникающий секс . Вообще у меня непростые отношения с проникновением, и обычно мне проводят осмотр „подростковым“ зеркалом» . Так врачу проще сориентироваться, а я могу почувствовать себя увереннее оттого, что взяла ситуацию в свои руки .
«Моя гинекологиня почему-то решила, что мы с партнёршей практикуем куннилингус и только куннилингус, как будто другого секса у нас быть не может, и начала давать соответствующие рекомендации», — вспоминает Таня . Врачи не всегда знают, каким бывает лесбийский секс, объяснение помогает избежать недопониманий . А если вы настроены на долгосрочные отношения с гинекологом или у вас просто есть боевой запал, вы можете поделиться с врачом пособием по приёму гомо- и бисексуальных пациенток (таких текстов достаточно много, но пока на английском) или ссылками на русскоязычные статьи о передаче ИППП в лесбосексе . Но помните, что только вы решаете, насколько готовы посвятить себя ликбезу, и исходите из своего комфорта .
«Я всегда хожу в бесплатные районные клиники и там стараюсь по мере сил проводить ликбез для врачей, — рассказывает Клои-Куся . — Если я в ресурсе, то прямо говорю, что я лесбиянка, и объясняю, как устроены мои секс-практики . Сталкивалась с разным: и с растерянностью, и с ответом „Мы так про вас и подумали“, и с осуждением, и с очень обидной грубостью . Но иногда после моих мини-лекций доктора начинают относиться ко мне корректнее — и я осознаю, что делаю важное дело» .
«Однажды гинеколог начал спрашивать, девственница ли я, — а я не знала, что ответить, — делится воспоминаниями Таня . — Я практиковала пенетрацию, но только одним пальцем . Тампон вот тоже вставляют одним пальцем, это же не считается потерей девственности? А от скольких пальцев тогда „считается“? В ответ на мои просьбы пояснить критерии врач и медсестра отвечали, что я „дурю им голову“, „ваша личная жизнь никого не интересует“ и „просто ответьте, девственница вы или нет“ . Как тут разобраться?»
Несмотря на то, что сам концепт «девственности» сильно устарел , в российской гинекологии пациенток условно делят на тех, у кого пенисо-вагинальный контакт «уже был» и «ещё не было» . Что делать всем остальным? Если абстрагироваться от неактуальных формулировок, то, по сути, врач просто хочет понять, как проводить осмотр и актуальна ли для вас проверка на ИППП . Соответственно, вам нужно заранее продумать свои решения по этим вопросам и заготовить «инструкции» для доктора .
С ИППП всё понятно: если вы занимаетесь любым видом контактного секса (даже без прикосновения к вашим гениталиям), сдавать анализы на них нужно как минимум раз в год . Если же вы хотите минимизировать ощущения при осмотре с зеркалом, просто скажите об этом врачу: «Поскольку я сейчас почти не практикую пенетрацию, то обычно мне проводят осмотр самым маленьким зеркалом . Сможем так же?» Если вагинальное проникновение для вас исключено в принципе — попросите об осмотре через прямую кишку, это распространённая практика . Что же касается УЗИ, то и здесь у вагинального варианта есть альтернативы: УЗИ через живот (вас попросят выпить побольше воды и поводят датчиком по животу) и УЗИ через прямую кишку (датчик вставят в попу) .
«Запросить УЗИ через живот или через прямую кишку — ваше право, — объясняет гинеколог Анастасия Барсук . — Единственное, у метода через живот есть минус: органы видно не так хорошо . То есть в случаях, когда есть подозрение на что-то серьёзное, придётся потерпеть УЗИ через вагину . Сама его не люблю, но иногда без него никак . А ещё некоторые мои пациентки, не практикующие пенетрацию, выбирают УЗИ через прямую кишку — это тоже вариант» .
Если вы волнуетесь и опасаетесь дискомфорта — попробуйте честно поделиться своими опасениями с гинекологом, например: «Знаете, я всегда сильно переживаю на осмотрах, они мне даются суперсложно . Поэтому если вы сможете меня аккуратно осматривать — я буду вам очень благодарна!» или «Обычно мне нужно время, чтобы расслабиться на кресле . Я могу просить вас приостанавливаться — пожалуйста, в эти моменты делайте паузу . Получится так?» .
Оптимально говорить о своих потребностях до того, как вы разделись, — так вы будете чувствовать себя безопаснее и заранее подготовите врача . Также некоторых успокаивает, если врач поясняет свои действия в процессе осмотра . Об этом вы тоже можете попросить: «Мне очень помогает не волноваться, когда мне подробно объясняют, что происходит, что вы делаете в каждый момент и для чего это нужно . Сможете меня так поддержать?»
Наконец, как показывает практика, некоторые гинекологи не будут против, если вы попросите позвать в кабинет подругу «для моральной поддержки» . Обсудите такой вариант с вашим доктором . В крайнем случае вашу приятельницу или девушку попросят подождать вас за дверью — это тоже неплохо: вы будете знать, что близкий человек рядом .
«Однажды у меня начались сильные боли во время месячных, пришлось вызвать скорую, — вспоминает Надежда . — В больнице я честно сказала, что состою в отношениях с девушкой . После этого доктор начала отпускать грубые комментарии и повышать голос . Потом успокоилась, видимо, осознав, что я могу написать жалобу, но всё равно продолжала задавать вопросы вроде „А как вы это делаете, мне интересно? А что, мужчин не уважаем?“ . Остановить её у меня не было сил, и это до сих пор остаётся одним из самых унизительных воспоминаний, связанных с гинекологами» .
К сожалению, попасть к грубому и некорректному врачу действительно можно . В некоторых случаях приходится пользоваться правом встать и уйти, написать жалобу, а также правом попросить поменять врача . Конечно, ситуации и возможности бывают разные (например, срочная госпитализация или один толковый гинеколог в городе), но помните: некорректность и неэтичность врача — это не ваша вина . Если же у вас есть время и возможность подумать, сверьтесь с чек-листом « 10 признаков того, что вам пора менять гинеколога » .
Тем не менее многие гинекологи — обычные люди, готовые проявлять эмпатию и слышать, когда к ним обращаются за поддержкой . Многие врачи сами не любят проходить осмотры на кресле и понимают вас . И уж как минимум они в курсе, что пациентки нередко боятся приёмов, поэтому запрос о поддержке уместен . «В обычной городской поликлинике я сказала, что меня привлекают девушки, но докторка с медсестрой отреагировали очень спокойно, — рассказывает Саша . — Они ответили на все мои вопросы и проводили осмотр аккуратно: ласково называли зайчиком, если я дёргалась, показывали, как дышать, и гладили по голове» .
Несмотря на то, что дружелюбное отношение иногда можно встретить даже в обычных поликлиниках, некоторым комфортнее целенаправленно обращаться к ЛГБТ-френдли врачам . Таких специалистов часто находят через знакомых (поспрашивайте квир-подруг, к каким гинекологам ходят они) и через советы в ЛГБТ-пабликах . Ещё один надёжный способ, о котором знают не все, — это попросить контакты френдли-медиков в местных ЛГБТ-организациях, например на московском « Ресурсе ЛГБТКИА », в питерском « Выходе » и отделениях «Российской ЛГБТ-сети» в разных городах . Так можно найти не только гинеколога, но и репродуктолога, уролога, сексолога и других специалистов . А если вы сами френдли-врач и хотите, чтобы о вас знали ЛГБТ-пациенты и пациентки, — вы можете поделиться своим контактом с ЛГБТ-организациями вашего города .
Гинеколог Анастасия Барсук : «На приёме я сама задаю вопрос: „У вас партнёр или партнёрша?“ — это позволяет пациентке понять, что нет одного ожидаемого варианта ответа . Кто-то отвечает „у меня партнёрша“, кто-то — „партнёрша и партнёр“ или „несколько партнёрш“ . Дальше я спрашиваю, практикует ли девушка влагалищное проникновение, и уточняю, можем ли мы использовать при осмотре зеркало, был ли уже опыт такого осмотра . Если осмотр через влагалище невозможен — то проводим осмотр через прямую кишку . Опять же вы всегда имеете право отказаться — но, к сожалению, без осмотра есть риск, что диагноз может быть выставлен неточно .
Для тех, кто в принципе допускает пенетрацию, например одним пальцем, можно попробовать провести осмотр с зеркалом, разговаривая с пациенткой и подбадривая, давая ей время расслабиться . И, конечно, прошу говорить, если возникает дискомфорт . Мне кажется важным с любой пациенткой вести диалог на позитивной волне и создавать комфортные условия» .
На ваш email отправлено письмо с подтверждением подписки
© 2021 Wonderzine . Интернет-сайт для девушек о стиле, красоте и развлечениях . Использование материалов Wonderzine разрешено только с предварительного согласия правообладателей . Все права на картинки и тексты принадлежат их авторам .
Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 16 лет
Мы используем cookie, чтобы собирать статистику и делать контент более интересным . Также cookie используются для отображения более релевантной рекламы . Вы можете прочитать подробнее о cookie-файлах и изменить настройки вашего браузера .

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Оригинальный текст (англ .) [ показать скрыть ]
People express their sexual orientation through behaviors with others, including such simple actions as holding hands or kissing . Thus, sexual orientation is closely tied to the intimate personal relationships that meet deeply felt needs for love, attachment, and intimacy . In addition to sexual behaviors, these bonds include nonsexual physical affection between partners, shared goals and values, mutual support, and ongoing commitment .
Верховный комиссар ООН по правам человека о соблюдении прав гомосексуалов
Нави Пиллей, верховный комиссар ООН по правам человека, июнь 2011 [60]
Оригинальный текст (англ .) [ показать скрыть ]
Gay men and lesbians form stable, committed relationships that are equivalent to heterosexual relationships in essential respects . The institution of marriage offers social, psychological, and health benefits that are denied to same-sex couples . By denying same-sex couples the right to marry, the state reinforces and perpetuates the stigma historically associated with homosexuality . Homosexuality remains stigmatized, and this stigma has negative consequences .
Оригинальный текст (англ .) [ показать скрыть ]
There is no scientific basis for distinguishing between same-sex couples and heterosexual couples with respect to the legal rights, obligations, benefits, and burdens conferred by civil marriage .
Оригинальный текст (англ .) [ показать скрыть ]
We have discovered, especially clearly in people whose libidinal development has suffered some disturbance, such as perverts and homosexuals, that in their later choice of love-objects they have taken as a model not their mother but their own selves . They are plainly seeking themselves as a love-object, and are exhibiting a type of object-choice which must be termed ‘narcissistic’ .
Оригинальный текст (англ .) [ показать скрыть ]
Males do not represent two discrete populations, heterosexual and homosexual . The world is not to be divided into sheep and goats . It is a fundamental of taxonomy that nature rarely deals with discrete categories . . . The living world is a continuum in each and every one of its aspects .
Оригинальный текст (англ .) [ показать скрыть ]
Currently, there is no scientific consensus about the specific factors that cause an individual to become heterosexual, homosexual, or bisexual—including possible biological, psychological, or social effects of the parents’ sexual orientation . However, the available evidence indicates that the vast majority of lesbian and gay adults were raised by heterosexual parents and the vast majority of children raised by lesbian and gay parents eventually grow up to be heterosexual .
Оригинальный текст (англ .) [ показать скрыть ]
Despite almost a century of psychoanalytic and psychological speculation, there is no substantive evidence to support the suggestion that the nature of parenting or early childhood experiences play any role in the formation of a person’s fundamental heterosexual or homosexual orientation . It would appear that sexual orientation is biological in nature, determined by a complex interplay of genetic factors and the early uterine environment . Sexual orientation is therefore not a choice .


↑ Данный термин классифицируется некоторыми специалистами как «устаревший» и «некорректный» .

Кон, И . С . Лики и маски однополой любви . Лунный свет на заре . — 2-е . — М . : Олим, 2002 . — С . 12—13 . — ISBN 5-17-015194-2 . — ISBN 5-8195-0836-Х .
Клейн, Л . С . Другая любовь: природа человека и гомосексуальность . — СПб . : Фолио-Пресс, 2000 . — 864 с . — ISBN 5-7627-0146-8 . — ISBN 9785762701464 .



↑ Гомосексуализм // Большая психологическая энциклопедия

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 5 6 Американская психологическая ассоциация: Sexual orientation and homosexuality

↑ Перейти обратно: 1 2 American Psychiatric Association . Sexual Orientation Архивная копия от 22 июля 2011 на Wayback Machine

↑ Перейти обратно: 1 2 3 4 Австралийское психологическое общество: Sexual orientation and homosexuality

↑ Перейти обратно: 1 2 Case No . S147999 in the Supreme Court of the State of California, In re Marriage Cases Judicial Council Coordination Proceeding No . 4365[ . . . – APA California Amicus Brief — As Filed] (неопр .) (PDF) P . 30 . Дата обращения: 21 декабря 2010 .

↑ Claudia Bruns, Tilmann Walter . Von Lust und Schmerz: Eine Historische Antropologie der Sexualität (нем .) . — Köln: Böhlau Verlag, 2004 . — S . 155 . — 332 S . — ISBN 3-412-07303-2 .

↑ Воронцов Д . И . «Семейная жизнь — это не для нас»: мифы и ценности мужских гомосексуальных пар // Семейные узы: Модели для сборки . Антология / Под редакцией С . Ушакина . — М . : Новое литературное обозрение , 2004 . — Т . 1 . — С . 576—607 . — 632 с . — (Библиотека журнала «Неприкосновенный Запас») . — ISBN 5-86793-281-8 , 5-86793-283-4, 5-86793-282-6 .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Кон И . С . Любовь небесного цвета . — М . : Продолжение Жизни, 2001 . — 384 с . — 3000 экз . — ISBN 5-7654-1238-6 .

↑ Гей, славяне! (неопр .) . РИА Новости (20 июня 2007) . Дата обращения: 13 августа 2010 . Архивировано 23 августа 2011 года .

↑ Гей, славяне! (неопр .) . РЕЛИГИЯ и СМИ (20 июня 2007) . Дата обращения: 3 декабря 2011 .

↑ Марк Пашков . Об этимологии слова «голубой» в гомосексуальной коннотации, или почему российских геев называют «голубыми»? (неопр .) (недоступная ссылка) . Тезисы статей и докладов на сайте сексолога Михаила Бейлькина Sexolog-ru .narod .ru . Дата обращения: 29 декабря 2011 . Архивировано 3 апреля 2013 года .

↑ «Народная партия» предложила восстановить уголовную ответственность за гомосексуализм (неопр .) (недоступная ссылка) . Информационное агентство «Новый Регион» (23 апреля 2002) . Дата обращения: 3 декабря 2011 . Архивировано 17 июня 2013 года .

↑ UNAIDS: HIV and sex between men

↑ UNAIDS: Terminology_guidelines (англ .) . UNAIDS . Дата обращения: 28 сентября 2017 .

↑ Correlates and Accompaniments of Promiscuous Sex among Male Homosexuals // Erich Goodea & Richard R . Troidena . Psychiatry: Interpersonal and Biological Processes, Volume 43, Issue 1, 1980 p .1

↑ Pollak M . «Male Homosexuality» in Western Sexuality: Practice and Precept in Past and Present Times, ed . P . Aries and A . Bejin, translated by Anthony Forster (New York, NY: B . Blackwell, 1985): 40-61, cited by Joseph Nicolosi in Reparative Therapy of Male Homosexuality (Northvale, New Jersey: Jason Aronson Inc ., 1991): 124, 125 .

↑ Mathew D . Staver Same-sex Marriage: Putting Every Household at Risk , p .11

↑ L’homosexualité masculine, ou le bonheur dans le ghetto ? // Michael Pollak Communications Année 1982 Volume 35 Numéro 1 pp . 37-55 . Fait partie d’un numéro thématique : Sexualités occidentales . Contribution à l’histoire et à la sociologie de la sexualité

↑ Клейн Л . С . Другая любовь: Природа человека и гомосексуальность . — СПб .: Фолио-Пресс, 2000 .

↑ Кон И . С . Однополые семьи // Любовь небесного цвета . — Продолжение жизни, 2001 . — ISBN 5-7654-1238-6 . Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 19 декабря 2006 . Архивировано 17 мая 2015 года .

↑ Bell Alan P, Weinberg Martin S . Homosexualities: a study of diversity among men and women . — 1978 . — С . 274-275 . — 520 с .

↑ Bell Alan P, Weinberg Martin S . Homosexualities : a study of diversity among men and women . — С . 22-23 . — 520 с .

↑ Дэвид Браун . Опубликован всеобъемлющий опрос об интимной жизни американцев (неопр .) . Инопресса (оригинал The Washington Post ) (4 марта 2011) . Дата обращения: 21 декабря 2011 .

↑ Vgl . TNS Emnid: Presseunterlagen Eurogay-Studie «Schwules Leben in Deutschland» . Hamburg 2001 .

↑ A . M . Smith, C . E . Rissel, J . Richters, A . E . Grulich, R . O . de Visser: Sex in Australia: sexual identity, sexual attraction and sexual experience among a representative sample of adults . In: Australian and New Zealand journal of public health . Band 27, Nummer 2, 2003, S . 138—145, ISSN 1326-0200 . PMID 14696704 .

↑ Canadian Community Health Survey (англ .) . Statistics Canada (15 June 2004) . Дата обращения: 12 апреля 2011 .

↑ Integrated household survey April 2011 to March 2012: Experimental Statistics (page 3) (англ .) (PDF) . Office for National Statistics (28 September 2011) . Дата обращения: 18 ноября 2019 .

↑ Tina Gianoulis: Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 31 марта 2011 . Архивировано 25 ноября 2012 года . , in: Claude J . Summers (Hrsg .): glbtq: An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture (3 . März 2004) .

↑ Brigitte Vetter: Psychiatrie: Ein systematisches Lehrbuch . Schattauer Verlag, 2007, ISBN 978-3-7945-2566-9 .

↑ Joe Kort: Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 21 декабря 2011 . Архивировано 17 декабря 2008 года . , 24 . April 2008 . In: Claude J . Summers (Hrsg .): glbtq: An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture .

↑ Например, сексолог Михаил Бейлькин излагает эти типы гомосексуальности в книге «Медицинские и социальные проблемы однополого влечения» . Аналогично: М . Бейлькин . Гордиев узел сексологии . — Феникс, ОСТ, 2007 . — 704 с . — (Секс-ликбез) . — ISBN 978-5-222-11794-1 , ISBN 978-5-9900959-0-X (ошибоч .) .

↑ Перейти обратно: 1 2 Gianoulis T . Situational Homosexuality (англ .) // glbtq: An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture / Claude J . Summers . — 2004 . Архивировано 25 ноября 2012 года .

↑ E . J . Haeberle . Das Sexualverhalten Jugendlicher // Die Sexualität des Menschen . Handbuch und Atlas = The Sex Atlas . — Berlin: Walter de Gruyter, 1985 . Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 21 декабря 2011 . Архивировано 21 декабря 2011 года .

↑ Коркина М . В ., Лакосина Н . Д ., Личко А . Е ., Сергеев И . И . Психиатрия: Учебник для студентов мед . вузов . — М . : МЕДпресс-информ, 2004 . — С . 496—497 . — 608 с . — ISBN 5-225-00856-9 .

↑ Например: Brigitte Vetter . Psychiatrie: Ein systematisches Lehrbuch . — Schattauer Verlag, 2007 . — ISBN 3-7945-2566-3 .

↑ Joe Kort . Straight Men who have Sex with Men (SMSM) (англ .) // glbtq: An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture / Claude J . Summers . — 2004 . Архивировано 17 декабря 2008 года .

↑ www .jstor .org/stable/3174235?seq=1#metadata_info_tab_contents

↑ Перейти обратно: 1 2 Bernard Sergent, «Homosexualité et initiation chez les peuples indo-européens», 1996, Editions Payot & Rivages .

↑ Перейти обратно: 1 2 3 Кон И . С . Сексуальности, культуры и религии // Любовь небесного цвета . — Продолжение жизни, 2001 . — ISBN 5-7654-1238-6 . Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 19 декабря 2006 . Архивировано 17 мая 2015 года .

↑ Перейти обратно: 1 2 Sodomy law — Definition (англ .) . WordIQ .com . Дата обращения: 9 декабря 2011 . Архивировано 3 февраля 2012 года .

↑ Кодекс Феодосия . 9 .7 .3

↑ Кодекс Феодосия . 9 .7 .6

↑ Новеллы Юстиниана . 77, 144

↑ Перейти обратно: 1 2 Atila Sinke Guimarães . IN THE MURKY WATERS OF VATICAN II // The Catholic Church and Homosexuality . — TAN Books & Publishers, Inc . . — Т . 1 . — (Eli, Eli, Lamma Sabacthani?) . Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 7 апреля 2011 . Архивировано 27 сентября 2007 года .

↑ Перейти обратно: 1 2 Sex and law (англ .) . Magnus Hirschfeld Arhive for Sexology . Дата обращения: 9 декабря 2011 . Архивировано 3 февраля 2012 года .

↑ Кон И . С . Христианский Запад // Лики и маски однополой любви . Лунный свет на заре . — М . : АСТ , Олимп , 2003 . — 576 с . — 5000 экз . — ISBN 5-17-015194-2 , 5-8195-0836-Х . Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 19 декабря 2006 . Архивировано 30 декабря 2006 года .

↑ Кон И . С . Любовь небесного цвета . — Продолжение жизни, 2001 . — 384 с . — 3000 экз . — ISBN 5-7654-1238-6 . Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 19 декабря 2006 . Архивировано 17 мая 2015 года .

↑ Scott Gunther . The Elastic Closet: A History of Homosexuality in France, 1942-present . — Palgrave-Macmillan, 2009 . — С . 6, 12 . — ISBN 023022105X . Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 7 апреля 2011 . Архивировано 5 августа 2012 года .

↑ Sam Biers . Lawrence v . Texas, 539 U .S . ,123 S .Ct . 2472 (англ .) . AutoAdmit .com (2003) . Дата обращения: 9 декабря 2011 . Архивировано 3 февраля 2012 года .

↑ Целомудрие по-американски // Владимир Абаринов, Радио Свобода, 26 мая 2009

↑ Робинсон, Дэн . Обама: «Защита прав сексуальных меньшинств – приоритет внешней политики США» (рус .) , ГОЛОС АМЕРИКИ . Дата обращения 16 июля 2018 .

↑ Государственная гомофобия: Мировой обзор законов . — ILGA , 2013 . — Т . 8 . — 111 с . Архивированная копия (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 11 октября 2013 . Архивировано 14 октября 2013 года .

↑ 47-Nation Pew Global Attitudes Survey (англ .) . WORLD PUBLICS WELCOME GLOBAL TRADE – BUT NOT IMMIGRATION . Pew Global Attitudes Project (7 October 2007) . Дата обращения: 1 декабря 2011 . Архивировано 3 февраля 2012 года .

↑ The Global Divide on Homosexuality // Pew Global Attitudes Project, June 4, 2013

↑ Перейти обратно: 1 2 Views of Homosexuality Around the World (англ .)  (неопр .) ? . Pew Research Center's Global Attitudes Project (25 июня 2020) . Дата обращения: 10 августа 2021 .

↑ “Невидимое меньшинство”: к проблеме гомофобии в России (рус .)  (неопр .) ? . Дата обращения: 10 августа 2021 .

↑ Почти половина россиян выступила за равные права для геев (рус .) . РБК . Дата обращения: 10 августа 2021 .

↑ The President Signs Repeal of «Don’t Ask Don’t Tell»: «Out of Many, We Are One» (англ .)

↑ Перейти обратно: 1 2 Ассоциация по изучению в области прав человека : Сексуальная ориентация и права человека (недоступная ссылка)

↑ Вызов для всего мира . Реальность насилия по мотивам гомофобии шокирует // ГазетаРу, 27 июня 2011

↑ РЕЗОЛЮЦИЯ 1728 (2010)Парламентской ассамблеи Совета Европы . Дискриминация по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности

↑ Совет ООН по правам человека впервые принял резолюцию о защите прав сексуальных меньшинств // Центр новостей ООН, 17 июня 2011

↑ Перейти обратно: 1 2 ООН приняла резолюцию о защите прав геев // ЛентаРу, 17 июня 2011

↑ Последние решения ЕСПЧ см . в издании МХГ ИЗБРАННЫЕ РЕШЕНИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО СУДА ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА . ВОПРОСЫ СЕКСУАЛЬНОЙ ОРИЕНТАЦИИИ ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ

↑ Новости Европейского Суда . Полный документ на английском: The European Court of Human Rights . CASE OF ALEKSEYEV v . RUSSIA (Applications nos . 4916/07, 25924/08 and 14599/09)

↑ Jung, Patricia Beattie; Smith, Ralph F . (1993) . Heterosexism: An Ethical Challenge . State University of New York Press . ISBN 0-7914-1696-8

↑ European Parliament resolution on homophobia in Europe , 18 января 2006

↑ Guindon, M .H ., Green, A .G ., & Hanna, F .J . (2003) . Intolerance and psychopathology: Toward a general diagnosis for racism, sexism, and homophobia . American Journal of Orthopsychiatry , 73(2), 167—176 .

↑ Российский сексолог Бейлькин считает, что гомофобные установки имеют невротические корни, а сама гомофобия граничит с патологией (Бейлькин М . Медицинские и социальные проблемы однополого влечения . — Урал ЛТД, 2005)

↑ Allport, G . W . (1954) . The Nature of Prejudice . Reading, MA: Addison-Wesley

↑ Gregory M . Herek . Definitions: Homophobia, Heterosexism, and Sexual Prejudice (неопр .) (недоступная ссылка) . Дата обращения: 10 апреля 2011 . Архивировано 29 декабря 2013 года .

↑ John E . Pachankis . The psychological implications of concealing a stigma: a cognitive-affective-behavioral model // Psychological Bulletin . — 2007-03 . — Т . 133 , вып . 2 . — С . 328–345 . — ISSN 0033-2909 . — doi : 10 .1037/0033-2909 .133 .2 .328 .

↑ Gross, Larry . «Contested Closets: The Politics and Ethics of Outing» . Minneapolis & London, University of Minneapolis Press, 1993

↑ Игорь Кон . Открытие Я (недоступная ссылка) / Любовь небесного цвета

↑ Перейти обратно: 1 2 Homoseksualizm wciąż przeszkadza w karierze

↑ John E . Pachankis, Skyler D . Jackson, Benjamin K . Fetzner, Conor P . Mahon, Richard Bränström . Sexual Orientation Concealment and Mental Health: A Conceptual and Meta-Analytic Review // Psychological bulletin . — 2020-10 . — Т . 146 , вып . 10 . — С . 831–871 . — ISSN 0033-2909 . — doi : 10 .1037/bul0000271 .

↑ John E . Pachankis, Richard Bränström . Hidden from happiness: Structural stigma, sexual orientation concealment, and life satisfaction across 28 countries // Journal of Consulting and Clinical Psychology . — 2018-05 . — Т . 86 , вып . 5 . — С . 403
Лесби У Врача
Бесплатное Видео Струйного Оргазма
Связали Парня И Дрочат Ему Порно
Девушка Держит За Яйца Парня