Лесби Лет

Лесби Лет




⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ЗА ПОДРОБНОСТЯМИ ЖМИ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻
























































Материал из Википедии — свободной энциклопедии

↑ «Demographics of the Gay and Lesbian Population in the United States: Evidence from Available Systematic Data Sources», Dan Black, Gary Gates, Seth Sanders, Lowell Taylor, Demography, Vol . 37, No . 2 (May, 2000), pp . 139—154 (available on JSTOR) .

↑ Sex in Australia: The Australian study of health and relationships , Australian Research Centre in Sex, Health and Society . (Published as the Australian and New Zealand Journal of Public Health vol 27 no 2 .)

↑ King et al . (1988) . Canada, Youth and AIDS Study . Kingston, ON: Queen’s University .

↑ Christopher Bagley, Ph . D . and Pierre Tremblay, B . Sc ., B . Ed ., On the prevalence of homosexuality and bisexuality in a random community survey of 750 men aged 18 to 27, The Journal of Homosexuality, Vol . 36, No . 2, 1998, p . 1—18 . Abstract

↑ Statistics Canada, Canadian Community Health Survey, Cycle 2 .1 . off-site links: Main survey page Архивировано 31 декабря 2006 года . .

↑ Melbye, M . & Biggar, R .J . (1992) . Interactions between persons at risk for AIDS and the general population in Denmark . American Journal of Epidemiology, 135(6), 593—602 .

↑ ANRS: Agence Nationale de Recherches sur le Sida investigators (1992) . AIDS and sexual behavior in France . Nature, 360(3), Dec . 3, 1992, 407—409 .

↑ Sundet, J .M ., et al . Prevalence of risk-prone sexual behaviour in the general population of Norway . In: Global Impact of AIDS, edited by Alan F . Fleming et al . (New York: Alan R . Liss, 1988), 53—60 .

↑ Johnson, A .M . et al . (1992) . Sexual lifestyles and HIV risk . Nature, 360(3), Dec . 3, 1992, 410—412 .

↑ Dawson, D . & Hardy, A .M . (1990—1992) . National Center for Health Statistics, Centers for Disease Control, Advance Data, 204, 1990—1992 .

↑ Summary of The National Health and Social Life Survey («The Sex Survey») Архивировано 4 апреля 2011 года .

↑ LGBT Identification Rises to 5 .6% in Latest U .S . Estimate

↑ Gary J . Gates and the Gay, Lesbian, Bisexual Population: New Estimates from the American Community Survey (недоступная ссылка) // The Williams Institute on Sexual Orientation Law and Public Policy, UCLA School of Law, October, 2006 (недоступная ссылка) Проверено 22 декабря 2013 .


Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
В данное статье представлены статистические данные о сексуальной ориентации .

Измерение распространенности различных видов сексуальной ориентации затруднено из-за недостатка надежных данных . Проблемы со сбором данных состоят главным образом в следующем:

Люди, имеющие гомосексуальную или бисексуальную ориентации, важны для построения наилучшей социальной политики . Например, такая статистика могла бы помочь в подсчете достоинств и недостатков от введения института социального партнерства для гомосексуалов и бисексуалов, в определении возможного эффекта от легализации усыновления детей людьми, имеющими гомосексуальную или бисексуальную ориентации, или эффекта от применения военными принципа « Не спрашивай, не говори » при наборе мужчин в армию . Кроме того, такая статистика помогает социологам и психологам в поиске ответов на широкий круг вопросов .

Данные в таблице содержат первую десятку городов США по наибольшей численности гомосексуалов и бисексуалов в процентном отношении к общему числу горожан [13] .


Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Эта статья или раздел описывает ситуацию применительно лишь к одному региону , возможно, нарушая при этом правило о взвешенности изложения .
Вы можете помочь Википедии, добавив информацию для других стран и регионов .
ЛГБТ — лесбиянки , геи , бисексуалы и транс-люди
Конкурс «Выпускники и наставники России 2021»
Пишите статьи о выдающихся преподавателях и выпускниках университетов России и получайте призы!
Лесбия́нство — женская гомосексуальность . Гомосексуальных женщин называют лесбия́нками . Термин «лесбиянка» так же неоднозначен, как и сам термин « гомосексуальность »: в одном контексте он может обозначать женщину с гомосексуальной ориентацией , в другом контексте — женщину с гомосексуальной идентичностью , а в третьем — женщину, практикующую исключительно гомосексуальное поведение . Термин возник в конце XIX века как описание сексуальных отклонений, в частности, гомосексуальности [1] . В Древней Греции лесбиянство называлось трибадизмом , а «трибадами» — женщины, вступающие в такие связи (от греч . τριβάς — женщина, предающаяся противоестественным порокам сама с собой либо с другими женщинами [2] ) .

В МКБ-10 , составленной Всемирной организации здравоохранения , гетеросексуальность , бисексуальность и гомосексуальность представлены как три основные категории сексуальной ориентации, а гомосексуальность (как женская, так и мужская) была исключена из списка болезней .

Термин происходит от названия греческого острова Лесбос , где родилась и жила древнегреческая поэтесса Сапфо , чьи стихи позже нередко воспринимали как воспевание однополой любви между женщинами [3] . Однако некоторые древние источники упоминают и о связях Сапфо с мужчинами . Максим Тирский писал, что взаимоотношения между Сапфо и ученицами её школы были платоническими . Существуют сведения о лесбийских отношениях в древней Спарте . Плутарх в описании Лакедемона сообщал, что « они придают такое большое значение любви, что девушки становятся эротическими партнёрами женщин из благородных семей » [4] . Любовная связь между юной возлюбленной и старшей женщиной в фиасе Сапфо представляла собой аналог любовным отношениям между юным возлюбленным и мужчиной в инициационной или симпосийной обстановке . Ритуальный, религиозный момент у Сапфо превалирует над инициационным .

В поэзии и литературе древнего Китая также есть упоминания о лесбийских взаимоотношениях женщин, хотя в описаниях отсутствуют подробности, которые встречаются в текстах о мужской гомосексуальности . На основании исследования эротических поэм, которыми обменивались японские женщины Периода Хэйан , антрополог Лайза Дэлби сделала вывод, что лесбийские взаимоотношения были обычны и социально приемлемы в этой культуре . Существуют литературные источники, которые упоминают о сексуальных взаимоотношениях между одалисками гаремов, хотя иногда за это полагалось наказание .

До изменения под влиянием сексологии в конце XIX века женская гомосексуальность оставалась практически незамеченной по сравнению с мужской гомосексуальностью, которая запрещалась законом и из-за этого была предметом обсуждения в прессе . Несмотря на это, после опубликования работ сексологами Карлом Генрихом Ульрихсом , Рихардом фон Крафт-Эбингом , Хэвлоком Эллисом , Эдуардом Карпентером и Магнусом Хиршфельдом концепция женской гомосексуальности стала более известной .

Как только женская гомосексуальность стала предметом обсуждения, она была описана в качестве заболевания . В «Трёх статьях о теории сексуальности» Зигмунд Фрейд называл женскую гомосексуальность «инверсией», её субъектов «инвертами» и характеризовал женщин-инвертов как имеющих мужские характеристики . Фрейд воспользовался идеей о « третьем поле », предложенной Магнусом Хиршфельдом и другими . Фрейд признал, что в своей практике не встречался с такими «ненормальными» пациентками, но тем не менее он считал, что такое поведение вызвано психологическими, а не биологическими причинами .

Сочетание сексологии и психоанализа оказало большое влияние на общее настроение лесбийской культуры . Ярким примером этого является опубликованный в 1928 году роман Рэдклифф Холл «Колодец одиночества», в котором упомянуты эти сексологи и термин «инверт» . Позже этот термин вышел из общего употребления . Фрейдистская интерпретация лесбийского поведения в настоящее время отрицается большинством психиатров и учёных .

В двадцатом столетии лесбиянки, в частности, Гертруда Стайн и Барбара Хаммер , были заметными деятелями в авангардистском движении США , а Леонтина Саган — в немецком предвоенном кино . Книга стихотворений в прозе « Песни Билитис » Пьера Луи оказала влияние на отражение лесбиянства в культуре с 1890-х . Первая культурная и правозащитная организация лесбиянок в Соединённых Штатах Америки называлась « Дочери Билитис » . [5]

Согласно постановлению Пленума Верховного суда Российской Федерации от 15 июня 2004 года, разъясняющему судам особенности применения статей Уголовного кодекса России , в юриспруденции под лесбиянством понимаются сексуальные контакты между женщинами (а под мужеложством — между мужчинами) [6] .

Часть жителей острова Лесбос считает практику использования для обозначения гомосексуальных отношений терминов, производных от названия острова, оскорбительной . По их мнению, слова «лесбиянка», «лесбийский» и другие производные от названия острова — всего лишь географические термины, и употребление их для определения гомосексуальных женщин — оскорбление для населения Лесбоса [7] .


Как всё устроено: Уборщица в гей-клубе Бывший химик, а ныне уборщица в гей-клубе анонимно рассказала The Village о постоянных посетителях, бывших военных, предприимчивых барменах и о том, куда не стоит заходить после полуночи .
Как всё устроено: Уборщица в гей-клубе
Бывший химик, а ныне уборщица в гей-клубе анонимно рассказала The Village о постоянных посетителях, бывших военных, предприимчивых барменах и о том, куда не стоит заходить после полуночи .
Бесстыдники: 15 сериалов о геях и лесби Геи и лесби: смешные, драматичные, голые и мёртвые в популярных современных сериалах
Бесстыдники: 15 сериалов о геях и лесби
Геи и лесби: смешные, драматичные, голые и мёртвые в популярных современных сериалах
Как живут геи и лесбиянки во Владивостоке «Я не менее традиционна, чем все остальные, просто люблю женщину»
Как живут геи и лесбиянки во Владивостоке
«Я не менее традиционна, чем все остальные, просто люблю женщину»
«Сегодня они дадут интервью, а завтра получат арматурой по голове» Представители иркутского гей-сообщества — о безопасности, тусовках и желании устроить свадьбу
«Сегодня они дадут интервью, а завтра получат арматурой по голове»
Представители иркутского гей-сообщества — о безопасности, тусовках и желании устроить свадьбу
Как живут геи и лесбиянки во Владивостоке «Я не менее традиционна, чем все остальные, просто люблю женщину»
Как живут геи и лесбиянки во Владивостоке
«Я не менее традиционна, чем все остальные, просто люблю женщину»
Бесстыдники: 15 сериалов о геях и лесби Геи и лесби: смешные, драматичные, голые и мёртвые в популярных современных сериалах
Бесстыдники: 15 сериалов о геях и лесби
Геи и лесби: смешные, драматичные, голые и мёртвые в популярных современных сериалах
Как всё устроено: Уборщица в гей-клубе Бывший химик, а ныне уборщица в гей-клубе анонимно рассказала The Village о постоянных посетителях, бывших военных, предприимчивых барменах и о том, куда не стоит заходить после полуночи .
Как всё устроено: Уборщица в гей-клубе
Бывший химик, а ныне уборщица в гей-клубе анонимно рассказала The Village о постоянных посетителях, бывших военных, предприимчивых барменах и о том, куда не стоит заходить после полуночи .
Как выгоднее покупать, активнее копить и больше зарабатывать
Чем заняться в Москве во время локдауна?
Пять российских сериалов ко Дню народного единства
Кудрово, Канонерка, Московский проспект и еще 7 маршрутов по Петербургу и области
17 личных маршрутов для прогулки в Москве
Как выгоднее покупать, активнее копить и больше зарабатывать Главные лайфхаки про деньги
Как выгоднее покупать, активнее копить и больше зарабатывать
Чем заняться в Москве во время локдауна? Онлайн-лекции, небольшие выставки и камерные спектакли
Чем заняться в Москве во время локдауна?
Онлайн-лекции, небольшие выставки и камерные спектакли
Пять российских сериалов ко Дню народного единства «Инсомния», «Выжившие» и еще три отечественных шоу, которые вы могли пропустить
Пять российских сериалов ко Дню народного единства
«Инсомния», «Выжившие» и еще три отечественных шоу, которые вы могли пропустить
Кудрово, Канонерка, Московский проспект и еще 7 маршрутов по Петербургу и области Безопасные прогулки на время локдауна
Кудрово, Канонерка, Московский проспект и еще 7 маршрутов по Петербургу и области
Безопасные прогулки на время локдауна
17 личных маршрутов для прогулки в Москве И музыка! От ваших любимых музыкантов, актеров и блогеров
17 личных маршрутов для прогулки в Москве
И музыка! От ваших любимых музыкантов, актеров и блогеров
Лучшие материалы The Village про Tiktok Небольшие тексты про короткие видео
Лучшие материалы The Village про Tiktok
Небольшие тексты про короткие видео
Гуляем с Верой Котельниковой у «Кропоткинской» Говорим о профитролях, черном мраморе и юморе
Гуляем с Верой Котельниковой у «Кропоткинской»
Говорим о профитролях, черном мраморе и юморе
Что такое пилочный маникюр? И чем он лучше обрезного и аппаратного? Отвечают эксперты
Что такое пилочный маникюр? И чем он лучше обрезного и аппаратного? Отвечают эксперты
Гуляем с Евгенией Воскобойниковой по Хамовникам Говорим об иноагентах, доступной Москве и борьбе за свои права
Гуляем с Евгенией Воскобойниковой по Хамовникам
Говорим об иноагентах, доступной Москве и борьбе за свои права
«Москва глазами инженера»: Гуляем с Айратом Багаутдиновым по Шаболовке Говорим о рынке как жанре и о том, как повысить качество жизни через искусство
«Москва глазами инженера»: Гуляем с Айратом Багаутдиновым по Шаболовке
Говорим о рынке как жанре и о том, как повысить качество жизни через искусство
От клубня до пачки: Как выращивают, собирают и хранят картофель для чипсов
От клубня до пачки: Как выращивают, собирают и хранят картофель для чипсов
Против сухости кожи: 10 питательных кремов для рук Варианты для сухой, чувствительной и обезвоженной кожи

Против сухости кожи: 10 питательных кремов для рук
Варианты для сухой, чувствительной и обезвоженной кожи

Как Tequilajazzz стала великой русской группой? Разбираемся вместе с ее лидером Евгением Федоровым «Не пытаться делать что-то модное, а делать сразу вечное»
Как Tequilajazzz стала великой русской группой? Разбираемся вместе с ее лидером Евгением Федоровым
«Не пытаться делать что-то модное, а делать сразу вечное»
Как игры помогают справиться со стрессом от работы И чувствовать себя менее одиноким
Как игры помогают справиться со стрессом от работы
Гид по веганской моде: Что это такое, как определить веганский ли бренд на самом деле и почему это важно
Гид по веганской моде: Что это такое, как определить веганский ли бренд на самом деле и почему это важно
Как правильно одеться в поход
И что такое принцип многослойности
Не «Игрой в кальмара» единой: Какие еще сериалы вышли этой осенью Что посмотреть дома, пока закрыты кинотеатры
Не «Игрой в кальмара» единой: Какие еще сериалы вышли этой осенью
Что посмотреть дома, пока закрыты кинотеатры
Производители веганской косметики и бытовой химии «Лубриканты стали особенно популярны во время карантина»
Гаджет недели: HUAWEI nova 9 Смартфон для прирожденных создателей контента
Смартфон для прирожденных создателей контента
Что смотреть в ноябре на «Амедиатеке», Netflix, «Кинопоиск HD» и других стримингах «Декстер: Новая кровь», «Ковбой Бибоп» и «Струны»
Что смотреть в ноябре на «Амедиатеке», Netflix, «Кинопоиск HD» и других стримингах
«Декстер: Новая кровь», «Ковбой Бибоп» и «Струны»
Материал не предназначен для лиц, не достигших 18 лет
26 апреля во всем мире отмечают День видимости лесбиянок . Впервые его провели в 2008 году в США . Так женщины-активистки хотели показать, что лесби-идентичность существует и нормальна, а также еще раз напомнить о проблемах, с которыми каждый день сталкиваются представители культуры .
Вместе с уральским Ресурсным центром для ЛГБТ мы подготовили тест, который поможет развеять несколько популярных мифов, до сих пор живущих в обществе . 
«Мы — исключение из исключений» . Как живут открытые ЛГБТ-пары Екатеринбурга
Новости Москвы, Санкт-Петербурга . Люди, места, события . Использование материалов The Village разрешено только с предварительного согласия правообладателей . Все права на картинки и тексты в разделе Новости принадлежат их авторам .



«Быть мамой-лесбиянкой оказалось круто»: как в России живут взрослые ЛГБТ-люди старше 45



Текст:



Степан Бальмонд








Редактура:



Светлана Дурбой







«Афиша Daily» поговорила ЛГБТ-людьми, которым от 45 до 58 лет, и узнала, как советское воспитание и молодость в Союзе повлияли на их принятие своей ориентации, почему жизнь в 90-х для гомосексуалов лучше сегодняшнего времени и как строят семью, растят детей и работают взрослые ЛГБТ-персоны в современной России .



Все это воспитание — родительское, школьное — вдалбливало нам, детям, в голову, что природой заложено лишь «он и она» и рождение потомства, а другого не должно быть . У меня это сидело в голове, и я решила: раз у нас нельзя по-другому, а выехать за границу нереально, нужно смириться, давить это в себе, выйти замуж и жить нормальной жизнью .





В целом, если сравнивать ситуацию сейчас и двадцать лет назад, могу сказать, что тогда было свободнее . Мы могли рассказывать, что встречаемся, а сегодня лучше молчать . Нужно всегда знать, кому и что ты можешь доверить .



Как в советскую Москву вместо коммунистов привезли гей-активистов? Рассказывают очевидцы


В СССР гомосексуальность была закрытой темой, о которой я ничего не слышал . А вот, наверное, 90-е и начало нулевых давали надежду, что скоро ЛГБТ-люди будут спокойно восприниматься . С десятых же и со скреп стало скучно и непонятно, доколе государство и общество будут решать, с кем мне правильно спать, а с кем — не очень .





Каминг-аута я не совершала: отец умер, так ничего и не узнав обо мне, а мама не принимает однополые отношения, поэтому рассказывать я ей не хочу . Да и зачем ей это в 89 лет знать?



«Тут не страшно говорить, что мы обе мамы»: история ЛГБТ-пары, переехавшей в Аргентину


Я думала, что я не приспособлена к сексу, что я какая‑то не такая, но появилась девушка, а с ней — и эмоции, и ощущения: для меня открылся новый мир .



Истории гей-пар, которые рожают и воспитывают детей в России


Сейчас наши платья висят в одном шкафу, обувь и косметику мы покупаем вместе . После моего признания мы будто стали лучшими подругами — просто у ее подруги документы на мужское имя .



«Мы не ошибка природы»: монологи трансгендерных людей, вынужденных уехать из России

Эд Ширан 🥵, Оксимирон 🥳 и другая новая музыка: сразу за две недели


История паблика «Мемы про котов (по ржать)», откуда появился мем «Вы продаете рыбов?»


От Оксимирона до Земфиры: как музыканты дестигматизируют ментальные проблемы


Какое кино о музыке посмотреть на длинных выходных: от шугейза до Velvet Underground


Конфликт с ЛСП, баттлы, протесты, фиты: что Оксимирон делал после «Горгорода»


«Болеть и умирать мне нельзя»: как бабушки воспитывают внуков после смерти матерей


Как приготовить бармбрэк: рецепт от Мойры из Overwatch


Трансгендерка из Бердянска и тагильские рокеры: новые экспериментальные фильмы о провинции


Редкие хорроры, триллеры и прочая жуть, которую мы ждем на стримингах

Гудящий проповеднический инди-рок с бешеной популярностью
Анимационная деконструкция образа знаменитого русского злодея
Изобретательные танцевальные хиты от легендарных продюсеров
Мальчишка пытается ужиться с бракованным глючным андроидом
Получите скидку 500₽ (не более 10% от стоимости билетов) при оплате билетов на мюзикл с помощью VK Pay на сайте afisha .ru с 4 октября по 4 ноября
Новая агентка 007 научит Бонда жить в эпоху MeToo
Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter

Нажимая кнопку «Подписаться», вы соглашаетесь c
Правилами рассылок


© 1999–2021 ООО «Компания Афиша»
Пользовательское
соглашение

51 год, Московская область, лесбиянка
В 12 лет я впервые влюбилась в свою учительницу . Чувство было очень сильным, но я не понимала, что со мной происходит . В восемнадцать я уехала учиться в большой город . Пыталась дружить с парнями, но меня это не привлекало: понимала, что мне больше нравится общение с девушками . По учебе я ходила в библиотеки — там наткнулась на журналы, статьи и книги . В них я стала выискивать, что со мной происходит, почему я не такая, как все . Там я и узнала, что существует гомосексуальность, что за границей такое встречается и даже разрешено, там есть однополые пары, живущие вместе .
Для меня было горьким разочарованием, что раньше я не знала, что в России такое тоже возможно .
Я пыталась это сделать дважды . В первом браке у меня появился ребенок, но отношения не сложились, и спустя полтора года после его рождения мы развелись . Во время второго брака, когда мне исполнилось 20 лет, я встретила женщину, с которой у меня случился первый сексуальный опыт . Тогда я все про себя поняла: решила, что я не хочу жить во лжи, а строить семью буду с женщиной . Это были уже 90-е годы . Тогда было немного другое время: тема ЛГБТ стала появляться в СМИ, были «Тату» и другие . К этому относились нормально, и именно тогда я решилась на каминг-аут .
В первую очередь я обратилась к родителям . Моя мама работала медиком, мне казалось, что она сможет меня понять, принять и поддержать . Родители три дня молчали . Первое время они говорили мне, что я очень ранимая, меня можно «куда‑то увести» — моих слов о том, что я еще в детстве была влюблена в женщину, они не слышали . В итоге родители и родственники не приняли меня . После этого я не общалась с ними десять лет : за это время я успела начать отношения с другой женщиной, с которой прожила 23 года и воспитала троих детей — одного своего и двух ее .
Единственным близким, кто меня принял, была моя тетя . Она посчитала неправильным, что ребенок не общается с родителями, и решила нас помирить . Родители позвали меня на семейный праздник, и тут я поставила условие: либо я прихожу туда со своей семьей, с которой на тот момент уже прожила 10 лет, либо не появляюсь вовсе . Любовь родителей оказалась сильнее: они согласились, даже общались с моей женой . Но это было лишь внешне, внутреннее принятие у них так и не произошло . Я поняла это, когда переезжала в столицу: переезд был тяжелым, и мы с моей подругой расстались . Узнав об этом, мама сказала: «В большом городе ты найдешь мужчину и выйдешь замуж» .
С друзьями и на работе все было проще . Я работала в производственной сфере, затем получила должность в «Сбербанке» . Не хотела жить во лжи, слушать вопросы, кто мой муж, где он работает и так далее . Поэтому в обоих случаях пришла к руководству и рассказала, кто я . Сказала: «Если вас это не устраивает, вы можете меня уволить» . Мне ответили, что проблем нет, люди все разные . Меня все приняли .
После расставания с женой мне было очень тяжело, пришлось ходить к психологу . Когда я восстановилась, то стала выходить в свет, встречаться с людьми из ЛГБТ-сообщества . Среди них нашлась девушка, которая мне понравилась: мы познакомились, стали встречаться и создали семью . Сейчас мы живем вместе, у нас общие цели и планы, мы все делаем вместе .
В первой семье у меня было разделение, я играла мужскую роль . Так как я не знала, как женщина может любить женщину, мне казалось, что чтобы любить женщину, нужно быть парнем . За 23 года я почти всегда чувствовала себя в мужском облике . Так я чувствую себя и сейчас, но уже меньше: пришло осознание, что я все-таки женщина . Моя партнерша называет меня универсалом: по ее мнению, не должно быть деления на мужское и женское, каждый человек может выполнять все, стоит только захотеть .
Живя в России, ни я, ни моя девушка не скрываем, кто мы . Но и не слишком афишируем . У нас просто есть свой круг общения, где мы все «такие» — из‑за высокого уровня гомофобии в стране за его рамки выходить не хотелось бы . Если кто‑то спросит, а не сестры ли мы, мы скажем, что сестры, или промолчим . Когда дети учились в школе, о нас все знали: со слов детей, никаких проблем с этим не было . В глаза у нас никто ничего не спрашивал, за спиной же было много разговоров .
Я знаю много людей, которые живут вместе и воспитывают детей . Очень жаль, что у нас нет института брака [для гомосексуалов]: он мог бы позволить хотя бы поделить совместно нажитое имущество . Конечно, можно сделать дарственную, но никогда не знаешь, кто уйдет первым, да и этот документ потом могут оспорить в суде . Мне кажется очень странным запрещать однополые браки: почему, если люди живут, не нарушая закон и никому не мешая, им отказано в этом праве?
У нас как в народе: показали «Тату» — и все такие: «О, это нормально и замечательно» . Сейчас по телевизору говорят, что это плохо, и народ точно так же негативно реагирует . Все зависит от того, какая информация поступает обществу сверху . Такое ощущение, что люди просто боятся думать и иметь свое мнение: им сказали по телевизору, что так нельзя, — все, значит, так нельзя .
Я вырос в маленьком городе в Алтайском крае . До подросткового возраста я и не знал, что «так бывает», что есть гомосексуальная ориентация . Мне просто негде было это увидеть или узнать: ни телевидение, ни радио эту тему не упоминали, дома — пуританское воспитание, а окружение находилось в одинаковой «норме» поведения .
«Дворовое образование» в моем случае никак не помогло . В компании друзей мы постоянно использовали слово «пидорас», но его значения я не понимал . Когда, наконец, я узнал, кто такие гомосексуалы, то у меня сложилось представление, что это какие‑то очень редкие ребята с психическими отклонениями . На свой счет я это знание не переносил . Хотя я и чувствовал, что меня влечет к парням, этот интерес я никак не интерпретировал и не рефлексировал .
Половой вопрос к концу школы я решил для себя так: «Вот встречу девушку, полюблю — и все будет хорошо» . С такими мыслями я начал учиться в университете . Но с девушками там отношений у меня так и не было, я постоянно обращал внимание на парней . Эту тягу я не осознавал . Что со мной «что‑то не так», я начал понимать, когда заметил, что при просмотре порно я смотрю только на мужчин . С этого и началось мое принятие своей ориентации, которое растянулось на пару лет .
В конце 90-х в России это не казалось чем‑то жутким, а даже вполне нормальным, но и бежать делиться с близкими не хотелось . Мне представилась возможность поучиться в Нидерландах . Сама атмосфера свободы и разнообразия там ускорила принятие своей идентичности . И когда ко мне через полгода в гости приехали самые близкие друзья, то я уже созрел им открыться, и, к счастью, они приняли это спокойно .
С семьей сложнее . У меня только мама, и она знает моего партнера лично и вроде догадывается о наших отношениях, но все разговоры с ней о гомосексуальности встречают какое‑то отрицание, отторжение, нежелание понимать . В целом она человек, для которого есть «правильно» и «неправильно», а «принять как есть» она не умеет . И я решил, что с ней мы живем по правилу «не спрашивай — не говори» . Конечно, это нас очень отдаляет, но есть и другие проблемные темы, так что как‑то общаемся «про погоду» .
С партнерами я знакомился через интернет, к которому в начале нулевых у многих уже был нормальный доступ . Я сидел в тематических чатах, там и нашел своего парня . Нашим отношениям уже 17 лет, 11 из которых мы живем вместе . Иногда сталкиваемся с гомофобным вопросом, у кого какая роль в нашем союзе: такие выпады раздражают, потому что у нас нет ничего похожего на стереотипные роли, мы все делаем вместе .
Скрывать наши отношения не то чтобы приходится, но это уже привычка . Коллеги в личную жизнь не лезут, а вот соседи, я думаю, давно догадываются . Наверное, с ними пока везет: не было ни агрессии, ни анонимок . Например, в загородном доме мы вообще у всех на виду . В силу привычки, конечно, ничего личного на виду у других, но все равно понять суть отношений нетрудно . Тем не менее никакой неприязни, игнорирования нет . Либо я не замечаю .
Мы оба по манере поведения вполне «натуральные», поэтому, наверное, глаз никому не корябаем особо . Я лично никогда с проявлениями гомофобии в свой адрес не встречался . А вот партнеру моему много досталось в школе . Один раз в позднем студенчестве попался он на глаза хулигану, которому походка не понравилась, — спасался бегством, но все равно пришел с подбитым глазом .
Важно, что новые поколения все легче принимают гомосексуальность, чего нельзя сказать о более старших людях . Те же коллеги, что меня вроде вполне приняли, отпускают весьма сомнительные шуточки в адрес нашего общего бывшего коллеги, который перебрался в Москву и постит в инстаграме свой веселый маникюр . Или они же ноют по поводу разных тренингов по инклюзивности . В общем, динамики в их случае я особой не чувствую .
Девочки начали мне нравиться в старших классах — парней я воспринимала исключительно как друзей . Однако отношений построить не получалось: влюблялась я чаще в девушек из других городов, и ничего, кроме непродолжительной переписки, между нами не было . Признаться кому‑то в то время было невозможно: казалось, что все вокруг гетеросексуальны . Я шла по жизни, влюбляясь в подруг и тая все чувства в себе . В молодом возрасте я так и не встретила ни одной девушки-лесбиянки — тогда ведь даже и слова такого не было .
Когда мне было 25, я влюбилась в молодого человека . Не знаю, как так вышло: может быть, я на какой‑то процент бисексуальна, а может, потому что я росла среди гетеросексуальных девушек . Это был красивый роман, но, получив свое, он быстро испарился . Через год я встретила уже солидного мужчину — старше меня на 16 лет . Он предложил создать семью, я согласилась . Да, он нравился мне, может, и любила . Родились две дочки . Мы с ним жили раздельно: я с детьми была в одном городе, он — в другом, у родителей . Оттуда ему было удобнее ездить на работу, в выходные он приезжал к нам .
Спустя пять лет после появления детей наши чувства друг к другу ушли . Брак мы не стали расторгать, а я начала встречаться с женщиной — для него и для всех окружающих она была просто моей подругой . Формально я не рассказывала ему о своей ориент
Лесби Лет
Порно Зрелые Женщины С
Карина Капур Голаиа
Танцевали Член Стоял

Report Page