Les Femmes Qui Font L Amour
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Câest une question taboue que lâon sâest pourtant tous dĂ©jĂ posĂ©e. Une rĂ©cente Ă©tude menĂ©e par l'Institut du sexe de Kinsey - organisme de recherche sexologique amĂ©ricain â et publiĂ©e dans la revue britannique Medical Daily rĂ©vĂšle la frĂ©quence Ă laquelle les couples font lâamour en fonction de leur Ăąge.
Selon les chercheurs, il semblerait que la quantitĂ© de rapports sexuels que l'on a chaque semaine soit assez dĂ©terminante afin d'Ă©valuer la soliditĂ© d'un mĂ©nage. Ainsi, entre 18 et 29 ans, il faudrait faire au moins deux fois lâamour par semaine , soit 112 fois par an, pour ĂȘtre parfaitement Ă©panoui.e dans votre relation. La gĂ©nĂ©ration des trentenaires aurait quant Ă elle en moyenne 86 rapports sexuels dans lâannĂ©e soit 1,6 fois par semaine. Quant aux quadras, ils obtiennent une moyenne tout Ă fait honorable de 69 coĂŻt par an , soit 1,3 rapport par semaine. Une diminution qui s'expliquerait par lâentrĂ©e de plus en plus tardive dans le monde du travail, qui, accaparant les tourtereaux, les Ă©loignerait peu Ă peu du lit conjugal. Toujours selon lâĂ©tude, 45% des couples mariĂ©s ont des rapports sexuels plusieurs fois par mois et seulement 13% des couples ne l'ont que quelques fois par an. Des rĂ©sultats Ă nuancer du fait de la taille restreinte du panel qui ne prend dâailleurs pas en compte la vie sexuelle des couples ĂągĂ©s de plus de 50 ansâŠ
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Amazone inversée, brouette, cunni dans la baignoire, douze femmes nous confient leurs positions sexuelles préférées. Inspiration et plaisir garantis.
SEXUALITĂ - Parce que les Ă©vidences des unes font aussi le bonheur des autres, on a demandĂ© Ă douze femmes quelle Ă©tait leur position favorite au lit. Celle qui marche Ă tous les coups, qui a fait ses preuves plus dâune soirĂ©e arrosĂ©e ou dâun matin pressĂ© .
Sous la douche , au bord du lit, contorsionnĂ©e ou plus simple quâon ne lâaurait imaginĂ©, la liste est longe. De quoi donner des idĂ©es cul Ă celles qui ont envie de dĂ©couvrir de nouvelles sensations, conseils pratiques Ă la clĂ©. Bonne lecture...
âJe ne sais pas vraiment pourquoi, mais je ressens beaucoup plus de sensations quand je suis placĂ©e comme ça. Peut-ĂȘtre un angle qui permet une pĂ©nĂ©tration en profondeur? Et puis on peut se regarder dans les yeux, câest assez excitant et trĂšs intime sâil sâagit de quelquâun dont on est on est proche - ou dont on aimerait ĂȘtre plus proche dâailleursâ.
âSon sexe me touche au bon endroit sans que ce soit trop intense. Je ne suis pas vraiment âĂ©crasĂ©eâ non plus par son corps alors je peux bouger mon bassin en mĂȘme temps que le sien. Et comme ma tĂȘte est du cĂŽtĂ© de lâoreiller, pas besoin de me taper son haleine de biĂšre dĂ©gueu si je couche avec en soirĂ©eâ.
âGĂ©nĂ©ralement, câest moi qui mâallonge derriĂšre elle, et je lâembrasse dans le cou pendant que jâĂ©carte doucement ses jambes pour caresser son clitoris. Doucement, puis plus intensĂ©ment. Je la sens perdre pied - et prendre son pied - et ça me fait dĂ©coller moi aussi. Elle est toute Ă moi, et jâaime çaâ.
âLa sensation est quasi unique. Peut-ĂȘtre que lâeau chaude contrastĂ©e avec le froid de la crĂ©dence y est pour quelque chose, ou seulement le fait dâĂȘtre collé·e·s lâun·e contre lâautre Ă cause du manque dâespace. Mais toujours est-il quâĂ chaque fois quâon fait lâamour dans la douche, moi face aux parois, lui contre moi, câest lâextase. Bon, depuis quelque temps, on fait gaffe Ă nos dĂ©penses dâĂ©nergie, donc on coupe lâeau pour pas gĂącher des litres pour nos petites gĂąteries. Mais le cĂŽtĂ© sauna de la cabine qui sâemplit de buĂ©e reste inchangĂ©. Un bonheurâ.
âJâavoue que ça demande une certaine dextĂ©ritĂ©, mais le rĂ©sultat vaut lâacrobatie. Donc je vais essayer de rĂ©sumer sans trop vous embrouiller. On sâallonge tous les deux sur le dos, cĂŽte Ă cĂŽte, je me glisse sur lui, dos Ă lui, puis son pĂ©nis en moi. Le haut de mon corps est lĂ©gĂšrement relevĂ© pour ne pas lâĂ©craser et mes jambes son pliĂ©es et posĂ©es de chaque cĂŽtĂ© des siennes pour pouvoir faire un va-et-vient avec mon bassin. Ăa ressemble un peu Ă une araignĂ©e, ou Ă un pont inversĂ©Â si on fait du yoga. Et mon dieu, quâest-ce que câest bonâ.
âLe truc qui me fait vriller, dans le bon sens du terme, câest de ne rien avoir Ă faire. Je suis une grosse flemmarde du sexe, et je lâassume! (rires) Du coup, avec ma copine, jâadore quand je mâinstalle contre un oreiller, que jâĂ©carte mes jambes en âgrenouilleâ, et que je la laisse glisser ses doigts un peu partout, puis sa langue. Dâailleurs rien que dâen parler, je fonds!â
âJe prĂ©cise âbaignoireâ pour une raison : je suis dos au mur, lui sa tĂȘte entre mes cuisses, et je peux poser mon pied sur le rebord opposĂ©. Il paraĂźt quâil y a des accessoires exprĂšs qui permettent de ventouser une sorte de marche dans la douche, mais je nâai pas encore investi. Donc la baignoire me suffit. Lâessayer câest lâadopterâ.
âJe pourrais essayer dâinventer une position au mode dâemploi impossible mais pour ĂȘtre tout Ă fait honnĂȘte, ce qui me fait jouir Ă tous les coups, câest le missionnaire. Est-ce que ça fait de moi une fille facile au sens propre du terme? Sans aucun doute, et jâen suis fiĂšre ! Je crois que câest la proximitĂ© avec lâautre, le fait de se connaĂźtre par cĆur depuis des annĂ©es⊠Et puis aussi lâangle de pĂ©nĂ©tration je pense. Un vrai hit !â
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Bien des pans de la sexualitĂ© fĂ©minine Ă©chappent encore - et peut-ĂȘtre pour longtemps - aux scientifiques. Dans Au commencement Ă©tait le sexe (Alisio), une psychiatre et un docteur en psychologie tentent de remonter aux origines (prĂ©historiques !) de la sexualitĂ© humaine pour comprendre et repenser nos comportements modernes, de la monogamie au mariage en passant par les raisons qui peuvent rendre si bruyant le plaisir fĂ©minin. Insuffisant, pour le psychiatre et sexologue Philippe Brenot, qui y voit pour sa part un signal prĂ©cieux et utile... Ă la jouissance.
Christopher Ryan et Cacilda Jetha, auteurs de Au commencement Ă©tait le sexe (Alisio) voient dans la âvocalisation copulatoire fĂ©minineâ une Ă©nigme majeure : âPourquoi la femelle de notre espĂšce prend-elle le risque dâattirer toute cette attention ?â. Dans leur ouvrage qui explore trĂšs largement monogamie, patriarcat, guerre des sexes, ils racontent notamment que le kama sutra contenait dĂ©jĂ des conseils en la matiĂšre, les cris Ă©tant envisagĂ©s comme une technique Ă©rotique : âPour la majeure partie des gĂ©missements, elle peut utiliser, selon son imagination, les cris de la colombe, du coucou, du pigeon vert, du perroquet, de lâ abeille , du rossignol, de lâoie, du canard et de la perdrix.â Bienvenue au zoo.
Les femmes ne sont pas les seules primates femelles Ă faire du bruit. Selon un primatologue britannique, âles preuves sâaccumulent quâen poussant ces cris, une femelle appelle les mĂąles de son groupe et les incite Ă la couvrir Ă leur tour.â Soit. Les auteurs du livre valident cette thĂ©orie de âlâappel Ă la copulationâ, source dâune compĂ©tition spermatique tournĂ©e le plus souvent vers des mĂąles extĂ©rieurs Ă leur propre troupe, âapportant ainsi du sang neuf dans le pool gĂ©nĂ©tiqueâ. Lâanthropologue Meredith Small souligne que les femelles Ă©mettent des bruits que lâon nâentend dans aucun autre contexte que lâaccouplement. Le chercheur Alan Dixson observe pour sa part que les cris des femelles dâespĂšces Ă la sexualitĂ© plus libre sont plus complexes que les monogames.
Les scientifiques, lit-on, se sont interrogĂ©s sur la valeur adaptative de telles manifestations sonores chez les primates malgrĂ© le risque dâexposition aux prĂ©dateurs. Ils ont imaginĂ© que cela pouvait ĂȘtre un stratagĂšme pour aider Ă activer le rĂ©flexe Ă©jaculatoire du mĂąle. Bien entendu, cette hypothĂšse ne vaut pas pour les mĂąles humains, comme le soulignent Hamilton et Arrowood, qui ont analysĂ© et comparĂ© les vocalisations copulatoires de divers couples de primates et dâhumains, car ceux-ci nâont guĂšre besoin dâaide en la matiĂšre. âIl semble plus probable, Ă©crivent-ils dans Au commencement Ă©tait le sexe , que chez les humains, elle serve Ă attirer les mĂąles vers la femelle ovulante et sexuellement rĂ©ceptive, favorisant ainsi la compĂ©tition entre spermes, avec tous les avantages qui en dĂ©coulent, reproductifs et sociaux.
Il est peut-ĂȘtre temps dâen finir avec cette idĂ©e de sĂ©lection utilitariste premiĂšre, estime pour sa part le psychiatre, anthropologue et sexologue Philippe Brenot, directeur des enseignements de sexologie Ă lâuniversitĂ© de Paris, co-auteur de Pourquoi câest si compliquĂ© lâamour ? (Pocket) et de Lâincroyable histoire du sexe en bande dessinĂ©e (deux tomes, aux ArĂšnes BD), avec lâillustratrice Laetitia Coryn : âChez les humains, il nây a plus de sĂ©lection, de compĂ©tition de tous les mĂąles envers toutes les femelles !â Il souligne le caractĂšre toujours complexe de la rencontre humaine et amoureuse, et la tradition âsilencieuseâ de la sexualitĂ© : âEn rĂ©sumĂ©, dans la tradition, on ne parle pas lâamour, on le faitâ. Pourtant, âles vocalises pendant lâamour sont des signaux utiles notamment Ă la montĂ©e de lâexcitation, Ă sa poursuite, et mĂȘme, entretiennent le sentiment amoureuxâ juge-t-il. On pourrait, on devrait donc apprendre Ă sâexprimer, propose encore notre expert, par ces cris qui sont âlibĂ©rateurs de lâĂ©nergie orgasmiqueâ, aussi bien pour les femmes que pour les hommes, peu Ă©duquĂ©s Ă lâexpression de leurs Ă©motions alors quâils reconnaissent volontiers que les bruits de leur partenaire augmentent le plaisir. Une idĂ©e que deux chercheuses en psychologie britanniques Gayle Brewer et Colin Hendrie, ont vĂ©rifiĂ©e il y a une dizaine dâannĂ©es auprĂšs de 71 femmes ĂągĂ©es de 18 Ă 48 ans : 66% disaient âvocaliserâ pour accĂ©lĂ©rer la montĂ©e vers lâorgasme de leur partenaire, 87% pour amĂ©liorer sa confiance en lui ; autrement dit pour «manipuler le comportement du mĂąle Ă leur avantage», traduisent-elles. Si les femmes crient davantage, avance enfin Philippe Brenot, câest peut-ĂȘtre tout simplement aussi quâelles ont dâabord Ă©tĂ© âsurprisesâ par une jouissance qui est longtemps restĂ©e un tabou, voire un secret.
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Publié le 16 novembre 2020 | Mis à jour le 17 mai 2021 | Pour information, cet article a été écrit il y a 2 ans.
Crédits photo : dragana991 / Getty Images
Photo : zeljkosantrac / Getty Images
Crédits photo : Courtesy of Hummingbird
Initiatives, causes, innovations et inspirations
Ce court-mĂ©trage rappelle aux femmes quâelles ont le droit de faire lâamour quelles que soient leurs envies, leur Ăąge ou leurs convictions.
Bien trop souvent, les femmes sont jugĂ©es quand on parle de leur sexualitĂ©. Or, elles devraient toujours avoir la libertĂ© de leur corps, et ce, au mĂȘme titre que les hommes. Câest ce que rappelle brillamment ce court-mĂ©trage. DĂ©couverte.
LâĂąge, la religion ou encore les envies sexuelles ne sont pas perçues de la mĂȘme façon que vous soyez de sexe masculin ou fĂ©minin. En effet, les hommes qui enchaĂźnent les relations amoureuses sont majoritairement vus comme des coureurs de jupons, tandis que les femmes sont souvent rabaissĂ©es et traitĂ©es de tous les noms.
Pour briser les codes et rappeler Ă toutes et Ă tous que le droit de faire lâamour est universel, le rĂ©alisateur Teddy Etienne a rĂ©alisĂ© le film âDites Ouiâ . Ce dernier a Ă©tĂ© imaginĂ© dans le cadre du Mobile Film Festival , une compĂ©tition internationale qui consiste Ă rĂ©aliser une Ćuvre dâune minute Ă lâaide de son smartphone.
âUne femme devrait avoir la libertĂ© de son corps, et en faire ce quâelle en veut, avec qui elle veut, sans que la sociĂ©tĂ© ou la religion ne la rĂ©prime, lâinsulte ou la juge. Parce que nous restons des femmes, avec des envies et des besoins, malgrĂ© le temps qui passe. Nous ne sommes pas que des mĂšres au foyer ou des bonnes Ă©pouses, alors, aujourdâhui Mesdames, je vous demande de dire oui.â
Le cinĂ©aste donne ainsi la parole aux femmes afin quâelles revendiquent leur libertĂ© de faire lâamour quand elles veulent, avec qui elles veulent et autant de fois quâelles le veulent.
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