Le patient devient esclave sexuel

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Le patient devient esclave sexuel
Accueil - BrĂšves - Espagne : une fillette devient esclave Ă  11 ans
La garde civile espagnole annonce mercredi avoir secouru une enfant de 11 ans vendue dans le cadre d’un mariage forcĂ© ayant dĂ©bouchĂ© sur maltraitances et viols. Cinq personnes issues des deux familles impliquĂ©es ont Ă©tĂ© arrĂȘtĂ©es pour «trafic d’ĂȘtre humain, mauvais traitements, vol, abus sexuel, agression sexuelle et exploitation», dans le cadre d’une opĂ©ration menĂ©e 

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Publié ou mis à jour le : 2021-07-07 15:34:18

Pour Louis XIV, pas question d'ĂȘtre couronnĂ© sans un verre de champagne ! Vrai ou faux ?

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La prostitution caractérise pour une femme le fait de louer son corps. Cette activité peut devenir aussi une forme d'esclavage lorsqu'une autre personne, le proxénÚte, s'en approprie les profits.
L'Histoire nous la montre sous ses différents aspects, parfois luxe et liberté, plus souvent misÚre et oppression...
La prostitution est évoquée dans le premier livre de la Bible, qui raconte comment Juda, fils de Jacob et frÚre de Joseph, se laissa séduire par sa belle-fille déguisée en prostituée ( GenÚse 38, 15).
Elle l'est aussi dans un texte mésopotamien beaucoup plus ancien, l' épopée de Gilgamesh , ce qui pourrait justifier sa qualification de « plus vieux métier du monde » .
La Mésopotamie , lieu de naissance des villes, de l'agriculture, de l'écriture, de l'astronomie et de bien d'autres choses encore, peut se flatter d'avoir également inventé la prostitution !
Liée aux cultes de la fécondité, elle est pratiquée à Babylone dans le temple de la déesse Ishtar par des jeunes filles éduquées à cet effet dÚs leur plus jeune ùge, initiées à la musique, au chant et à la danse.
Leur activité pourvoit aux besoins du temple et leur vaut estime et respect. (...)
Mais la prostitution sacrĂ©e est connue aussi en d'autres lieux, y compris Ă  Corinthe, dans le temple d'Aphrodite, et à JĂ©rusalem oĂč elle est abolie vers 640 av. J.-C. par le roi Josias , lequel impose par la mĂȘme occasion le monothĂ©isme.
Elle se rencontre Ă©galement au sud de l'Inde oĂč, du VIIe siĂšcle de notre Ăšre Ă  l'occupation anglaise, les danses et le sexe sont associĂ©s Ă  certains dieux. Comme Ă  Babylone, les temples hindous ont Ă  leur service des bayadĂšres (danseuses sacrĂ©es) et des devadasi ( « servantes de dieu » ) aux mƓurs trĂšs libres.
Si les religions panthĂ©istes s'accommodent volontiers de la prostitution, il n'en va pas de mĂȘme des religions monothĂ©istes, qui la tiennent Ă  distance et la rĂ©prouvent : « Il n'y aura pas de prostituĂ©e sacrĂ©e parmi les filles d'IsraĂ«l, ni de prostituĂ© sacrĂ© parmi les fils d'IsraĂ«l » ( DeutĂ©ronome 23, 18).
Les Évangiles soulignent toutefois la compassion du Christ pour les prostituĂ©es que mĂ©prisent les bien-pensants, autrement dit les pharisiens. (...)
Avec les courtisanes des citĂ©s grecques, il n'est plus question de sacrĂ©. Ces hĂ©taĂŻres ou « compagnes » tiennent salon et frĂ©quentent la haute sociĂ©tĂ©. Certaines acquiĂšrent de belles fortunes. L'une d'elles, Aspasie de Milet, a mĂȘme l'insigne honneur de devenir la compagne de PĂ©riclĂšs et de disserter avec Socrate .
Nous pouvons rapprocher ces femmes des courtisanes qui peuplent les citĂ©s italiennes de la Renaissance et surtout Venise, oĂč l'on en compte une dizaine de milliers au XVIe siĂšcle.
Elles s'offrent le luxe de choisir leurs amants et de fixer leur prix et font les délices des riches voyageurs de passage, des magistrats de la Sérénissime République ainsi que des artistes comme Le Titien (la Vénus d'Urbino ).
La tradition se perpétue, quoiqu'à une échelle moindre, dans les salons parisiens du XVIIe siÚcle, avec des femmes aussi sensuelles que spirituelles comme Marion de Lorme et Ninon de Lenclos .
La littérature française leur doit beaucoup car elles ont aiguillonné ou materné la plupart des auteurs classiques de ce Grand SiÚcle , de Corneille à La Fontaine.
Avec l'esprit en plus, ces femmes ne sont guĂšre diffĂ©rentes des « cocottes » ou « grandes horizontales » de la Belle Époque , « la belle OtĂ©ro » , Liane de Pougy ou encore Émilienne d'Alençon.
Conscientes de la briÚveté de la jeunesse, ces demi-mondaines aspirent à faire un beau mariage et se ranger, à l'image de Marie-Anne Detourbay devenue comtesse de Loynes (...).
André Larané a fondé Herodote.net en 2004 aprÚs une premiÚre carriÚre dans le journalisme scientifique. Il a publié chez Flammarion plusieurs manuels d'Histoire, réguliÚrement réédités : Chronologie universelle , Les grandes dates de l'Histoire de France ...
PassionnĂ© d'Histoire depuis la petite enfance, notre directeur de la rĂ©daction a suivi une maĂźtrise d'Histoire Ă  l'universitĂ© de Toulouse en parallĂšle avec des Ă©tudes d'ingĂ©nieur Ă  l'École centrale de Lyon (1973-1976).
Lui écrire andre.larane[a]gmail.com
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rien n est dit sur la prostitution masculine, il y avait des maisons de passes spécialisées aussi a Paris , que dire hélas aussi de la prostutution par internet, ou des jeunes filles ou jeunes garçons... Lire la suite
La totale libĂ©ration des mƓurs avec internet en sus dĂ©montre la stupiditĂ© de toute rĂ©gulation des pratiques sexuelles: avec les maisons closes on aurait pu mieux contrĂŽler le sida, les maladies vĂ©nĂ©ri... Lire la suite
Je trouve lamentable l'idĂ©e de pĂ©naliser la prostitution, la prostituĂ©e et le client de celle-ci. Il (elle) est bien naĂŻf/naĂŻve celui ou celle qui croit qu'une loi va supprimer ou mĂȘme diminuer cette ... Lire la suite
Vrai. Sacré roi en 1654, Louis XIV aurait reçu comme cadeau des centaines de pintes de champagne qui devint dÚs lors le vin officiel des sacres de la Cour de France.
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Mon directeur a exigĂ© de moi que je lui dise des choses que je mange avec lui que j’ai des rapports sexuels avec lui que je lui fasse une fellation : bref je devais rĂ©pondre Ă  toutes ses demandes.
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Doté d'une intelligence artificielle et d'un deep learning ce site permet de retrouver le titre d'un film, mais aussi d'une série, grùce à une brÚve description.
En renseignant les quelques infos dont vous vous souvenez, (soit par le biais du micro, soit en tapant les mots-clés sur le clavier) la plateforme réagit comme un moteur de recherche afin de trouver ce qui correspond le plus à vos attentes.
Facile Ă  utiliser pour les films connus, il faudra tout de mĂȘme tenter sa chance plusieurs fois pour les recherches les plus pointues.
Seul petit hic pour ceux qui ont du mal avec la langue de Shakespeare: le site est en anglais. Les recherches et les résultats devront donc se faire en version anglophone.
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