Le mariage a lieu aujourd’hui, mais avant de se marier, elle lèche le cul du marié

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Les statistiques le disent : on se marie moins aujourd'hui qu'avant. Pourtant, pour assurer un avenir stable et durable, le mariage est-il à mettre de côté ? Le mariage est-il un usage démodé ou un chemin d'avenir ? Une institution tournée vers l'avenir On parle trop souvent, aujourd'hui, du mariage seulement en termes de couple. Le « couplisme » conduit souvent à oublier qu'un autre enjeu fondamental du mariage (le plus ancien et le plus universel) est la fondation d'une famille... Il faut bien voir, en effet, que le mariage offre à la filiation une chance de cohérence et de solidité. Cela apparaît particulièrement pour la définition de la paternité, moins évidente que celle de la maternité. Hors mariage, le lien paternel est beaucoup plus fragile (1) et sa définition oscille entre deux critères : la reconnaissance volontaire et la « preuve biologique ». On devine l'insuffisance de chacun de ces deux principes. Ni le biologique ni le volontaire seuls ne permettent de définir la paternité. La volonté est un intermédiaire obligé, mais il faut en fixer les bornes. On ne peut faire dépendre une réalité aussi vitale que l'institution d'un lien de filiation du seul bon vouloir des adultes. Mais, par ailleurs, on ne peut définir la paternité comme la conséquence d'un simple fait biologique. La dualité du volontaire et du biologique laisse apparaître une double carence. Cette insuffisance appelle l'opportunité du troisième terme que sera l'alliance conjugale. Le mariage offre d'emblée un cadre à la parenté. Ce qui se joue dans la chair y est d'avance intégré à l'ordre de la parole. Dans l'alliance conjugale, ce qui pourrait relever des prétentions de la volonté souveraine comme ce qui pourrait relever de l'objectivisme biologique sont dépassés, et ils le sont l'un par l'autre. C'est en ce sens que, selon le doyen Carbonnier, il est « une institution tournée vers l'avenir ». Le mariage est dépassement de la logique duelle du contrat, qui n'implique que les deux contractants. Tel est le cas du « pacs », dans lequel il n'est fait aucune allusion à l'enfant, et qui ne ménage aucune place à celui-ci. Du point de vue éthique, cette absence est finalement préférable, dans la mesure où, dans un tel cadre, les contractants ne s'engagent aucunement à durer. Il ne serait pas très cohérent de s'engager à la responsabilité parentale envers un enfant sans s'engager à établir une relation durable avec l'autre parent. C'est pourtant ce que beaucoup font aujourd'hui. Ce n'est pas sans hypocrisie que l'on feint de croire que l'engagement parental peut tenir s'il n'y a pas engagement conjugal. En l'absence de celui-ci, la trajectoire de l'histoire du couple a de fortes chances de ne pas coïncider avec celle de l'enfant. Reconnaître un enfant, c'est bien s'engager envers lui, mais que vaut un tel engagement si on laisse ouverte l'hypothèse de la précarité du couple, c'est-à-dire la possibilité qu'à plus ou moins long terme un des deux contractants soit séparé de lui ? Au nom d'une simple éthique de la responsabilité doit être appelée la cohérence entre l'engagement parental et l'engagement conjugal. Le secret du mariage qui tient Quelle que soit l'appartenance confessionnelle, se marier, c'est accepter d'être relié. C'est consentir à un sens « religieux » de l'existence, si l'on veut bien se rappeler l'étymologie de ce terme, du latin re-ligare, relier. Une alternative s'ouvre alors : ou bien le lien n'est que le résultat, la résultante de l'alchimie entre deux psychismes, ou bien il est le lieu d'affleurement d'une nouvelle vie, de l'entrée dans un dynamisme qui vient de plus loin, plus haut et plus profond que chacun des deux ego. Une vie d'un autre « ordre », au sens pascalien : de l'ordre de la charité. Cette vie sourd d'une source cachée, permanente, plus constante que les aléas de l'affectivité. Cette source originelle, certains, qui en ont le pressentiment, la laisseront innommée. Agnostique, Jacques Lacan osait affirmer : « Pour que le couple tienne sur le plan humain, il faut qu'un dieu soit là (2) ». D'autres, recevant l'héritage d'une Ecriture et d'une Tradition, oseront la nommer. Ils ne la nommeront pas seulement « Dieu », terme finalement trop général, voire abstrait, mais « Père », « Fils », « Esprit ». Le Père comme source du don, son principe, son origine ; Le Fils comme forme du don, son corps, son visage ; l'Esprit comme souffle du don, son inspiration, son énergie. Cette nomination-reconnaissance, la grande chance des croyants est de pouvoir l'effectuer avec d'autres, en communauté. L'ouverture à plus haut ou à plus profond est en même temps ouverture à plus large. En participant à la vie d'un corps plus grand que le leur, les époux trouveront un principe de solidité supplémentaire pour leur couple. En effet, ce qui unit les époux, ce qui tisse la substance de leur lien, n'est pas seulement psychoaffectif, pas seulement social et civique, mais d'essence spirituelle. Leur lien est, au fond, communion. Et cette communion sera alimentée, elle avancera vers sa vérité lorsqu'elle participera à une communion plus large et plus profonde. Tout spécialement lorsque, avec d'autres croyants, les époux viendront puiser à la source de leur amour, au mystère de la vie donnée, du corps livré, du sang versé. Se marier, c'est ne pas compter que sur ses propres forces. C'est finalement un acte d'humilité, en vue de transmettre le don de la vie.





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Ce Blog est fait spécialement dans le But de faire connaitre Dieu a ceux qui ne le connaisse pas encore ou ceux qui pensent le connaitre. Ce blog sera une réponse a plusieurs et des liens de Site seront Présent. Beaucoup d'article seront tirée de Atoi2voir.com et autres.

Que Dieu m'aide dans cette tâche, Au nom du Seigneur Jesus. Amen !!!


Extraits de L'Evangile Selon Matthieu Chapitre 5
v3 : "Heureux ceux qui se savent pauvres en eux-mêmes, car le royaume des cieux est à eux !
v4 : Heureux ceux qui pleurent, car Dieu les consolera !
v5 : Heureux ceux qui sont doux car ils recevront la terre que Dieu a promise !
v6 : Heureux ceux qui ont faim et soif de vivre comme Dieu le demande, car Dieu exaucera leur désir !"
v7 : Heureux ceux qui ont de la compassion pour autrui, car Dieu aura de la compassion pour eux !
v8 :Heureux ceux qui ont le coeur pur car ils verront Dieu !
v9 : Heureux ceux qui créent la paix autour d'eux, car Dieu les appellera ses fils !
v10 : Heureux ceux qu'on persécute car ils agissent comme Dieu le demande, car le Royaume des Cieux est à eux !
v11 : Heureux êtes-vous si les hommes vous insultent, vous persécutent et disent faussement toute sorte de mal contre vous parce que vous croyez en moi. Réjouissez-vous, soyez heureux, car une grande récompense vous attend dans les cieux. C'est ainsi en effet qu'on a persécuté les prophètes qui ont vécu avant vous !"



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Jouer
C.T.S Record Tous unis (official) 2009
# Posté le mercredi 13 février 2008 23:30

Home People Lifestyle Amour | Couple | Famille La virginité au mariage au jour d’aujourd’hui
A l’heure actuelle, dans la culture arabe, c’est très mal vu d’aborder le sujet des relations sexuelles juste avant le mariage ou même en temps normal. En discuter reviendrait à parler d’une chose dangereuse et défendue voire même, sale.
Pourtant, les spécialistes arabes ne sont pas de cet avis puisqu’ils considèrent que sans éducation sexuelle on ne connaît pas les limites et on se sent donc un peu perdus.
D’ailleurs, c’est ce qu’il se passe aujourd’hui puisque les maghrébines et l’ensemble des filles arabes recherchent à la fois l’épanouissement et le respect des traditions auxquelles elles se sentent rattachées.
Pas de sexe avant le mariage alors tu es une coincée
De nos jours, les jeunes femmes arabes sont beaucoup plus libérées. Certaines deviennent carriéristes tout en projetant de trouver l’amour dans le respect des traditions et d’autres s’ouvrent au monde libertin. D’autres ont pour seul objectif de se marier et d’assurer leur descendance avec un époux respectueux envers elle, sa famille et la religion.
Dans tous les cas, le sujet concernant la virginité reste un très grand débat.
D’autre part, du côté masculin, les femmes qui décident de ne pas attendre le mariage pour avoir des relations sexuelles sont considérées comme des femmes faciles, de petite vertu.
Pourtant, certains hommes arabes fréquentent des femmes maghrébines estimant que la virginité est juste un détail sans importance puisque nous vivons actuellement dans les temps modernes.
Par conséquent, les hommes jouent un rôle prépondérant dans l’état d’esprit des femmes souhaitant se marier.
Certaines se disent que si elles ne sautent pas le pas, l’homme pensera qu’il n’est pas aimé suffisamment ou bien que sa copine est une coincée. De ce fait, elles se retrouvent souvent soit face à des regrets si l’homme qui a pris la virginité ne devient pas l’époux au final ou bien, elles se retrouvent gênées ne sachant pas comment dire à leur futur époux que ce ne sera pas vraiment leur première fois.
Les filles se retrouvent perdues entre le fait qu’on leur rabâche constamment qu’elles sont au 21ème siècle et qu’il faut donc évoluer et le respect de la religion musulmane qui stipule qu’une femme musulmane se doit d’être pure le jour de son mariage.
Pour certaines filles, rester vierge pour le mariage est surtout une affaire personnelle. Beaucoup de filles se méfient des hommes qui veulent coucher mais qui ne veulent pas épouser une fille qui ne sera pas vierge le jour de son mariage.
Il existe effectivement une certaine hypocrisie entre l’envie de goûter à l’interdit et l’envie d’être le premier.
Si tu as des relations sexuelles, tu es une traînée
Il est clair qu’aujourd’hui les hommes arabes considèrent les filles ayant perdu leur virginité avant le mariage comme des traînées et des filles sans valeur. Se marier avec une femme vierge est donc une nécessité absolue bien qu’ils préfèrent s’amuser en faisant les 400 coups avant de se décider à se marier en épousant une fille qui n’a jamais eu de relations sexuelles de sa vie.
En effet, une fille qui n’est pas vierge le jour de son mariage est considérée comme une honte en général.Elle déshonore sa famille et celle de son époux.
Pourtant, certains couples se tolèrent sachant très bien que l’erreur est humaine. La virginité a été ôtée mais ils peuvent avancer au delà de la virginité et construire une relation de confiance et avoir un mariage heureux.
Néanmoins, il est vrai que les tests de virginité sont toujours d’actualité. Les médecins en France comme dans les pays arabes sont consultés par leurs patientes afin d’obtenir un certificat de virginité.
Certains médecins refusent catégoriquement par motif de conscience alors que d’autres proposent une hyménoplastie. Cette dernière est une opération permettant à celles ayant eu des relations sexuelles et de ce fait, perdu leur hymen de donner l’impression qu’elles sont toujours vierges. Cette pratique est de plus en plus utilisée en France et dans les pays arabes car les filles sont de plus en plus conscientes de l’importance de la virginité dans leur milieu mais surtout le jour de ses noces pour leur mari.
Les filles d’aujourd’hui ne savent plus sur quel pieds danser, elles sont perdues entre le besoin d’intégrer pleinement le monde moderne et le respect des valeurs traditionnelles de leur pays d’origine et de leur religion.
Pourtant, il n’existe aucune religion exprimant de manière explicite l’obligation de prouver sa virginité. En réalité, il s’agit d’une coutume qui perdure et qui ne figure aucunement dans les livres saints.
Mais comment prouver sa virginité le jour de son mariage ?
En France il y a effectivement un retour phénoménal du mythe de la virginité. Lors de la saison des mariages, les jeunes filles n’hésitent pas à consulter les médecins pour obtenir une preuve de leur virginité ou carrément se reconstruire un hymen.
La première fois, il est très courant qu’une jeune fille vierge ne saigne pas et qu’elle n’ait aucune douleur. Son hymen était alors fin et élastique par conséquent son premier rapport sexuel n’a pas été difficile. Aussi, il se peut qu’elle ait eu mal, sans saigner si son hymen se déchire sans pour autant déchirer une petite veine. Elle peut même saigner mais ne pas avoir mal pour autant. L’anatomie est différente d’une femme à l’autre. Il existe des cas variés, voilà pourquoi l’époux ne peut en réalité pas être certain de la virginité de sa dulcinée, car la virginité n’est absolument pas synonyme de saignement. De plus, il ne faut pas oublier que certaines activités sportives peuvent déchirer l’hymen. En d’autres termes, il n’y a que la jeune fille elle même qui sait si elle est vierge ou non le jour de son mariage.
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Autrefois quand les femmes ne travaillaient pas, le mariage responsabilisait les hommes qui assuraient la vie de la famille financièrement et "l'obligeait" à reconnaître les enfants du couple.
Cela avait donc une raison d'être!
Mais maintenant que les femmes sont indépendantes financièrement et qu'un simple test ADN prouve la paternité de l'homme je ne vois pas pourquoi le mariage comme il était avant existe toujours.
A part pour le côté romantique peut-être ; de toutes manières les jeunes couples vivent ensemble quand ils le souhaitent (enfants ou pas) et se quittent lorsque cela ne va plus sans les tragédies que cela occasionnaient avant.
Qu'en pensez-vous? EN SAVOIR PLUS >>>




@Dane3 :
Les enfants reçoivent leur part d'héritage que leurs parents soient pariés ou pas.
Sauf bien sûr si l'un des deux parents les déshéritent mais ils en reçoivent quand même une partie. Mariage ou pas.
admettons
et tu proposes quoi à la place comme modèle?
pour équilibrer les rapports sociaux
Hormis le mariage "fleur bleue" romantique, ne regardons pas les " petits cas" des sociétés occidentales où les notions "d'émancipation " de la femme, d'égalité, d'épanouissement personnel.etc sont admises avec plus ou moins de bonheur et où des lois plus ou moins bien comprises ont été adoptées ( LOI sur l'avortement, accouchement sous X, mère porteuse, adoption, divorce.)
Imaginons cinq milliards de terriens et que le mariage n'existe pas.
NON et NON je suis contre le mariage de nos jours , avant non, on se donner la peine de rester ensemble meme après qques disputes ; aujourd'hui c'est terminé on se sépare aussi vite qu'on s'est marié. , d'ailleurs il n'y a qu'a voir le nombre de divorces. ; mais pour les impots ça peut etre interessant. Bonne soirée
Je ne crois pas au mariage comme mot qui défini l'union de l'homme et de la femme , je pense que de
ce là viennent des interprétations confuses qui amènent souvent au conflit ;et c'est même remarquable
les tragédies dont sont victimes des êtres qui se croyaient être protégés par un simple mot"mariage".
Cependant, je crois en union entre l'homme et la femme , lorsque celle là signifie quelque chose de
plus ou beaucoup plus de chose comme le respect à autrui ,le sens d'amitié et d'amour ,responsabilité.
Sûrement, beaucoup de femmes pourraient penser qu'on s'acheminent doucement vers la féminisation
radicale de la société là où il y aura pas besoins d'hommes. Ta question au fond ,c'est ,Actuellement
les femmes ont -elles besoins des hommes si elles sont déjà indépendantes?future tragédie!!!!!!
tout mariage a son raison d'être lorsqu'on le veut. mais il ne faut pas se compliquer la vie avec ces quesstions. bcq y vroient encore
Aujourd'hui cela ne sert qu'à enrichir les avocats qui prennent un malin plaisir à metttre le l'huile sur l
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