Le jardin de la tentation
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Accueil / Journal / Au jardin de la résurrection : la tentation de Marie
est pasteure de lâĂglise protestante
unie de France au Foyer de l'Ăme Ă Paris
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Vous les femmes.
La foi est un regard
DuÌrrenmatt, un art protestant
Friedrich DuÌrrenmatt (1921-1990): un Ćuvre Ă rĂ©sonances religieuses
Sortir lâhistoire de lâapologĂ©tique
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Auteur : Dominique Hernandez
cté Journal
4 mars 2014
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2,502 Vues
Le quatriĂšme Ă©vangile est le seul Ă situer explicitement le tombeau de JĂ©sus et la premiĂšre apparition du RessuscitĂ© dans un jardin. Plusieurs indices incitent Ă voir en toile de fond de son rĂ©cit de PĂąques le jardin de la GenĂšse, lâEden. Mais oĂč se cache donc le serpent ?
 Lâ Ă©vĂ©nement fondateur du christianisme tient dans le mot « rĂ©surrection ». Dire que la puissance de Dieu surpasse celle de la mort, dire que celui qui a Ă©tĂ© crucifiĂ© nâa pas Ă©tĂ© englouti dans la mort, dire quâil est vivant et que, par cette vie surgie de la mort, est renouvelĂ© le sens de lâexistence des croyants, cette confession est mise en rĂ©cit Ă travers une expĂ©rience humaine.
 LâĂ©vangile de Jean met en scĂšne une de ces expĂ©riences avec la figure de Marie de Magdala : une femme dans un jardin, qui cherche le corps dâun mort, et qui rencontre un vivant. Quelques mots et quelques images suffisent Ă Ă©voquer lâEden : un premier jour, un jardin, un homme-jardinier (car telle Ă©tait la mission de lâhumain en Eden), une femme nommĂ©e par lâhomme, la nĂ©cessitĂ© de quitter le jardin. Quâen est-il alors du serpent et de la tentation qui pousse lâhomme et la femme Ă manger le fruit de lâarbre dĂ©fendu ?
 Marie de Magdala est arrivĂ©e dans le jardin Ă©perdue de chagrin, perdue dans la fascination de la mort. Elle veut mettre la main sur le corps de JĂ©sus, le trouver, le prendre, le garder. Celui quâelle croit ĂȘtre un jardinier et qui est le RessuscitĂ© lâarrache Ă la sidĂ©ration de la mort et la rappelle au prĂ©sent en lâappelant par son nom. Mais Marie croit encore que celui qui se tient auprĂšs dâelle est le mĂȘme que celui quâelle connaissait et qui a Ă©tĂ© crucifiĂ©. Son Ă©lan vers lui se tient en un mot : rabbouni, ce qui signifie MaĂźtre . Quelques mots de JĂ©sus coupent alors cet Ă©lan : ne me touche pas ou ne me retiens pas . Par ce verbe est interrompu le dĂ©sir de Marie de retenir celui qui est lĂ afin quâil ne disparaisse plus, son dĂ©sir de le retenir pour retrouver le passĂ© avec JĂ©sus. Or le corps du RessuscitĂ© nâest pas Ă toucher, bien quâil soit touchable, comme le feront comprendre les rĂ©cits de la rencontre avec Thomas et du repas sur la plage. Ce corps nâest pas Ă toucher par Marie car son dĂ©sir de toucher signifie une mainmise sur ce qui ne peut ĂȘtre possĂ©dĂ©.
 Toucher/retenir le corps, ou manger le fruit comme en Eden, câest la tentation de vouloir autre chose que ce qui est donnĂ©, comme limite ou comme prĂ©sence, tentation qui se trouve mise en Ă©vidence en GenĂšse comme en Jean, avec son risque et son efficacitĂ© potentielle. Nul besoin dâun serpent dans le jardin de la rĂ©surrection ; le dĂ©sir humain de lâappropriation de lâautre passe par les sens de lâhumain : voir, toucher, goĂ»ter, dans une intĂ©rioritĂ© indĂ©racinable, profonde, voire secrĂšte. Que la tentation se tienne aussi prĂšs de la rĂ©vĂ©lation, aussi prĂšs de la reconnaissance du Vivant, aussi prĂšs de la confession de foi nâest pas pour surprendre le lecteur des Ă©vangiles : le rĂ©cit de la tentation de JĂ©sus suit immĂ©diatement celui de son baptĂȘme, et Pierre, le disciple qui suit JĂ©sus de prĂšs, refuse dâaccepter que le Christ doive souffrir et mourir⊠LâĂ©lan de la foi porte intrinsĂšquement en lui la possibilitĂ© dâun « trop » ou dâun « pas assez » qui pourrait lui faire manquer son but.
 Toucher ou retenir, ou manger, la dimension corporelle affirmĂ©e et assumĂ©e par le verbe et par la mise en scĂšne de la tentation focalise lâattention sur le corps de lâautre. Celui du RessuscitĂ© ne peut ĂȘtre touchĂ©, ni par Marie, ni par aucun des disciples lisant lâĂ©vangile. Mais cette mĂȘme dimension corporelle est devenue symbole de lâamour mutuel auquel les disciples ont Ă©tĂ© appelĂ©s par le geste du lavement des pieds. La mission confiĂ©e Ă Marie auprĂšs des disciples devenus des frĂšres au travers de ce que JĂ©sus a fait en leur lavant les pieds indique de quelle maniĂšre la tentation peut ĂȘtre retournĂ©e, comment le toucher peut passer de la signification de lâappropriation Ă celle du service, et comment la Bonne Nouvelle de la rĂ©surrection prend aussi en charge le corps des vivants.
JĂ©sus Ă©tait plus fĂ©ministe que ses disciples. AprĂšs avoir Ă©tĂ© mis au tombeau, câest Ă Marie de Magdala quâil se manifeste, lâinvitant Ă se tourner vers la vie. Eux deux, dans le jardin du cimetiĂšre, forment le nouveau couple de la vie, quâAdam et Ăve avaient gravement compromis dans leâŠ
La ruse et la puretĂ© sont-elles compatibles ? Câest lâinterrogation de lâauteur. Il pense que ces qualitĂ©s sont inconciliables, mais celui qui parvient Ă les maintenir en Ă©quilibre produit des Ă©tincelles qui Ă©clairent le monde.
Encore la mort ! ThĂšme Ă©ternel. Angoisse des vivants. Angoisse de SaĂŒl qui va mourir. Mais Samuel, qui est dĂ©jĂ mort, se porte bien.
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Le domaine des tentations Moulin de Cayac Gradignan
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Réponse de Sop-Chr_A | A publié un avis sur cet établissement |
Bonjour, je ne sais pas non plus. mais il y a une terrasse en extérieur et des tables un peu à l'écart prÚs de l'entrée. téléphonez leur pour avoir l'information 05 56 89 53 53.
Voulez-vous vraiment supprimer cette question ?
Nous avons pris le menu Ă 30⏠quel regret. Nous devions passer un trĂšs bon moment en famille et cela a Ă©tĂ© tout le contraire. Rien ne justifie ce prix de l'entrĂ©e au dessert. Une entrĂ©e mĂ©li-mĂ©lo accompagnĂ©e de jambon serrano aucun goĂ»t. Plat +8âŹ... pour un tournedos et sa sauce Bordelaise rien d'exceptionnel. Pour terminer des desserts quelconques Ă la prĂ©sentation bĂąclĂ©e. Rien n'allait de l'accueil au service (plusieurs fois les serveurs se sont trompĂ©s pendant le service). Nous repartons frustrĂ©s avec une belle note digne d'un semi-gastro, avec l'impression d'avoir Ă©tĂ© trompĂ©s. Nous ne reviendrons pas. Dommage sur leur site tout paraissait idyllique... Plus
Nous y sommes allés pour le déjeuner. TrÚs bon accueil. Le cadre est trÚs agréable( bcp de verdure).En terrasse c est encore mieux ( verdure,chant des oiseaux...) Nous avons pris la formule " dégustation "qui est excellente, bien présentée digne d un restaurant étoilé. Les... différentes saveurs sont bien équilibrées. Le granité est une trÚs bonne idée pour introduire le plat " terre" et le passage au vin rouge.
FĂ©licitations aux serveurs , Ă la chef et son Ă©quipe. Plus
Excellent accueil, cadre magnifique et cuisine succulente, bravo, je reviendrai avec mon épouse, superbe. Les tarifs sont tout à fait abordables et cohérents
Cuisine de produits du sud ouest. Bonne association des saveurs. J'ai pris un menu tentation entrée plat dessert, pour 30 euros. D'abord bravo pour l'entrée une soupe Butternut crevette. J'ai adoré les différentes textures dans cette entrée, le croquant des cacahouÚtes, la glace, la soupe... onctueuse. Ensuite j'ai pris un caneton agrumes purée gratin. Le goût était bon mais la décoration de l'assiette était pas à la hauteur, old school avec ce brocoli et ce haricot. Enfin j'ai aimé le pain perdu. Service efficace. J'ai débarque un jeudi à 12h et je suis reparti à 13h.prix raisonnable. Terrasse agréable. Plus
Deux menus tentations le soir. Nous avons été étonnés par le systÚme des suppléments: + 6 Euros, puis plus 8 Euros.
Ce qui finalement fait passer le menu de 30,90 ⏠à 44,90 âŹ. Rien de dĂ©loyal, mais c'est dĂ©routant.
Le contenu des assiettes est... honorable. Le service est poli. Plus
Pas grand chose Ă manger dans les assiettes !!!
Il ne faut pas avoir faim
Cadre agréable
On ne reviendra pas
La cuisine est goĂ»teuse mais sans aucune invention. La politique des menus avec supplĂ©ments est dĂ©sagrĂ©able, on se sent "harponnĂ©". Le menu Ă 30,90⏠par exemple, en entrĂ©e supplĂ©ment foie gras 6 âŹ, le plat : saint jacques supplĂ©ment 8 ⏠! tournedos idem 8... ⏠! Un bon dessert = + 2,50 .
Il serait plus honnĂȘte de mettre un menu Ă 38 et un Ă 30.
Nous avons cependant passĂ© un bon moment, avec un excellent "Graves" rouge 2016 Ă 31âŹ. Salle agrĂ©able et service trĂšs correct. Le prix total est un peu Ă©levĂ© pour un repas de qualitĂ©, mais finalement bien classique . Plus
Le cadre est trĂšs agrĂ©able. Lâaccueil chaleureux rassure les clients. Le service efficace reste lĂ©ger et sans contrainte. Les plats servis sont savoureux. Nous avons bien apprĂ©ciĂ© le foie gras sur pĂ©tales dâartichauts en entrĂ©e. Le lapereau avec ses girolles et le pavĂ© de lotte... au curry sont dĂ©licieux. Pour les desserts variĂ©s le pain perdu est Ă tester tout comme les pruneaux âŠ
Nous avons passé une excellente soirée et recommandons cet établissement ! Plus
Cuisine raffinée, prix abordables, personnel souriant et cadre bucolique.
Bref nous avons passés un trÚs bon moment.
Nous reviendrons
Bons plats mais trÚs chers car suppléments sur presque tous les plats...table sans nappe cela fait laissé aller...personnel sympa mais froid
Blonde se fait Ă©carter le cul
Elle baise en cachette avec un inconnu
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