Лаокоон и его сыновья

Прославленным произведением родосской школы была группа «Лаокоон», выполненная мастерами Агесандром, Полидором и Афинодором около 50 г. до н. э. Группа, дошедшая до нас в оригинале, была открыта в 16 в.

Сюжет этого произведения взят из мифов о Троянской войне. Троянский жрец Лаокоон предупреждал сограждан об опасности перенесения в Трою оставленного греками деревянного коня; за это Аполлон, покровительствовавший грекам, направил на Лаокоона двух огромных змей, задушивших жреца и двух его сыновей. 

Перед нами изображение душераздирающей по своему драматизму сцены: гигантские змеи душат в своих смертоносных кольцах Лаокоона и его сыновей: одна из змей впивается в грудь младшего сына, другая кусает в бедро отца. Голова Лаокоона запрокинута, лицо искажено страданием, мучительно напряженным усилием он пытается освободиться от душащих его змей.

Страшная гибель жреца и его сыновей показана с подчеркнутой наглядностью. Скульптура свидетельствует о большом мастерстве художников, умело задумавших драматический эффект, о великолепном знании анатомии: показано, например, как мышцы живота Лаокоона сокращаются от резкой боли, вызванной укусом змеи; искусна композиция: группа мастерски развернута в одной плоскости и исчерпывающе воспринимается с одной, фронтальной точки зрения.

Всеобщая история искусств. Том первый. Искусство Древнего мира, под общей редакцией Б.В.Веймарна и Ю.Д.Колпинского. Государственное Издательство "Искусство", Москва. 1956 

***

Несмотря на определенные тенденции вырождения, возникшие в эллинистическом искусстве, до нас дошли образцы, поражающие своим драматизмом и глубоким внутренним содержанием.  

Таков и знаменитый Лаокоон. Родосские скульпторы Агесандр, Полидор и Афинодор в первой половине I века до н. э. запечатлели сюжет Троянской войны – гибель прорицателя Лаокоона и его сыновей от змей, посланных Аполлоном. 

Троянский жрец Лаокоон уговаривал сограждан уничтожить огромного деревянного коня, в котором скрывались их враги ахейцы, решившие таким путем пробраться в Трою. Но боги жестоко наказали Лаокоона за попытку пойти против их воли.

К Лаокоону они стремятся; хватают в объятья

Змеи сначала двоих его сыновей малолетних.

Страшным укусом своим пожирая детей злополучных.

К ним он на помощь спешит с оружием; змеи хватают

Тут и его самого и огромными вяжут узлами.

Дважды обвивши ему середину тела и дважды

Шею чешуйной спиной, высоко головами вздыбились.

Он то руками узлы разорвать старается (ядом

Залиты черным повязки его и кровью гнилою),

То испускает до самых светил ужасные крики.

Раненый бык издает подобный же рев, убегая

От алтаря, секиру неверную с шеи стряхнувши.

Вергилий. Энеида. Гл. II. Ст. 213–224.