Лабиринт Фавна (2006)

«Лабиринт Фавна» — мрачная сказка, созданная Гильермо дель Торо, которая своеобразно повествует о том, как ребенок переживает трудности войны через бегство от реальности.

Подобные мотивы прослеживаются и в других работах дель Торо — например, в фильме «Хребет Дьявола» (уже на него, в свою очередь, ссылается Кодзима в своем Metal Gear Solid V) или недавнем «Пиноккио». Дети и война — частая тема у Гильермо дель Торо.

Фильм сочетает в себе элементы фэнтези, драмы и военного кино — сюжет разворачивается в Испании после Гражданской войны. Маленькая девочка по имени Офелия переезжает со своей беременной матерью к жестокому отчиму Видалю, капитану-фалангисту.

Капитан и его карательный отряд занимается ликвидацией испанских антифашистов, мать Офелии заболевает и находится на грани жизни и смерти. Ужасная действительность маленькой девочки формирует ужасный, но сказочный мир. Это довольно нестандартный взгляд на эскапизм, потому что как правило от кошмаров и войн «сбегают» в более благоприятные для восприятия иллюзии.

Например, фантазии, как в «Хрониках Нарнии», где ты герой и спасающий всех рыцарь, а не девчушка, которая вытаскивает ключ из вывернутого наизнанку желудка огромной жабы или которой пытается закусить отвратительное существо без лица и глазами на руках.

Офелии нравятся сказки. Понятное дело — в них есть утешение и можно спрятаться от кошмаров реального мира. Осматриваясь на новом месте, она внезапно находит заброшенный лабиринт неподалеку от дома и следует за феей в центр лабиринта, где встречает Фавна, утверждающего, что наша героиня — пропавшая принцесса подземного королевства, которую ищет ее настоящий отец уже много-много лет. Фавн говорит, что Офелия может вернуться в свое царство, но для этого ей нужно будет пройти три испытания до наступления полнолуния.

Давайте разберем испытания, сюжет и персонажей с мифологической точки зрения.

Первое задание: уберечь засохшую смоковницу, которую пожирает жаба, живущая в ее корнях. Офелия кормит эту жабу тремя волшебными камнями, после чего жаба исторгает из себя свои внутренности, а героиня забирает у нее из желудка золотой ключ.

В Библии, из листьев смоковницы, Адам и Ева связали себе первую одежду, вкусив плод с Древа познания. В иудейской традиции плоды смоковницы — один из символов богатства земли обетованной, знак полноты жизни, божественного расположения. Офелия, освободив это дерево от мешающего ему земноводного, дарует себе шанс на спасение и надежду на то, что она попадет в свое королевство — обетованную землю.

Второе задание: Офелии нужно проникнуть в подземелье и полученным ранее ключом открыть тайник. Фавн также дает девочке волшебный мел, которым можно нарисовать и открыть потайную дверь. Фавн предупреждает, что в подземелье героиня повстречается с неким существом и пройдет столы со множеством еды — но есть, и даже трогать, то, что там стоит, ни в коем случае нельзя.

Испытание Офелия не проходит, соблазнившись виноградом. Явная параллель с искушениями Сатаны во время сорокадневного поста в пустыне, но девочка — не Иисус, и абсолютно не справляется со своими желаниями, за что ее чуть было не съедает Бледный человек.

Третье задание: Офелии нужно прийти в центр лабиринта, принеся туда новорожденного брата, чтобы пролить его кровь. Но героиня в последний момент защищает младенца, совершает акт самопожертвования, умирает сама… и наконец попадает в свой сказочный мир, оказываясь во дворце, где ее встречают король, королева, Фавн с феями-помощницами и прочие волшебные персонажи.

Стоит обратить внимание, что финал был предзнаменован в самом начале произведения сценой с окровавленным лицом маленькой девочки.

«Путешествие» Офелии можно сравнить с путешествием Одиссея в поэме Гомера. Офелия — в каком-то смысле Одиссей, ищущий путь домой. Фильм хорошо показывает историю греческого героя: рождение-предназначение, деяние-подвиг, смерть-расплата. Эти три мотива четко прослеживаются в истории Офелии.

Офелия — сама по себе мифологический герой, ей присущи их черты, а именно — наличие мифических помощников на протяжении всего пути. В роли помощников выступают Фавн — бог леса, и три маленькие феи. Фавн в фильме, скорее, трикстер, наделенный двойственной природой и являющийся посредником между реальным миром и миром магическим. Он должен вернуть принцессу домой, но сперва ему надо убедиться, что в ней не осталось ничего человеческого, поэтому лесной хранитель начинает игру с испытаниями, принося в жизнь героини хаос. Но в это же время Фавн помогает Офелии уйти от внешних условий — кровопролитие и отчим-садист, а еще на время спасает жизнь ее матери при помощи корня мандрагоры.

Гильермо дель Торо утверждает, что Фавн воплощает в себе еще два образа: жабу и Бледного человека. Это характерно для архетипа трикстера.

Образ Бледного человека очень гротескный, вызывающий отвращение. Вероятно, это мужское воплощение мифологической Ламии, которая проглотила своих детей и могла спать только после вынимания глаз, а Бледный человек не мог навредить Офелии, пока его глаза лежали отдельно от него на тарелке. К тому же, это Лилит, убивающая новорожденных детей, и Кронос (Сатурн), пожирающий собственных. Целая гора детских ботинок в углу подземелья рядом с монстром нам об этом и говорит. Также Бледный человек сидит за столом полным разнообразных яств, но съесть или выпить их он не может — муки Тантала, которого боги покарали за гордыню.

«Лабиринт Фавна» — картина, изображающая настроения ребенка войны, не знающего жизни вне подобной обстановки. У такого ребенка нет никакого убежища от кошмарного и давящего мира, разве что, кроме сказок. Натуралистичная жестокость и хтонические существа создают угнетающую атмосферу — фильм временами смотрится весьма некомфортно. Пытки, насилие и магическая «действительность» постоянно чередуются, что держит в напряжении до конца просмотра, поэтому любителям мрачных картин фильм однозначно должен понравиться.