La tentation de sa belle fille
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La tentation de sa belle fille
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Les relations avec la belle-famille â et spĂ©cialement la belle-mĂšre â sont des liens complexes qui tiennent une place importante dans la vie dâun couple... et peuvent lâempoisonner. Comment trouver un juste Ă©quilibre ?
Et celle-lĂ , vous la connaissez ? « Un homme dit Ă un copain : " Je suis mariĂ© depuis trois mois. Comme je suis plutĂŽt gentil, jâai tout de suite invitĂ© ma belle-mĂšre chez moi et je lui ai dit : ' Belle-maman, vous ĂȘtes ici chez vous. Cette maison est la vĂŽtre ' . Eh bien, la semaine derniĂšre, elle lâa vendue !" »
PremiĂšre constatation dâune enquĂȘte brĂ»lante sur un sujet explosif : il y a des blagues sur les Belges, les blondes et les belles-mĂšres, pas sur les beaux-pĂšres.
DeuxiĂšme remarque : ce sont les hommes qui racontent les blagues sur les belles-mĂšres, pas les femmes. « Peut-ĂȘtre parce que le sujet est trop grave , constate Libby Purves dans son best-seller Comment ne pas ĂȘtre une famille parfaite . Les rapports avec la famille Ă©largie sont toujours dĂ©licats, mais les relations entre une femme et la mĂšre de son Ă©poux peuvent ĂȘtre aussi fragiles que du sucre filĂ©. »
Lâhomme est le seul animal Ă avoir une belle-mĂšre. Pour parodier Vialatte, nous ne craindrons pas de dire la belle-mĂšre remonte Ă la plus haute AntiquitĂ©. Depuis quâelle existe, elle a mauvaise rĂ©putation. On lâaccuse de tous les maux : hypocrisie, tyrannie, mĂ©disance, jalousie... Pour contourner son nom flatteur , on la dĂ©signe de tous les mots : belle-doche, carne, dragon, poison, mĂ©gĂšre, rombiĂšre...
Les proverbes abondent, sans pitiĂ©Â : « Le mariage, ce nâest pas la mer Ă boire, câest la belle-mĂšre Ă avaler ». Chaque rĂ©gion a le sien. Pas un qui cĂšde Ă la bienveillance.
La littĂ©rature nâarrange pas le tableau. La palme gore revient Ă François Mauriac. Son roman GĂ©nitrix sâouvre par ce cri du cĆur de FĂ©licitĂ© Cazenave Ă sa belle-fille, le jour des fiançailles de son Fernand : « Vous nâaurez pas mon fils ! Vous ne me le prendrez jamais ». La belle-mĂšre se vengera du racket de son fils en laissant sa belle-fille mourir en couches...
Pourquoi cette charge universelle contre les belles-mĂšres, et cette apparente mansuĂ©tude pour les beaux-pĂšres ? « Ceux-ci posent rarement problĂšme Ă leurs belles-filles parce que, lorsquâils ne les aiment pas, ils choisissent en gĂ©nĂ©ral de les Ă©viter et dâaller faire un tour dans le jardin », rĂ©pond Libby Purves. Cela dit, ajoute-t-elle, « les relations entre certains pĂšres et leurs beaux-fils ne sont pas sans ressembler au problĂšme mĂšres/belles-filles ».
« Ce nâest pas lâhomme qui monte au front dans les relations familiales , explique la sociologue Clotilde Lemarchant, de lâuniversitĂ© de Caen. Lâhomme sâinvestit plus Ă lâextĂ©rieur et se sent moins concernĂ© par la transmission de la culture familiale. Il dĂ©lĂšgue ce rĂŽle Ă sa femme ; câest elle la gardienne du foyer. »
Cette blonde jeune femme sâen est allĂ©e questionner prĂšs dâune centaine de belles-mĂšres et de belles-filles pour concocter une thĂšse passionnante sur leurs relations : Avec les beaux-parents, trouver la bonne distance . Dans plus dâun cas sur deux, celles-ci sont « ordinaires », modĂ©rĂ©es, sans relief, mais sans problĂšmes majeurs. Elles ne viennent pas perturber le quotidien. Belles-filles et beaux-parents se sont ajustĂ©s les uns aux autres. Chacun a trouvĂ© un terrain dâentente. Câest le rĂšgne du pragmatisme. Chacun fait de nĂ©cessitĂ© vertu.
« Une belle-fille sur cinq confie que ses relations avec sa belle-famille sont excellentes, dominĂ©es par les notions dâaffection, de confiance, et de plaisir dâĂȘtre ensemble...
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