Курение опиума через трубку

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

>>>🔥🔥🔥(ЖМИ СЮДА)🔥🔥🔥<<<

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

ВНИМАНИЕ!!!

ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН, ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!

В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ, в поиске НАС НЕТ там только фейки !!!

______________

Курение опиума через трубку

Испытание курения опиума. (Физиологическая заметка)

Курение опиума через трубку

Как коллекционирование антиквариата превратило меня в опиумного наркомана

Курение опиума через трубку

Your IP address will be recorded. Log in No account? Create an account. Remember me. Facebook Twitter Google. Previous Share Flag Next. Часть вторая Опиум для народа Американский писатель Ник Тошес всю свою жизнь мечтал покурить настоящий опиум в настоящей опиумной курильне. Ему говорили, что их не осталось нигде в мире. А он не верил и искал, переезжал из Гонконга в Бангкок, потом в Пномпень, в район Золотого треугольника и дальше — на самый темный край индокитайской ночи, вкушая самые запретные из удовольствий Азии и узнавая всю правду о самом совершенном наркотике. Позади джунгли, реки и пыльные города, чьи названия я не записывал. Вблизи моей гостиницы часто, минимум раз в неделю, случаются убийства. Рядом большой бар, он выглядит еще просторнее, потому что одна его стена снесена взрывом. Это позволяет любоваться бездонной чернотой камбоджийской ночи. У входа швейцар с автоматом. Резкие вопли азиатских групп в стиле рок сливаются с криками киномонстров - на здоровой стене показывают малайский фильм ужасов с субтитрами. Возле стойки громадная камбоджийская баба под шестьдесят. Весь Пномпень. Есть у меня. Говори что хочешь. У вас есть пиан? Хочешь - будет. Скажи какую. Все есть. Пятнадцать лет. Тринадцать лет. Двенадцать лет. Что надо? Ведьма щелкает пальцами, и подходит костлявая девочка. Возможно, девочке и больше лет, но она ужасно истощена. Как скелет. Вот-вот кожа треснет на острых лопатках. Запах гамбургера на террасе клуба иностранных корреспондентов действует как успокоительное, ленивые ящерицы ползают под столиками.. Мне нужен здешний человек, который знает где что и готов на все ради денег. С трудом нахожу такого. Но после красных кхмеров люди не доверяют друг другу. В результате дебатов с голыми по пояс мужчинами в бамбуковой лачуге ему удается договориться о покупке опиума в жевательных плитках. Но я не хочу жевать опиум. Я хочу его курить. Хочу курить опиум в притоне. Притонов у нас нет, отвечают мне. У нас нет даже трубок. А у кого они есть - неизвестно. Мы уходим. Мой поводырь уверяет меня, что в болотистом диком краю, где сливаются в одно три реки - Тонле-Сап, Бассак и Меконг, обитают последние курильщики опиума. Он дружит с одним из них. Но туда не позвонишь. Остается одно - ехать наугад. Машиной туда не доберешься. Мы нанимаем мотоцикл с коляской и уносимся на край ночи. Хижина его друга стоит на сваях среди изогнутых и скрипучих деревьев. Наверху бамбуковой лестницы улыбается сам хозяин. Они обмениваются с моим провожатым парой слов, и тот уходит, а меня тепло приглашают в дом. Хозяин хижины моложе меня, и по виду это очень счастливый человек. Внутри его жилье освещают лампа и свечи. У него стеклянные глаза, он курит ганджу через кальян. Время от времени он произносит непонятные слова, кивает и улыбается, словно я понимаю смысл его замечаний. Покончив с ганджой, он обращается к старинной шкатулке и извлекает оттуда черный квадрат, завернутый в целлофан с узором из желтых пагод. Он разворачивает опиум, кладет его на лакированный поднос рядом с двумя острыми ножничками, ножницами, коробком спичек, иголкой из велосипедной спицы и незажженной лампой, искусно переделанной из простой банки. После чего достает из тайника трубку, завернутую в ветошь. Длина трубки сантиметров сорок, она вырезана из темного дерева, у нее медные крепления и каменный чубук. Одним из ножей он разрезает кусок опиума, разминает его, делит на несколько равных частей. Ножничками он подравнивает фитиль лампы. Чиркает спичкой - лампа зажжена. В воздухе слышен сладкий нежный запах масла. Острием иглы он подхватывает кусочек опиума, кладет на сухой лист папоротника, старательно разогревает над лампой, пока тот не принимает каштановый цвет. С острия иглы опиум перемещают в отверстие в центре чубука. Затягиваясь, курильщик держит трубку над лампой точно в том месте, где творится алхимия. Он затягивается глубоко, опиум пузырится, и тончайший аромат невиданных и неведомых цветов смешивается с каштановым цветом вещества, суля впереди еще более высокий синтез. Он то и дело шевелит иголкой бурлящий опиум в крохотном углублении, и при каждой затяжке кожа обтягивает его скулы. Песня без слов Покончив с первой порцией, он удаляет вредный осадок, готовит второй кусочек, заряжает трубку и протягивает ее мундштуком ко мне. Я все делаю неправильно, опиум то и дело гаснет. Наконец у меня получается, об этом говорят глаза моего наставника, мои легкие наполняет драгоценная субстанция, магический каштановый шарик сладострастно бурлит над огнем. Мы курим по очереди. Я предлагаю хозяину американскую сигарету, и он с восторгом ее принимает. Мы лежим и курим, и наше безмолвие не просто содержит все, что было и будет сказано, - сквозь эфирную кисею безмолвия отсеивается словесная полова, остается неземная бессловесность поэзии, которую имели счастье изведать только величайшие мастера. Пусть ветер говорит. Научиться читать слова немой любви, склониться перед силой ветра - это и значит жить. Это значит знать, что все сказанное и написанное ничто перед этим безмолвием и этой властью. Сквозь прорехи в обветшалой кровле мне были видны звезды на черном небе. Я слышал голоса ночных птиц, и другие, неведомые мне звери тоже не безмолвствовали. Кто это? Дикие собаки? Не важно: ползая ли, летая ли под этими звездами, ты принадлежишь все тому же всемогущему безмолвию. Самое старое слово западной словесности, то, с которого начинается Илиада, - гнев, негодование. Говорить - значит гневаться на тишину, чьи единственные поэты - ветра. Гомер созерцал те же звезды, что и мы. Злиться на мудрость - за пределами мудрости. Что это даст? Я раздавил свою сигарету. Еще одна трубка мне, еще одна трубка ему. Потом еще по одной. Я не собираюсь воспевать опиум, но это совершенный наркотик. Равных ему нет. В эпоху обманчивых таблеток он дает то, что все остальные только сулят. Забудьте выдуманный дураками серотонин, Фрейда и расстройства, вызванные той отравой, которой психиатры-шарлатаны пичкают своих податливых клиентов. Вот так - просто и непостижимо. Именно поэтому, как мне кажется, опиум вызывает столь сильное к себе привыкание. Разве можно отвыкнуть от рая, изведав его вкус? Конечно, было бы лучше носить это знание в уме от рождения. Но даже если опиумная зависимость так вредна, чем она хуже любой другой, более распространенной? Пристрастившиеся к опиуму живут долго, да и может ли считаться пороком привычка жить в раю? Пускай даже и в искусственном. Можно подумать, кино и телевидение, без которого не может большинство, лучше! Или другие поддельные радости мира, настолько пустого, что дурацкий серотонин в нем обсуждают куда охотнее, чем премудрость древнего апокрифа. В этом пустом мире слишком много ценителей скисшего сока, который они называют элитным вином, и мало тех, кто разбирается в опиуме, равно как и вообще знает, для чего живет. Но довольно мудрствовать. Мне не по силам добиться полной ясности. Вы хотите просветления? Ищите, и обрящете. В любом случае, как сказал кто-то из великих или это был я? Золотая заря А у моего друга, оказывается, нет мопеда. Чтобы одолжить мопед у соседа, приходится пройти по зарослям полтора километра. Прежде чем отвезти меня обратно в город, он сворачивает косяк из ганджи, заряжает ее осадком из трубки и для порядка спрыскивает белой пудрой. Метедрин, будь он проклят. По уже знакомой лестнице мы спускаемся к старому, побитому мопеду и уносимся в темную ночь на дикой скорости. Мчим напролом, он, похоже, знает каждый камень, каждый куст. Перелетаем обнаженные корни деревьев. Замедляем ход - впереди маячит блокпост. Заметив, что мы не спешим, полицейские опускают стволы автоматов. Мой друг со смехом похлопывает бензобак мопеда, словно это лошадь, и срывается с места. Сзади слышатся хлопки. Они стреляют в нас или поверх голов? Наконец словно ниоткуда вырастает мой отель. Мы прощаемся у входа, и мопед уносится в ночь. В Пномпене я узнал про лодочника. Он последний из тех, кто ходил по бурому Меконгу. Он уже очень стар, и вместе с ним умрет это ремесло. Каждый месяц он уходит вниз по реке и на пристанях продает опиум отдельным курильщикам, а также тем, кто предпочитает опиум есть. Там же он выменивает и скупает дешевую одежду, которой потом торгует в городе. Никто не знает, где его родной порт, но по слухам, его ежемесячное плавание берет начало где-то в самом сердце Золотого треугольника. Это название, несмотря на налет восточной старины, возникло сравнительно недавно и получило хождение в е годы, когда вьетнамская война вызвала крупнейший за всю историю героиновый бум, принесший богатства тем, в чьих руках оказались маковые поля. Золотой треугольник — место, где сошлись Таиланд, Мьянма и Лаос. Его площадь — восемьдесят шесть тысяч квадратных миль. Здесь маковое сердце Азии, и здесь же змеиный клубок племенной вражды и наркобизнеса. В точке слияния рек Меконг и Соп-Руак расположился Дом опиума, весьма скромный музей, большую часть экспонатов которого составляют антикварные трубки и другая рухлядь. Это место вызывает скорбные мысли. Ведь в музей попадает только то, что уже мертво. Стоя на берегу Меконга, можно видеть преступные земли Бирмы. А что это там строят? Кому сказал? Господин прекрасно говорит по-английски и прекрасно разбирается в наркополитике. Человек, который может мне помочь, оказывается буддистом. Поэтому мы скидываем обувь у порога его дома, как того требует обычай. Он ученый, специалист по опиуму, бегло изъясняется на английском и китайском. Они его кипятят, процеживают через грязный носок, добавляют навоз, ядовитую дрянь, что остаетсяв трубке. Хуже того, я видел, как они подмешивают туда толченые таблетки, морфин, что ли. По их мнению, это усиливает эффект. Но курят они не опиум. Курят они дерьмо. Знатоки сами не знают, где взять чистейший опиум. Одни говорят, что в Индии - есть там такое место, Патна, на южном берегу Ганга. По мнению других, лучший опиум культивируют в лаосском секторе Золотого треугольника.. Куда важнее, впрочем, переработать опиум в мастику для курения. Красиво, правда? Помимо вредных смол, в сырой опиум для веса добавляют всякую гадость. Очистка от нее - сложный и длительный процесс. Буханку опиума-сырца она весит около двух килограммов опускают в родниковую воду. Через сутки кипятят, пока активные алкалоиды не отделятся от инертной растительной массы. Потом взвесь должна снова осесть на дно. Затем ее фильтруют сквозь хлопковое или шелковое полотно. Убирают на десять дней. Снова кипятят, просеивают. Опрыскивают дорогим бренди, чтобы убить нежелательные споры. Бренди надо плеснуть в момент кипения, чтобы спирт успел испариться и не испортил вкус курительной мастики. В результате из двух килограммов сырца выходит примерно килограмм наичистейшего чанду, который можно употреблять сразу либо выдерживать в фарфоровом или любом другом керамическом сосуде, запечатав его пробкой и пчелиным воском. Есть пятнадцать лет. Тринадцать лет, двенадцать лет. Какой ты хочешь? Опиум многолетней выдержки? Говорят, есть и такой. В темных, прохладных кладовых самых богатых знатоков стоят фарфоровые урны с опиумом, которому восемьдесят и больше лет, из эксклюзивных запасов самых лучших шанхайских салонов. Среди этих знатоков один из прославленных парижских модельеров. По слухам, он обладает крупнейшей в мире коллекцией трубок. Некоторым из них более трехсот лет, с их помощью посещали рай императоры. Вот что значит человек со вкусом и деньгами. Этот модельер — импортер чистейшего чанду. Цена запаса на целый год это четыреста пятьдесят граммов в Лаосе составляет долларов пятьсот. Когда опиум достигнет Парижа, один грамм его будет равен цене золота. Помимо очистки большое значение придается таким, казалось бы, мелочам, как масло в лампе йен-тень , иголка, скребок и другое - для истинного курильщика все это играет большую роль. Хозяин дома, к примеру, отдает предпочтение кокосовому маслу за легкость аромата, но один старый китайский денди использовал только свиной жир. Что касается трубки, здесь хозяин дома сторонник простоты - бамбук, немного серебра, чубук из терракоты. Насущный запас опиума следует хранить в сосуде из серебра. Все это, убеждает он меня, рудименты древнего, закрытого знания. В курительной комнате масса книг, подушек и тюфяков. А в миниатюрном серебряном ларчике — чистейший чанду. Он передает мне мундштук, помогает держать трубку в правильной позиции. Этот аромат, этот вкус, сладость жареных каштанов и благоухание неведомых цветов - все это лишь воздушные потоки в океане амброзии, которым мои легкие не могут надышаться.. Легким бризом моя душа вьется в горной роще понимания: то, что нас губит, и то, что нас спасает, - находится в нас самих. Ни разу не было в моей жизни столь безмятежного полдня, никогда не был так свободен от личинок жирный, сморщенный трюфель под названием мозг. Где крыша дома твоего В самом сердце Индокитая, среди полуразвалин города, с улицами без названий, я вышел в полуденный зной и развернул заветный листок. Но после долгих часов на жаре и в пыли я все еще бродил со своей картой и пакетом подмышкой. Я блуждал среди нищих, козлов, собак и кур, гнездившихся в придорожном мусоре. Этот полумертвый город был когда-то аванпостом французского колониализма. Теперь его поглощают джунгли, пыль и грязь разъедает мостовые. Никто не понимал мой французский и не знал никакого Чанга. Спустился вечер. Я добрался до фонтана на окраине города. Признаков жизни было мало - цветные фонарики, столы и стулья из пластика, хмурые девушки подают кофе и напитки. Здесь, вдали от Запада, в полночь - ша! Это город множества змей. Ночную темень слегка распыляет тусклый свет фонарей. Краем глаза я замечаю какую-то ползучую тварь. Питон с животом ужасающих размеров. Наши взгляды встретились, у питона - человечьи глаза. Это всего лишь нищий калека, пресмыкающийся между столиков с ловкостью змеи. Его глаза по-змеиному холодны. Возможно, он вовсе и не нищий. Просто здесь его место. Наутро я отыскал улицу, у которой все же было название. Там я показал группе извозчиков свой план. Подойдя ближе, я разглядел прибитую над входом дощечку с изображением демона-хранителя. В зубах он держал саблю. Молодой человек вернулся со стариком. Лицо старика просияло, словно при виде сокровища. Лежа на циновке, я припоминал мои романтические видения, все эти тяжелые парчовые гардины, бархатные подушки, непринужденные позы доступных барышень. Всему этому здесь не место: опиумные чертоги — это всегда грязная дыра. Главная роскошь - это сам опиум. Все прочее - литература и к делу не относится. Кроме шанхайских салонов золотой эры, так было везде и всегда. В эпоху Чарлза Диккенса, до и после нее. Где я вычитал, откуда я взял эту чертову парчу, бархат и тюль? Все это лишнее. Чанг говорит слуге-трубочнику, чтобы тот не брал с меня денег. И приглашает меня разделить с ним его трапезу. Он собственноручно заваривает мне хороший, крепкий чай. Похоже, деньги, даже в этом беднейшем месте, не имеют никакого значения, никак не влияют на то, что происходит. А он, старый Чанг, подобно демону-хранителю над дверью, остается здесь, чтобы делать то, для чего он был рожден, отсрочивая конец умирающего мира, от которого остался только он один. Лампа горит. Трубка готова. Долго же меня здесь ждали. Tags: gq. Post a new comment Error. We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post We will log you in after post Anonymously. Post a new comment. Preview comment. Post a new comment 1 comment.

Купить фенамин Володарск

Курск закладки спайс бошки соль

Курение опиума через трубку

Купить в москве героин метадон кокаин

Crystal group

Купить Шишки Альметьевск

…опиум умеет ждать

Купить HOMER Курган

Einbeck Heroine kaufen

Курение опиума через трубку

Закладки спайс в Сольце 2

Купить Марки в Суоярви

Регистрация и вход. Поиск по картине Поиск изображения по сайту Указать ссылку. Загрузить файл. Крутой поиск баянов. Везде Темы Комментарии Видео. О сайте Активные темы Помощь Правила Реклама. Регистрация: 6. Регистрация: 2. Очень странно. Я слышал что в Афганистане почти нет наркоманов, обо невротебительски милосердное правительство немножечко отрубает ручки за такой праздник души. Да и религия не позволяет употреблять всякую дрянь, в том числе и алкгль. А вообще, судя по качеству фото очень похоже на постанову. Не помню кто сказал, но всем известно что BBC моет за пол года сделать из любой страны врага в умах общественности. Регистрация: 1. Уроды какие-то Если это правда - то это ппц Хотя очень уж похоже на подставу, судя по фотосессии. Нарики со стажем - такие ухоженные, как огурцы, придраться не к чему. Удивительно, что такие женщины могут выносить ребенка. Дети представляю какие там получаются. Печально З. Может им в качестве гуманиторной помощи нашей ЯГИ выслать пару камазов, или не стоит градус повышать, ато вымрут нафик Регистрация: Кто там недавно за легалайз агитировал? С десяток пользователей было. Ах да, ща набегут и скажут что марихуана и опий - не одно и тоже, и что юзая первое ко второму рука не потянется. Ага, конечно Регистрация: 8. Ну, жизнь у них такая, ну нравиться им так жить. По мне, так пусть лучше опиум курят, чем к нам на Кавказ наёмниками лезут. Вот уже аул без единого выстрела выкосили. Долго ждать правда надо, но оно того стоит. Если по российским деревням поездить и алкоголиков поснимать картина не радостней будет. Скрытый геноцид. У опиумного наркомана разрушаются сознание, появляются постаянные голюцинации, дистрафия. Здесь этого не наблюдается. Посмотрите в лица этих людей. Да, они бедные. Да, они курят кольян. Но ни как не опиум. И уж не как не 18 лет. За 18 лет курения опиума человек превращается в полного дебила не способного реагировать на внешние раздражители. А здесь деже еще и интерьвью дают. Резюме: очередная попытка демократической прессы высасать сенсацию из хуя. Сняли семью афганцев и написали что они все там поголовно наркоманы. Aramis82 Согласен с тобой. Этот пост - очковтирательство. Да, они бедно живут. Может гашика иногда перепадает или опиума по праздникам, но они не наркоманы! Кальян они любят булькать тоже по праздникам. Остальное время овец и коз пасут в горах. Батрачат, воюют или молятся. Убивает главное постоянная фраза -'после утреннего курения опиума Оне опиум курят утром, днём, вечером и ночью! Помирают через сутки от передозняка и снова курят. В этом столько-же правды, сколько в куске говна, плывущем по пищеводу белой акулы А акула говна не кушает. Aramis82 Для справки: 'Первые упоминания опиума относятся к м годам до н. Археологические находки говорят о том, что еще в эпоху каменного века употреблялись маковые лепешки для утоления боли. Свойства мака знали древние египтяне. Опиум применялся в Древней Греции, его болеутоляющие свойства упоминал Гиппократ. Нужно думать, что древние египтяне и греки воспринимали мак как растение, обладающее снотворным и успокаивающим действием. Из благодарности к чудесному дару природы древние греки посвятили растение богу сна Морфею, которого они изображали с крыльями и рогом, державшим в руке цветок мака. При наказании 'кубком смерти' греки к смертельному яду цикуте прибавляли иногда опий, чтобы облегчить страдания человека. Его действие описывает основатель ботанической науки Феофраст. Педаний Диоскорид в сочинении, посвященном фармакологии, указывает способы собирания плодов растения и дает ряд рецептов приготовления опийных лекарств для лечения бессонницы и других болезней. Римский ученый и врач Авл Корнелий Цельс называет опий 'слезами мака', однако Плиний пишет, что опий вызывает не только сон, но в больших количествах может привести человека к смерти. У Гомера в 'Одиссее' описано, как Менелай принимает Телемаха, и все, вспоминая о пропавшем Одиссее, впадают в грусть. Тогда Елена, желая поднять общее настроение, прибавляет к вину растение, полученное ею из Фив от египетской царицы Полидамны. Это питье называлось 'непенте'. Слово очень близкое к египетскому 'спен' мак. Мак, согласно старинному папирусу, рекомендуют для того, чтобы унять плачущего ребенка. Парацельс знал его свойства. Он дал ему название 'лауданум' достойный похвалы , и тинктура опия долго выписывалась под этим названием. В году английский врач Томас Сайденгейм предложил спиртовую настойку опия с шафраном и установил точные терапевтические дозы. В то время как опий в виде лекарства насчитывает тысячелетия, судьба его как наркотика сравнительно молода. Понятно, что первыми здесь были народы, выращивающие опийный мак. В Персии, а затем и в Турции опиофагия началась с того, что твердые кусочки опия ели или жевали, часто в течение многих часов. Этот обычай переняли и в Индии, где научились также 'варить' опий в розовой воде или в молоке, изготовляя питье, которое называли 'кусамба'. С древности опий был очень почитаем в Персии, где он употреблялся по предписанию местных врачей. В Китае первые медицинские сведения о свойствах опия встречаем в книге рецептов 'Средние страны', появившейся в году. С тех пор китайцы стали разводить мак. Китайцы позаимствовали от мусульман способ 'варить' мак и из полученного опия делать 'хлебцы'. Однако китайцам больше полюбилось курение опия, которое вызывало иное и более приятное действие. Изготовление опия для курения, 'тчанду', как китайцы называют этот процесс, требует особой обработки опия. Только после многомесячного ферментативного брожения изготовляются шарики, которые и вкладываются в специальные длинные опийные трубки. Уже при первых вдохах дыма человек впадал в дрему. Кто не знает, хотя бы понаслышке, или не видел картинок, изображающих жалких людей обоего пола, лежащих на подушках или прямо на нарах с длинными опийными трубками в руках, видящих сладкие сны? Опий оказал пагубное влияние на здоровье китайского народа, позже отразился на международных отношениях Китая, послужив поводом к тяжелым для страны войнам. Европейцы подлили масла в огонь, когда, обнаружив огромный спрос на опиум в Китае, незамедлительно стали осваивать этот рынок. Первый серьезный бизнес на наркотиках организовала английская Ост-Индская Торговая компания. Добившись от китайских властей разрешения, с года она начала ввоз опиума собственного производства в Китай. Именно Ост-Индская торговая компания оплатила работу исследователей-селекционеров, и во второй половине XVIII века в Бенгалии вывели специальный сорт опийного мака Papaver somniferum , что положило начало целенаправленному его культивированию и промышленной переработке. Все производство была размещено вне Китая, товар был привозным, и монополией на его реализацию в стране Ост-Индская компания обладала до года. В середине XIX века китайские власти во главе с императором маньчжурской династии Цин Дао-Гуаном начали принимать меры против англичан, занимавшихся контрабандным ввозом опия. Императорскому комиссару было выдано ящика опия. Арестованный опий был уничтожен. Этот инцидент англичане использовали для начала военных действий против Китая 'Опиумные войны' и годов. В европейских странах, имевших свои азиатские колонии, курение опиума превратилось в экстравагантную привычку, модный порок, дань моде на восточную экзотику. Многие люди из привилегированных классов делали карьеру, служа в колониальных войсках или администрации, занимаясь там бизнесом, и, подолгу живя в колониях, перенимали тамошние обычаи и привычки. Светские люди становились завсегдатаями трущоб, где ютились кули. Курить опий стали даже светские дамы, пробиравшиеся в чайна-тауны инкогнито, скрываясь под густыми вуалями. Это считалось проявлением эмансипации. Пик употребления опиума в Европе пришелся на конец XIX века. В США, первая волна наркомании захлестнула именно тогда, когда для работ по прокладке железных дорог китайские кули стали прибывать в страну огромными массами. Очень скоро члены тайных обществ, прибывших вместе с кули, во всех крупных городах США открыли курильни. Нью-йоркские кварталы, населенные китайцами, в конце XIX в. Их владения разделяла центральная улица чайна-тауна, и члены кланов жили по разные ее стороны. Белые люди чаще всего заглядывали туда именно для того, чтобы посетить одну из курилен, притаившихся среди множества китайских лавочек, магазинчиков, закусочных и бесчисленных прачечных. За неприметной низенькой дверцей, судя по описаниям побывавших в этих притонах, посетителя встречал старый морщинистый китаец, который вел гостя по длинному коридору в комнаты. Опиекурильня представляла собой большую комнату, убранную в китайском стиле вазами и раскрашенную картинами. Вдоль одной из стен были устроены лежанки, покрытые бамбуковыми циновками. Курильщик располагался на нарах, ему подносили специальную трубочку, возле него ставили маленькую лампу-коптилку. Служитель курильни, китаец, присаживался рядом с клиентом и из коробочки, принесенной вместе с остальными курительными принадлежностями, вязальной спицей доставал вязкую черную массу, каплю которой, с горошину величиной, вкладывал в трубочку. Курильщик подносил трубку к стоявшей подле лампе и, глубоко затягиваясь, вдыхал дым, и снова служитель-китаец, сидящий подле курильщика, наполнял его трубочку. В комнате царила тишина, нарушаемая лишь сонным бормотанием да пыхтеньем трубок курильщиков. Знаменитый русский ученый и путешественник Миклухо Маклай во время поездок по Азии в Гонконге посетил подобное заведение и, в порядке эксперимента над собой, попробовал курить опий. Свои ощущения он описал в очерке, опубликованном в России. Никаких видений, галлюцинаций и прочего в этом роде я не испытал. Деятельность мозга затухает, ход мыслей становится медленным и тяжелым, память застывает, и в конце концов ты ни о чем не думаешь. После того как выкуришь достаточное количество опиума, ты впадаешь в состояние глубокого покоя: это состояние в высшей степени своеобразно. Появляется чувство полнейшего довольства — абсолютно ничего не желаешь, ни на что не обращаешь внимания, ни о чем не думаешь, не желаешь и становишься близок к тому, что теряешь собственное Я. Это чувство покоя и ничегонежелания столь притягательно и приятно, что хотелось бы никогда не выходить из этого состояния. После этого опыта я хорошо понимаю, почему тысячи людей, без различия положения и возраста, пристращаются к опиуму и стараются хоть на время забываться, теряя собственное Я. Там поколение за поколением селились семьи китайских купцов и их приказчики, промышлявшие в России торговыми делами. На московских улицах все чаще попадались китайцы, торговавшие вразнос разными товарами: материями, восточной парфюмерией, веерами и прочими экзотическими товарами. Но эта торговля была лишь прикрытием главному бизнесу: у каждого разносчика всегда было в запасе несколько порций опия. Первыми потребителями китайского опия были допившиеся до ручки люди, которым водки было уже мало. У светских курильщиков зелья его поставщиками были не китайцы, а персы, которые предлагали на выбор опий из Египта, Смирны, Бенгалии — разница была в цене и качестве товара. Регистрация: 3. Делать им нехуя. Скоро вымрут кхуям, аднака. Утром,днем и вечером перед сном. На ой фоте спички 'Балабановские', либо, чота в этом роде. Да шняга это фсё очередная пачка фатаг для зомбирования пиндостанских жителей. Фсё это постановочные фотки. Ну да будут они накуривать годовалого ребёнка, он бы оборался там нахер. А то что пишется что каждое утро, в этой деревне , этот хер и т. Комрады Zomby и Aramis82 полностью с вами согласен. Забавно, что люди с завидным постоянством пишут 'тупые пиндосы'. Предполагается, что пишущие - невероятно умны. Как было сказано в одном фильме: 'Если ты такой умный, то почему в полной ж.. Ну их менты не щимят вот и все Насчет того что выглядят они нормально, лично знакома с наркоманом который на героине сидит уже 10 лет, так вот, он выглядит тоже неплохо и незнающему человеку будет невдомек кто это. Оспаривать не буду, постановочные фото или этому дейсвительно место быть.. Но сука! Аж сердце защимилось когда увидела ребенка рядом с этим дедом.. Заценила зато их хижина в нутри очень даже ничо так.. В провинции Бадахшан, проживает очень много шиитов исмаилитского толка. На мой взгляд, самое демократичное вероисповедание в исламе. Обратите внимание, все женщины на фото без чадры. В провинции Бадахшан, в свое время, приходилось бывать очень часто. Наркоманов там очень много. В основном опийные. Опий используется как панацея от всех болезней. Им пичкают даже грудничков, разжевывают хлеб, добавляют туда опий, или терьяк, и дают как соску. В середине х там вообще был полный атас, как по ту, так и по эту сторону Пянджа. Пошел героин, кололись целыми кишлаками, начиная с 9-летних детей. Несколько раз приходилось видеть афганцев, да и наших таджиков тоже, у которых в шейной артерии торчал ржавый катетор, это для удобства применения. Знал многих их, т. Поэтому, все что на фото - чистейшая правда Где вопли про проклятый СССР, доведший процветающий афган до состояния нарков из каменного века??? И почему нет ниодного упоминания про миллион тонн героина, который они заготовили для нас под покровительством всеми вами любимого НАТО??? Захарко Видео Jonnyk Инкубатор ON87 Инкубатор Nastutnet Инкубатор Mihalich Инкубатор DonDmitry Картинки КИКер Беседы Ogre55 Тексты РудольфРаспэ Картинки IdiotwithGun Инкубатор CityRent Видео Yaplakal iOS Yaplakal Android. Все материалы добавляются пользователями. При копировании необходимо указывать ссылку на источник. Административные вопросы: adm yaplakal. Деревня наркоманов - к чему приводит опиум. Статус: Offline Шутник Регистрация: 6. Статус: Offline Шутник Регистрация: 2. Цитата andruxan Фотки класные, но немного подзаебывает 'Житель деревни Сараб, опийный наркоман Статус: Offline Шутник Регистрация: 1. Статус: Offline Весельчак Регистрация: 6. Статус: Offline Маг Регистрация: Ну живы же? Статус: Offline Юморист Регистрация: Статус: Offline Приколист Регистрация: 8. Статус: Offline Весельчак Регистрация: Статус: Offline Шутник Регистрация: Статус: Offline свой чугак Курю батарейки! Статус: Offline Хохмач Регистрация: Статус: Offline Юморист Регистрация: 3. Статус: Offline Приколист Регистрация: Это жестоко, но такова жизнь. Статус: Offline Ярила Регистрация: Статус: Offline Балагур Регистрация: Статус: Offline Негр Регистрация: Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии. Авторизуйтесь , пожалуйста, или зарегистрируйтесь , если не зарегистрированы. Активные темы От самоизоляции с ума сошли совсем, Высоцкого запели, послушать Россия и мир. Последняя информация.

Курение опиума через трубку

Купить россыпь в Льгове

Купить Скорость Ужур

Psilocybe в Казани