Купить Трава, марихуана телеграм Бамболим

≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈

Гарантии! Качество! Отзывы!

Проверенный магазин!

≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈

▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼

Наши контакты (Telegram):☎✍

>>>✅(НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ)✅<<<

▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲

≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡

⛔ ВНИМАНИЕ!

📍 ✅✅✅ Используйте ВПН, если ссылка не открваеться !!!

📍 В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ! В поиске НАС НЕТ там только фейки!

📍 Гарантии и Отзывы!

📍 Работаем честно!

≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡

Купить Трава, марихуана телеграм Бамболим

Лирика наркотик Бамболим.

Купить Трава, марихуана телеграм Бамболим

Купить Гашиш, Бошки, Шишки Нальчик телеграм бот

Купить Трава, марихуана телеграм Бамболим

Купить Меф Москва Перово закладкой

Мефедрон, меф Каринтия купить

Купить Трава, марихуана телеграм Бамболим

Закладки Амфетамин, амф купить Сумгаит

Марихуана купить Бамболим

Говорят, панк-рока в Индии практически нет — субкультуры на тамошней почве, красной и горячей, приживаются плохо. Видимо, индийцам не до них — у индийцев свои приколы. Однако татуированные крастеры чувствуют себя в Индии отлично. Почему это так, «Пассажиру» рассказал Егор Миронов из Москвы, проживший в Индии почти полтора года, — и заодно поделился кучей просто безумных историй. Катание на самых дешевых поездах, купание в Ганге, потеря и восстановления документов, треш и угар. План был свалить из России навсегда. Я сдал московскую квартирку и, хотя знал, что денег будет не хватать, решил для себя: лучше я буду бомжевать там, чем тут. Перед отъездом я год работал курьером в театре косарей за 20 или типа того. И я понял, что раз могу жить на минимум денег здесь, то там тем более смогу. При этом мне не придется зимовать, ездить в метро, смотреть на все это дерьмо. Русская ментальность убивает меня с детства, со времен, когда за серьгу в ухе избивали гопники. Убивает она меня и сейчас. Нет, конечно, наша природа, березы, русский язык, русский мат, литература, друзья — это все круто. Но не постсоветский менталитет. У старшего поколения — Путин, Путин, работа, работа. Смотрю на молодежь. В общем, я по красту разуверился в будущем человечества и решил дожить свой век в той стране, где жить и умирать приятно. И, если бы не случилось неприятностей о них — позже , я бы там и сидел сейчас, и по-любому вернусь. Когда решил свалить, передо мной встал выбор — Индия или Европа. И там, и там я уже бывал раньше разок пробил большой евротур и раза три ездил в Гоа на пару недель. В итоге понял, что Азия мне все-таки ближе. Причин несколько. Я по красту разуверился в будущем человечества и решил дожить свой век в той стране, где жить и умирать приятно. Как зоозащитнику и вегетарианцу, мне очень импонирует, что корова для индийцев — священное животное. Да и вообще — религия, климат и экономическое положение создали в Индии отличную почву для вегетарианства и веганства. Для меня это очень важно, как часть панк-рока. Везде можно нормально поесть и с любым затереть за вегетарианство, и тебя все поддержат, не только верующие. Хотя я слышал, что Индия — экспортер говядины номер 1 в мире, коров там рубят в мусульманских штатах. Необычный внешний вид — ирокезы, татуировки, пирсинг — вызывают у местных лишь интерес, любопытство, но никакой агрессии. Им просто интересно, кто ты, как ты живешь. В общем, ни разу у меня в Индии не было проблем из-за внешности в Москве — регулярно. Кроме того, Индия — это такой котел религий и культур, так что и нацизма как такового нет. Бонов, соответственно, тоже. В индийской жизни важную роль играет религия. И я чувствую себя там очень спокойно, несмотря на то, что я типа сатанист и рублюсь по блэк-металлу. В итоге уже в Индии я проникся шиваизмом. Был на празднике Шивы — Махашиваратри — и многих других праздниках. Кстати, и в блэк-металле, и в красте много шиваистских тем — Кали-юга и все дела. В других верованиях есть Рагнарек, апокалипсис, Судный день и все такое. А в Ведах — Кали-юга, эпоха тотального упадка. Все то, что нарисовано на обложках краст-альбомов. И мы как раз в эту эпоху живем. В Индии лишь молодежь занимается карьерой. А так люди торгуют всю жизнь пирожками и счастливы. Сначала все эти убеждения были для меня частью субкультуры. Постепенно, зернышко за зернышком, складывалась личность, и когда она попала из российской среды в Индию, то я почувствовал себя на своей почве, задышал полной грудью. Внешность, убеждения, свобода, животные. Вера в реинкарнацию. Отрицание капиталистической погони за карьерой. Ведь там лишь молодежь занимается карьерой. При этом субкультур как таковых я в Индии не нашел — лишь пару местных метал-групп в больших городах. Конечно, нефоры есть в Гоа, только они все приезжие. Тяжелая музыка, протест против государства, ментов — этого ничего нет. Хотя социальных проблем куча: бедность, проблемы с образованием, с работой и жильем, кастовая система, которая вроде как отменена, но только на бумаге… Готовая почва для протестов, но протестов я не видел. Там уже ждали друзья и тусовка. Повисел с ними пару месяцев, встретил новый год и поехал на юг. Изначально хотел добраться до самой южной точки страны и двигаться оттуда на север по восточному побережью. Тогда решил заехать в Хампи — это ближе к центру Индии. И тогда я изменил план и через Гоа двинул на север. В Раджастане уже пустыни, верблюды и все такое. Потом — Дели и Чандигар. После Чандигара железная дорога кончается, начинаются горы и сообщение только автобусное. В общем, месяца два подряд я постепенно двигался на север. В марте подходила к концу моя виза, оставался всего месяц. Поэтому я решил через Гималаи перейти в Непал, там есть 3 пешеходных контрольных пункта. Но дороги были еще закрыты, и вообще — зима, снег. Из градусной жары в Карнатаке я приехал в Плюс кончились деньги, и я устроился работать в ресторан в Манали. Вообще я практически везде немного подрабатывал, а еще получал деньги за московскую квартиру. Но на севере средства тотально иссякли. В общем, в том ресторане я заработал на непальскую визу трехмесячная стоит долларов, ее можно купить прямо на границе. Из путевых заметок Егора:. Терпел, терпел, бухал втихую. Вырастил детей, дал им воспитание и образование, обеспечил всю семью в Дели. А в 55 лет…. Послал всех, продал свою часть нехилого имущества, отстроил ресторан в Манали и снял скромную комнатушку. Ресторан цветет и пахнет — могу сказать, что более, чем достойный ресторан по индийским меркам. А сам сидит в окружении друзей и бухает круглые сутки. Душевный человек, безумно добрый и гостеприимный. Обожаю с ним бухать после закрытия кафе». В Непале железных дорог нет совсем, перемещение только на автобусах — правда, очень дешевых. Катманду, Покхара, 5 месяцев в Непале визу потом продлевал — еще на 2 месяца за долларов. Потом — опять Индия: пять месяцев в Варанаси и в конце Гоа. Там я разбился на скутере, просрочил визу, и пришлось возвращаться. Между городами я ездил только поездами дженерал-класса. Билетов не покупал ни разу, лишь в последний переезд из Варанаси в Гоа в самом конце трипа взял слипер-класс, это аналог нашего плацкарта. Потому что 36 часов в дженерале я бы не выдержал. Дженерал-класс — это как наша даже не сидячка, а электричка, билеты там продают не на места, а просто на вагон. Только все равно их никто не проверяет. Сколько людей набилось — столько набилось. Все хрестоматийные фотки индийских поездов с людьми на крыше — это именно дженерал. Условия ужасные. Моя самая долгая поездка длилась 28 часов. Обычно я был единственным белым в поезде. С индийцами сидели по очереди — например, за те 28 часов я сидел часа два в сумме. Какие-то козы, дети. Прокаженные встречаются, калеки. Но все равно там сразу со всеми знакомишься, дружишься, куришь в туалете, молодежь пьет. Знакомый индус кинул с экскурсией и впиской, так что отправляюсь гулять один. Розовый город встречает меня… дождем. Мунсун из каминг. Ну и, конечно, индийские вокзальные приколы продолжают удивлять. В этот раз нельзя выйти с платформы без билета сюда которого нет и нельзя сдать вещи на хранение без билета отсюда которого не будет. Эти квесты легко решаются секундным копанием в мусорке. Дальше уже знакомый и привычный диалог в тикет-офисе насчет дальнейшего передвижения:. Билеты только по рупий. Есть за …. А сколько все таки стоит дженерал-класс? Платформа 3. Опаздывает на час. Сколько билетов? Автостопом почти не ездил, в Индии этого не понимают. Все будут на тебя глядеть, не врубаясь. К тому же по-английски говорят только в крупных населенных пунктах. Да и все равно почти всегда все в итоге сводится к разговорам о деньгах. Проще прыгнуть сразу в поезд, чем в градусную жару стоять на трассе. Хотя вот в Непале стоп работает, непальцы врубаются. Но это лишь мой опыт — может, кому-то и удавалось объехать Индию автостопом вдоль и поперек. Из снаряжения у меня был литровый рюкзак весом килограмм Палатки-спальника и туринвентаря я с собой не возил, а возил только кучу мерчевых футболок, носки, трусы, запас алкоголя, книжку, ноутбук. Вообще я шмоточник, так что да, основным багажом была куча ненужного шмота. Тусовался там как модный крастер. Причем гардероб обновлялся по ходу передвижений. По пути на север стало ясно, что нужна теплая одежда — что-то нааскал, что-то купил, что-то подарили. Там вообще люди путешествуют и обмениваются вещами. Вещи в рюкзаке постоянно циркулировали. Из Москвы я улетел с полным рюкзаком и вернулся тоже с полным, но абсолютно весь набор успел смениться. Правда, начал с литровым, а закончил с обычным городским. Жарко там носить большой рюкзак, в палатке тоже испечешься. Вот гамак — нужная вещь, гамак у меня был всегда. Насчет ночевок — никаких кемпингов и отелей, жил чисто стрит-лайфом. Спал на вокзалах, в залах ожидания, на ступеньках храмов. В храмы тоже пускают ночевать, особенно если ты уважаешь их культуру и сечешь в ней. Вегетарианцам в Индии рай и раздолье. Моя стандартная трапеза состояла из риса с разнообразными подливками бобовые, овощи, тхали, кёрд и пары лепешек. Стоит все копейки. Правда, сейчас, после ти месяцев такого питания, рис я уже видеть не могу. В Гоа питался дома, готовил себе на кухне в съемном жилье. Путешествуя, жрал в дешевых кафешках для местных. Еще питался при храмах — на прасадах, это типа религиозный food not bombs, кормежка для паломников. Например, в Варанаси не платил за еду ни разу, лишь ходил на прасады в обед и вечером. Наглеть там, конечно, не надо. Я ходил в один и тот же храм, общался с народом, сидел с ними, читал. Ни разу не фриганил — проще подойти, сказать, что голоден, и тебе без проблем насыплют тарелку риса. Ни разу не был голоден. С пивом особо не посидишь — очень жарко, и оно быстро теплеет. Поэтому пил обычно крепкое. Ром там вкусный, портвейн — это в Гоа. Еще рисовые настойки, самогон. За пределами туристических мест алкоголь становится сильно дороже, поэтому, скажем, в Варанаси я чаще всего пил местный спирт. Бутылка пива 0,75 л стоит рублей на российские деньги, а 0,5 крепыша обойдется вдвое дешевле. Поэтому, не эстетствуя, с целью нажраться — только крепыш. Алкоголь в индийском обществе порицается, но все равно там куча пьяниц. Вайн-стор будет обязательно хитро запрятан, но найти всегда можно. Да, религиозные люди, или люди из отдельных каст — брамины, например — не пьют. А обычные работяги или, скажем, водители тук-туков очень даже любят заложить за воротник. Любят, но не умеют. Покупают на четверых бутылку «Кингфишера» или крепкого «Туборга» и нажираются. Еще пьют всякий самогон, домашний, в рюмочных. Пренебрежения ко мне пьяному особо не было — если только в мусульманских кварталах и городах. Скорее я вызывал у них интерес. Типа — о белокожий, голубоглазый, крашеный, проколотый, да еще и пьяный. Подходят к тебе и тоже начинают с тобой пить, сразу же уходя в говно. Кстати, гуляя по улицам, в открытую лучше не выпивать. Во всяком случае, я прятал бутылку в пакет — по большей части из уважения к культуре, частью которой я стал себя считать. Да и вообще обходился без панк-дестроя. В Гоа такое бывало, конечно, а в остальной Индии я стал более полит- и социалкорректным. Не потому что ссал мусоров, а — повторюсь — из уважения. Да и самому было так комфортнее. А чтобы тебя приняли мусора, нужно просто вести себя как мудак. Торчки в Индии — это, в основном, приезжие, белые. Их немало, потому что в Индии очень много наркотиков. И те, кто не умеет себя контролировать, тотально старчиваются. В Гоа встречаются такие люди — потерянные, флипанувшие от кислоты, от димыча флип-аут — это когда в трип ушел и обратно не вернулся, такой наркошеский термин. В Варанаси таких много. Впрочем, и сами индийцы употребляют. На многих праздниках принято курить, пить, есть пханг манагу то есть. Везде можно найти «мэджик ласси», пирожки с травой. На Махашиваратри ты должен всю ночь не спать и курить, курить, курить чиллум. И даже когда закуриваешь косячок, принято говорить «Бом» или «Бом боленат», то есть «славься, Шива». Идешь с открытым ртом по городу, а тебе навстречу с улыбками и возгласами несется процессия с телом на носилках с цветами, расталкивая быков и прокаженных. В соседнем переулке индийцы кормят и омывают умирающую и уже разлагающуюся на безумной жаре корову, вокруг которой лежат сострадающие щенки с жуткими кожными инфекциями. С переполненных шумных улиц, где задыхаешься от жары и влажности сворачиваешь в темные дворы, где курят и не только саду или просто темные личности. Меньше суток в Бенаресе, а ощущений на 10 жизней вперед, и невозможно описать то, что видишь и чувствуешь. Видимо, именно такую энергию я и искал в Индии. Трупы, грязь, смерть, вонь, болезни, фуфуфу, город контрастов…». Да, все, что пишут в интернете, — правда. Нету ничего наносного, лишнего и поверхностного. Только жизнь, смерть и древнейшая культура, и все в идеальном балансе и гармонии». Варанаси изменил всю мою жизнь. Впервые я туда попал на три дня по дороге в Непал и остановился в офигенном околосквоте, где живешь за копейки. Все в граффити, все разбомблено, рядом трупы горят. Это было первое впечатление от города. После пяти месяцев в Непале я опять поехал туда. Тут нужна ремарка: если делать индийскую визу в Непале, то тебе дадут максимум месяца на два. Я сделал суперход: отправил паспорт по почте в Россию, где мне за бабки в агентстве сделали полноценную 6-месячную визу. Обратно паспорт привез незнакомый чувак из фэйсбука, из тематической группы про треккинг по горам в Непале. Поселился и пошел прогуляться за продуктами с городским рюкзачком. Паспорт вытащили просто из кармана рюкзака. Так что дальше я жил без документов. В Варанаси планировал посидеть недельку и двигать обратно в Гоа. Но вместо недели завис там на 4 месяца. Время пролетело незаметно, и это было лучшее время в моей жизни. Жил я в своей комнате в том самом притоне над Гангой. До ближайших кремационных гатов — буквально метров. Правда, отмороженные. Те, которым требуется лишь место, где упасть. Мой лучший друг был аргентинец. Англичанин, русский, мексиканец, украинка — все это была наша компания. Как-то раз даже переплыл всю реку — это метров, большое расстояние для меня. В Варанаси на каждом шагу продается трава. Если уважаешь Шиву — должен за Шиву покурить. Алкоголь доступен без проблем. Правда, в м от храма его продавать нельзя, а храмы там везде, поэтому за бухлом надо ехать далеко в жопу города. Там обычная индийская жизнь — работяги, пыль, шум, торговля. Там тоже успел потусить. Как-то раз, пьяный, водил по городу тук-тук. Еще есть Университет Варанаси с уютным кампусом, там все довольно по-европейски: студентики на скейтах и велосипедах, вай-фай, розетки в лавках и все такое. На гатах я затусил с агхори — это тот образ жизни и мышления, к которому я стремлюсь. Принимал участие в их обрядах. В различных состояниях сознания ходил с ними на шмашаны на кремационные гатах. Забрал с собой полкило пепла. Ел пепел. Вот эти веревочки на моих запястьях сняты с трупов. Как-то пожил на другой стороне Ганги, напротив Варанаси. Туда мы добрались с агхори на лодке и остановились на три дня в пустыне у реки. Без палатки — просто на пледике, рядом с костром. Пили воду Ганги из человеческого черепа. На вкус — обычная вода, но это имело сакральный смысл. Вообще, живя в Индии, я стал придавать сакральный смысл каждому своему действию. Не то, чтобы я стал адептом какой-то секты. Просто мне стало проще так жить — например, от того, что каждое утро я моюсь в Ганге и читаю мантрочку. Потому и вода из Ганги была прекрасна. В общем, Варанаси — то место, где я хотел бы жить. В соцсетях я вписал «Варанаси» в графу «родной город». В тот раз меня оттуда выдернул друг, хотя я сваливать не хотел и цеплялся руками-ногами. Он приехал из Дели и увидел, что мне плохо. Были проблемы со здоровьем, забарахлила почка — перепил, перетусил и чуть не отъехал. И меня посадили на поезд до Гоа. Но я обязательно вернусь — там до сих пор лежат все мои вещи. Вообще у меня повсюду в Индии нычки: в горах — трекинговая одежда, пляжный шмот — в Гоа, а в Варанаси — алтарь и скромная одежда. Как уже говорил, паспорта у меня больше не было, страховку я априори не оформляю. Поэтому пришлось обращаться в муниципальные больницы. Первый раз был в Варанаси. Там меня приняли прямо на ступеньках, причем диагностировали правильно. Вообще индийские врачи хорошие, это общеизвестный факт. Я впервые сел за руль своего скутера трезвый — максимум после пары пива. А в Гоа, уже когда я вернулся туда, было так. Ехал по деревенской дороге, и вдруг под переднее колесо мне бросилась курица. Скутер — на меня, и шесть метров меня протащило по гравию. Итог — кусок пластика в животе, ободранная левая ключица, ободранная нога, ожог от глушака и две трещины в левой стопе. Три открытые раны. Сначала пытался лечиться сам. И пошел в больницу. В самую обычную больницу в Панаджи — «Бамболим-госпитал». В палате было 46 человек, я пролежал там 3 дня. За это время вокруг меня умерли несколько человек. Операции делали прямо в этом зале, причем на живую. Вместо наркоза дают транки — по две таблетки. Мне вручили ведро литров на 20, в нем была горячая вода и много-много йода. Еще дали пемзу, сказали сдирать всю коросту. Водопровода в больнице нет, так что этот же медраствор заменял мне и душ. Еще выдали ковшик — из него я размачивал раны. В общем, если у тебя нет денег и страховки, то медицина в Индии все-таки жесткая. Около больниц там люди прямо на улицах сидят с рваными ранами, ждут своей очереди. Семьи чуть ли не палаточные лагеря у госпиталей разбивают. Нормальная медицина — только с деньгами. Но все-таки меня вылечили. А тем временем, моя виза кончилась, и 17 месяцев путешествия завершились депортацией. В первую очередь, в Индии надо отбросить свою панковскую антисоциальность, проявляемую в Москве или вообще в России. Надо адаптировать свой протест под окружающий хаос и принять, что это другая страна, другая культура. Нести свои ценности, но с уважением к людям. Быть открытым. Отвечать на вопросы без злобы, улыбаться. Самый полезный совет — не только для панков — выучить десяток-другой фраз на хинди. Если ты обращаешься к индийцам на их языке, это вообще! Между вами тает лед. Да и вообще стоит немного проникнуться культурой. Важно отбросить свои европейские понты. Мол, фу, постельное белье грязное, а помыл ли повар руки? Нет, повар руки не помыл, а постельное белье действительно грязное. Они так живут, это не из-за неуважения к себе, а из-за того, что есть в мире что-то более интересное и важное, чем стремление к белым простыням. Другие приоритеты. Надо выйти из зоны комфорта. Быть готовым потолкаться в дженерал-классе, попотеть. Может быть, помыться в какой-нибудь речке-вонючке. Если подытожить: надо не понтоваться, уважать культуру и быть просто собой, ничего из себя не строить. Да, в принципе, это и для любой страны подойдет. А, еще уважать коров. Жить там постоянно я, конечно, хотел бы. Смог бы или нет — это уже другой вопрос. Абсолютно другая культура, менталитет. Плюс постоянно у меня случались всякие приключения. В Москве может ничего не происходить по несколько недель. Сидишь себе дома и выходишь только за пивом. В Индии даже поход за пивом всегда оборачивался приключениями. Думал порой — Индия-мать, пожалуйста, можно я пару дней просто посижу, подумаю и почитаю книжку? Но все равно начинался какой-то движ. Позитивный или негативный — неважно, все — опыт. Продолжение следует. Во второй части — приключения Егора в Непале. Понравился этот материал? Другие тексты автора Василий Кондрашов Валяться на пляже у океана, объедаться экзотическими фруктами под кокосовый дистиллят арак Тебе понравится. Предыдущая статья Что пить в Германии, кроме пива? Обзор самого вкусного немецкого бухлишка. Следующая статья Еврокубковый Копенгаген, часть 1. Когда всё прекрасно, кроме цен и футбола. Другие тексты.

Купить Бошки, Кокаин телеграм Бад-Вальтерсдорф