Купить Герман Высоцк

______________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️

>>>🔥🔥🔥(ЖМИ СЮДА)🔥🔥🔥<<<

✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

______________

Купить Герман Высоцк

Как путешествовал Владимир Высоцкий и что больше всего его поражало за границей

Купить Герман Высоцк

Одеяло легкое Merino Wool Grass

Купить Герман Высоцк

Сейчас Наама вместе с мужем Шломо Теплицким и семью детьми живет в Питтсбурге. Корреспондент «Лехаима» поговорил с ней о долгих поисках себя, пути к Хабаду через радикальный ислам, Леониде Мильграме и песнях Высоцкого. Причем не было никакой годовщины Высоцкого, никакого повода. У меня такие настройки в фейсбуке, что нефренды не могут видеть мои фотографии. И ладно бы меня, но фотографии детей — это было действительно неприятно. Казалось бы, если ты уже вычислил мой аккаунт — так спроси, о чем хочешь. А вдруг я бы ответила, можно было бы цитаты добавить в статью. Больше всего взбудоражила публику история про мою бритую голову. Могу всех успокоить — в Хабаде этого не делают. Есть направления, в которых женщины действительно бреют голову, в этом нет ничего плохого, но в Хабаде такой традиции нет. Из всех моих родственников он был мне в детстве самым близким человеком. Мы росли с мамой, папа с нами не жил, но я часто оставалась у деда Сени — так я его звала — по нескольку дней. Он говорил на идише, пел мне еврейские песни. Так что первое знакомство с языком, с культурой оттуда. Всем, что я есть, я обязана Леониду Исидоровичу Мильграму. Многие учителя, включая любимого директора, лучшие друзья — все были евреи. Но я вопросом национальности тогда совершенно не задавалась. Потом, когда мы уже планировали уезжать — точнее, мама искала способ уехать, я уезжать не хотела, — мелькнула даже идея ехать в Израиль. Но в конце концов мы уехали в Америку. В 18 лет я попала в аварию и чудом осталась жива. Я ехала по шоссе с очень большой скоростью, непристегнутая, но в результате обошлось даже без особо сильных травм. И после этого мне захотелось понять, зачем я живу. В течение нескольких лет меня носило по разным идеологиям и религиям. Так что во все, что попадалось мне на пути, я ныряла с головой. Но после всех приключений все равно оставалось ощущение, что надо копать глубже. Я такой человек, что, с одной стороны, многое готова принять на веру, а с другой — мне надо, чтобы то, во что я верю, было мне понятно, интеллектуально меня удовлетворяло. Для меня духовный поиск неотделим от интеллектуального. И все, что было до иудаизма, в конце концов рассыпалось. А вопрос «Что же дальше? Зато теперь у меня абсолютная уверенность в истинности того, что я нашла. После всех моих религиозных приключений и карьерных метаний отец сказал: «Тебя всю жизнь сбывали с рук, ты не знаешь, что такое нормальная семья, тебе нужна стабильность. Приезжай в Москву и живи с нами» у него кроме нас с братом трое детей, тогда они были еще маленькие. Мы с папой очень близки, у нас похожие характеры, нас тянуло друг к другу, и я согласилась. Правда, получилось все не совсем так, как мы планировали. Я приехала туда в году, интересуясь иудаизмом, но еще не зная разницы между направлениями. Нашла своих бывших одноклассников, друзей. Один из них посоветовал мне сходить в синагогу в Отрадном, где служит реб Довид Карпов. И мы по субботам стали ходить с подружкой в Отрадное — два часа пешком туда, два обратно. Я была очень стеснительная, боялась подойти, спросить. Поэтому я просто приходила, садилась и слушала. У меня был тогда кризис, я читала всякие мусорные книжки — как исправить себя и все в таком роде. И в Отрадном, в шуле, я случайно сняла с полки одну книгу. Это оказались письма Ребе. Они открылись на письме, которое я давно мечтаю найти, но пока так и не нашла. И Ребе сказал, что Тора молчит, потому что, знай мы ответ, мы могли бы смириться с необходимостью зла и страданий. Мне везло в жизни на умных людей, но за все время своих поисков я ничего подобного не читала и не слышала. И я подумала, что человек, который мог так ответить на этот вопрос, — это тот, у кого есть ответы, кого можно уважать и слушать. Я о Ребе тогда ничего не знала, но захотела узнать больше. В Москве у меня была квартира, работа — я писала для англоязычной газеты. Но я чувствовала себя там одиноко и через несколько месяцев вернулась в Америку. Стала искать, где поселиться, мне приглянулся Питтсбург, здесь была хорошая община. Когда я поняла, что готова пойти к шадханит, выйти замуж, то стала думать, хочу ли я растить своих детей в традиции Хабада. И тут для меня решающим моментом стал именно Ребе. Потому что некоторые вещи мне было тяжело принять, например, я не хотела надевать шейтл. И я колебалась, нужно ли усложнять себе жизнь, не выбрать ли другое направление. Но в тех направлениях не было Ребе. Мамин отец — русский. Когда я уже изучала иудаизм, соблюдала, готовилась к гиюру, то подумала, что, может, и не надо его проходить, достаточно просто поискать документы. Мой друг, замечательный «высоцковед» Вадим Ткаченко, занялся архивами. В результате мы ничего не нашли, и я прошла гиюр, здесь, в Питтсбурге. С тех пор прошло много лет. Года два назад мы с мужем начали интересоваться генеалогией, делать разные тесты ДНК. Выяснилось даже, что мы с ним дальние родственники по Высоцким. Но по маминой линии ничего не нашлось. И мне это было неприятно, я пыталась от этого избыточного внимания убежать. Тем более что часто это ставилось в укор: «У тебя такая фамилия, как ты можешь так плохо учиться! Лично я деда не знала, я родилась через год после его смерти. Я тосковала по отцу, но родители не ладили, и я его редко видела. Разбитая семья, ни бабушек, ни дедушек, никто не участвовал в нашей жизни, одна мама. И при этом мне все время про деда напоминали, от этого было невозможно никуда деться. Я знала, что Высоцкого полагается ценить, из всех форточек и всех машин доносились его песни. Нам, естественно, нравились смешные песни, по крайней мере, мы понимали шутки. Но серьезные вещи мы не любили. Помню, мой брат говорил: «Ну почему он все время такой несчастный во всех песнях? И чем больше взрослели, тем больше понимали. Я поняла, что это уникальная комбинация поэта и актера, и будь в нем только одно или только другое — он не был бы тем Высоцким, которого мы знаем. Он понимает как актер любую роль, которую берет на себя, и как поэт может найти для нее самые точные слова. Плюс голос, плюс эмоции, плюс его личность. Но для себя я этой связи, скорее, избегала. Я очень боялась, что мои дети будут испытывать то же самое любопытство со стороны окружающих, которое причиняло мне в детстве такой дискомфорт. Я удалила все аккаунты в соцсетях. Но потом я решила, что все устаканилось, никому мы не нужны, и потихонечку вернулась. И в общем, все более или менее спокойно, но все равно периодически взрывается. Когда я приняла решение вести такой образ жизни, то раздала все свои книги, оставила все это в прошлом. Потом я, так сказать, подросла и подошла к этому уже с другой стороны, как родственница. Я стала смотреть документальные фильмы о нем, интервью с ним, фильмы, в которых он играл. И я как будто заново все это открыла, посмотрела на него другими глазами. Мне захотелось понять, чем он так отличается от других музыкантов, других поэтов, почему, когда он поет от лица горящего самолета или волка, это попадает мне — и другим людям — в сердце, в душу, в самую глубину. А из глубоких песен — «Балладу о любви», «Балладу о детстве». В подростковые годы меня поддерживала песня «Ну вот исчезла дрожь в руках…», она была для меня источником оптимизма и веры. Я и сейчас ее люблю. Я искала себя в карьерном плане так же долго и мучительно, как в духовном. Сначала я поступила на лингвистику, потом увлеклась журналистикой. Затем я решила стать преподавательницей иностранных языков или переводчицей — я знала четыре языка: русский, английский, немецкий, испанский. Жила в Южной Америке, в Германии. Передумала и захотела заняться иллюстрацией и дизайном. Наверное, в Америке это преподается не так качественно, в России школа детской иллюстрации на более высоком уровне. Но я отучилась и стала детским художником. Занималась детской фотографией, работая в хабадской школе, делала книги для детей, разные пособия. Но это не приносило денег, и я решила оставить рисование как хобби и пошла учиться на бухгалтера. И я уехала в Германию, в университет. Там было много мусульман, в большинстве — страшных антисемитов. Один молодой человек из Палестины спросил: «Ты случайно не еврейка? Он сказал: «Я знаю, что все русскоговорящие люди, которые тут живут, евреи». Я была очень наивная и спросила его: «А как мне это узнать? Самое забавное, что у моей мамы в доме таки да, была менора — у нее муж из Израиля. Это было как раз после аварии. Я тогда поняла, что есть высшая сила, что мне дан шанс, и находилась в состоянии некоего ожидания. Я была открыта религиозным впечатлениям, впитывала все, как губка. В общем, я не чувствовала себя там своей. Я никогда в жизни ничего подобного не слышала, но это был именно тот ответ, которого я внутренне ждала в тот момент. На меня это произвело потрясающее впечатление. Я подумала: «Как ему было не стыдно так сказать? А вдруг я бы решила, что он дурак, и начала над ним смеяться? Откуда в нем эти смелость и уверенность? Я начала задавать ему вопросы, он привел меня в правильное место, там были специальные люди, они стали промывать мне мозги. В общем, я попала в довольно радикальную компанию. Это было незадолго до 11 сентября. Они быстро поняли, что я серьезно ко всему отношусь и могу стать хорошим стройматериалом. Под влиянием их проповедей я начала переживать, что я очень дурной человек, с ужасными грехами, и непонятно, как это исправить. В итоге я пошла к самому главному имаму и попросила объяснить мне все как есть, ничего не скрывая. Он рассказал мне, что есть обычные люди, они делают, что могут, и надеются, что все для них хорошо кончится. А есть особенные люди, избранные, которые идут по высшему пути. Мне это понравилось. Я сказала: «Хочу второе, для избранных». Он объяснил, что и тут есть варианты. Можно найти мне мужа, борца за правое дело, я рожу детей и буду растить из них правильных людей. А это был как раз период, когда я пыталась разобраться, есть ли у меня еврейские корни, и склонялась к мысли, что есть. Он не хотел отвечать, в Америке такие вещи не принято говорить напрямую, чтобы не было проблем. Поэтому он сказал, что на этот вопрос уже ответили великие мыслители и существует соответствующая литература. И я очень страдала после этого разговора, вспоминала своего директора, учителей, друзей и не могла понять, как же так. То есть моя подавленность только усилилась. Я провела много лет с антисемитами, которые абсолютно во всем обвиняли евреев и, надо сказать, делали это очень убедительно. Правда, после исламистов я попала к «мессианским евреям». Они были очень активны в кампусе, у них была такая заманчивая комбинация из душевного тепла, «Хава нагилы» и бейглов. Но в них удалось разобраться быстрее. Как они отнеслись к вашему выбору? Папа был православным, не знаю, как сейчас. У нас очень близкие отношения, но на религиозные темы мы стараемся не говорить. Года два назад он приезжал к нам с женой и младшими детьми, а у моих детей в школе как раз был день бабушки и дедушки. И он приходил к ним в школу. То есть он совершенно спокойно относится к моему выбору. У меня сохраняется российское гражданство. Сейчас мы с мужем обсуждаем, где наше место, где жить, что нам делать с нашей жизнью. И мы думаем, что, может быть, было бы правильно вернуться в Россию. В позапрошлом году сюда приезжала группа женщин из России, которую привезла ребецн Хани Лазар. Они заходили в синагогу, беседовали с нашей ребецн, меня попросили быть переводчиком. Мы с ними долго разговаривали — как я пришла к еврейству, почему стала баалат тшува. И у них было такое доверие в глазах, что я подумала: может, мне стоит говорить с людьми, рассказывать о своем пути. Потом они увидели все эти статьи в интернете про меня и обрадовались: «Ой, она же была нашим переводчиком». Так что, наверное, все это не просто так: и фамилия, и связь с Владимиром Семеновичем. Надо понять, для чего мне это дано. Лицом к лицу Наама Теплицкая: «Во все, что попадалось мне на пути, я ныряла с головой» Беседу с внучкой Владимира Высоцкого ведет Михаил Эдельштейн 10 марта Родители Наамы в день своей свадьбы на могиле Владимира Высоцкого. Наама возле музея Высоцкого. Наама Теплицкая с семьей В позапрошлом году сюда приезжала группа женщин из России, которую привезла ребецн Хани Лазар. Ко времени своей смерти в нашей жизни он занимал место, сравнимое разве что с «нашим всем АлександрСергеевичем». Пусть ищут погрешности в его рифмах, и на гитаре он играл не как Джимми Хендрикс, и голос его хриплый не был совершенством вокального искусства — но вот поди же, всё вместе это стало коллективным «я» народа. Кажется, о своих еврейских корнях он думал гораздо больше, чем принято считать. Похороны Высоцкого 25 июля года умер Владимир Высоцкий. Проститься с Высоцким на Таганку пришли более ста тысяч человек, очередь к гробу растянулась почти на десять километров. В публикациях о поэте уже много раз говорилось о бесконечном разнообразии тематики в песнях Высоцкого. Но, кажется, никто еще не обратил наше внимание на то, что была в его поэтико-музыкальном творчестве тема еврейская.

Инсар купить закладку гидропонику

Чапаевск купить закладку марихуану

Купить Герман Высоцк

Трогир купить гашиш

Плавск купить закладку LSD-25 в марках 250мк

Хабаровский край купить Кристаллы мёда