Купить Экстази, скорость о. Хиос телеграм бот

≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈

Гарантии! Качество! Отзывы!

Проверенный магазин!

≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈ ≈

▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼ ▼▼

Наши контакты (Telegram):☎✍

>>>✅(НАПИСАТЬ ОПЕРАТОРУ В ТЕЛЕГРАМ)✅<<<

▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲ ▲▲

≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡

⛔ ВНИМАНИЕ!

📍 ✅✅✅ Используйте ВПН, если ссылка не открваеться !!!

📍 В Телеграм переходить только по ССЫЛКЕ что ВЫШЕ! В поиске НАС НЕТ там только фейки!

📍 Гарантии и Отзывы!

📍 Работаем честно!

≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡ ≡

Купить Экстази, скорость о. Хиос телеграм бот

Италия Неаполь купить Героин в интернете. Старейший магазин в рунете. Широкий ассортимент бонгов, вапорайзеров, аксессуаров для курения и других товаров. Анонимная доставка по Москве и всей России. Каждый зависимый является специалистом в том, как найти, где купить наркотики, в любом месте и в любое время суток. Хиос Купить онлайн закладку Мефедрон О. Проверенный магазин! В поиске фейки! Купить Гашиш Измайлово закладкой В этом контексте чаще всего упоминаются меф и соль, разница между которыми заметна даже далеко не всем наркозависимым. Мефедрон — соль — наркотик — следует ли ставить знак «равно» между словами? Хиос Купить онлайн закладку Мефедрон Как купить Бошки Марса-Алам Каждый зависимый является специалистом в том, как найти, где купить наркотики, в любом месте и в любое время суток. Хиос Купить онлайн закладку Мефедрон Старейший магазин в рунете. Хиос Купить онлайн закладку Мефедрон Купить Кокс Урюпинск Каждый зависимый является специалистом в том, как найти, где купить наркотики, в любом месте и в любое время суток. Закладки Скорость ск Тарко-Сале О. Хиос Купить онлайн закладку Мефедрон Купить Экстази Бора-Бора Французская Полинезия Каждый зависимый является специалистом в том, как найти, где купить наркотики, в любом месте и в любое время суток. Report content on this page. Please submit your DMCA takedown request to dmca telegram.

Купить Экстази, скорость о. Хиос телеграм бот

Торжок купить наркотик Каннабис, Марихуана в телеграм

Купить Экстази, скорость о. Хиос телеграм бот

Купить закладку наркотики Стерлитамак

Соль, альфа pvp дешево купить Мозырь

Купить Экстази, скорость о. Хиос телеграм бот

Уральск бесплатные пробы WAX картриджи

О. Хиос купить Мефедрон в интернете

Media is too big. Этот эстонец теперь в Эстонии находится под следствием как сообщают. Зато как правильно спел! Первое Чудо Господа - претворение воды в вино на браке в Кане. А что делает виноградная лоза? Она превращает воду, которую тянет из глубин земли, в свой сок, перебраживающий после в вино. Лоза всегда это творит по природе своей. Христос - Лоза. Аз говорит есмь Лоза Истинная. Кровь виноградных ягод' - говорит Исайя. То же и с Хлебом. Любой колос к жатве делает что? Из одного зерна вырастает колос в котором зерен. Это умножение хлебов, происходящее ежегодно. Когда Христос - Хлеб, сшедший с Небес - умножает 5 хлебов для пяти тысяч, Он сврх-природно повторяет то, что делает созданная Им природа. Христос справа и Христос слева, Христос позади и Христос впереди. Спасение от Господа, спасение во Христе молитва св. А над ним был храм. Не Богу, нет, но бесу. Бесу сладострастия. Это был храм Венеры на Голгофе. Особенную бесовскую прозорливость стоит признать в этом, потому что ничем так не унижается вера, ничем так не погашается Дух и ничем так не проторивается всем видам зла дорога, как блудом. Блуд это не просто запретная сласть, но оружие массового поражения. Поэтому бесам и людям, подвластным сим последним, мало было скрыть в земле Жертвенник Нового Завета. Надо было воздвигнуть над! Уныние и лень Меня сковали. Тщетно был я молод. Блуд именно есть манящая ложь, рождающая вечный стыд. Мигающие маячки этого миража далеко уводят человека. Уводят именно от Голгофы и Распятого Праведника. Теперь, размыслив, поймите сколь велика венценосная Елена, на старости лет не поленившаяся разыскать скрытый в земле Крест Господа! Чтобы развеялся демонский туман, чтобы Крест вознесся над головами. Чтобы нам, взирающим на Крестное Древо, наполниться силой Умершего на нем и Воскресшего. Во второй половине 19 века в Штатах штат Миннесота оказался униатский священник Алексий Товт. В Америке уже было довольно много эмигрантов из Галиции и Закарпатья. Епископов у них не было. Алексий обратился за окормлением к местному католическому епископату. Но поскольку по обряду Восточной Церкви он был женат к тому времени уже вдовец , Римский бискуп Джон Айрленд сказал, что не признает ни его священства! Давно осознавая Унию, как главную беду русинов, о. Алекий боялся сказать об этом прихожанам. Те воспринимали греко-католицизм, как нечто привычное. Но люди сами сказали: Пойдем к русскому епископу. Не вечно же чужим кланяться! Алеутско-Аляскинский русский архиерей Владимир Соколовский принял о. Алекия в общение. Вскоре к о. Алексию присоединились еще три униатских священника с прихожанами, а в начале го века - еще 17 общин и 20 тысяч прихожан. Алексий Товт ездил по приходам, организовывал школы и общества взаимопомощи. Благодаря ему и его сподвижникам только в Штатах не считая Канады в Православие перешло тыс. Еще при жизни было издано четыре книги о. Наиболее востребованная - 'Где икать правду? Алексию предлагали епископство, но он вежливо отказался. Умер не стиарым - всего 55 лет. Спустя семь лет после смерти был перезахоронен и тело оказалось нетленным. ПОчти восемьдесят лет спустя опять произошло вскрытие мощей. Тело вновь было найдено нетленным. В году был канонизирован. Это один из штрихов к подлинной духовной истории украинцев. Сегодня память Михаила Черниговского, замученного в Орде вместе с боярином Феодором. Упокоение мощи князя нашли в Архангельском Соборе Кремля. Место, которое должен смиренно посетить всякий не скажу - россиянин , но житель Москвы и гость столицы. Всего в храме находится 54 княжеских захоронения, начиная с Ивана Калиты. Мученик Михаил погребен слева от входа у северной стены, где хоронили умерших насильственной смертью. Его серебряную раку в Наполеоновское нашествия забрали французы. Эти поборники 'Просвещения' не только убивали живых и грабили мертвых. В алтаре Архангельского храма размещалась кухня! На гробах стояли винные бочки Как говорится, 'занавес'. Попадал снаряд в собор и во время обстрела Кремля большевиками в году. Трудно представить себе место, более полно дающее почувствовать глубину и загадочность русской истории. Как говорил Пимен-летописец у Пушкина: Да ведают потомки православных Земли родной минувшую судьбу, Своих царей великих поминают За их труды, за славу, за добро - А за грехи, за темные деянья Спасителя смиренно умоляют. Париж заедают клопы. Врагу не пожелаешь. А мы, было, думали что Доместос всесилен. Но нет. К привычному запаху круассанов добавляется запах коньяка так, говорят, пахнет раздавленный клоп В перечне казней египетских, казнь кровососущими насекомыми идет под третьим номером. Сначала Нил стал кровью. Потом было нашествие жаб. И потом - клопы. На очереди оводы песьи мухи. Из числа насекомых есть еще саранча - восьмая казнь. Есть в списке гром и монии. Как раз накануне молния ударила во что-то в Оксфорде. Взрыв и пламя были видны на десятки километров. Гибель скота бывает регулярно: животный ящур, птичий или свиной грипп И постоянно происходит гибель младенцев. Аборты легализованы. Остается только густая тьма. Все остальное, пусть не в библейском порядке, но происходит. Но сердце фараона ожесточено. Поплакав немного, он опять возвращается к привычной упертости и слово Бога для него не авторитет. Иоанн, любимый ученик Господа Иисуса, не был, подобно Павлу, книжником. Он был рыбак. Острый ум в сочетании с глубоким сердцем дали ему замечать то, что иные из апостолов не увидели. В своем Соборном послании Иоанн прктически не цитирует Святые тексты, не подтверждает свое Благовестие авторитетом пророков и Моисеевых книг. Он говорит о своем опыте Богообщения: о том, что Бог есть Свет и нет в Нем никакой тьмы; о том, что Сын Божий пришел разрушить дела диавола и проч. Он - созерцатель по преимуществу, и созерцатель категоричный: свет-тьма, без полутонов. Фаворское откровение, Гефсиманское моление, возлежание на груди Иисуса на Тайной вечери ухо Иоанна слышало биение сердца Спасителя , стояние под Крестом и усыновление Богоматери - все это пролог Апокалипсиса Иоанна. В сравнении с тем, что он Видел, говорит и пишет он очень мало. Очевидно, многое осталось невысказанным, по причине невозможности для человеческой речи вместить весь духовный опыт. Иоанн вышел за рамки личного, за рамки человеческой ограниченности. Оттого его нет в могиле. А поскольку богатство его души кратно больше того, что мы о нем знаем, место пребывания Иоанна неизвестно. Христос сказал: Я хочу чтобы он пребыл был жив пока приду во Второе Пришествие - Ин. В Иоанне - все самое важное из наследия Христа. Все, что должно жить и сохраняться до самого конца истории. Может уйти Петрова твердость и Павлова книжность. Но утаенный огонь Иоановой любви уйти не должен. Моли Бога о нас. Насколько Церковь Сверх-национальна! Сегодня память Анфима Молдо-Валашского. В начале 18 века турки изрубили этого человека в куски, а до того он стал обновителем церковной жизни в Румынии. Писал и издавал духовные книги всю жизнь. Ввел руиынский язык в богослужение. Но родом был - грузин! То есть этнический грузин заложил основы Румынского Православия, самобытного , не копирующего во всем греков по проискам греков его, вроде, и убили Итак, грузин дает румынам собственный язык молитвы и церковный голос. А самим грузинам веру дают после Нино 13 сирийских монахов. Сирийцы же дают миру Златоуста, а нам - русским, первого епископа - Михаила Киевского. Не счесть перекрестных связей и переплетений между сербами и болгарами, русским и греками, грузинами и сирийцами, в самых сложных и животвотворящих сочетаниях. Есть место здесь и немцам, и франкам, и арабом Всем, короче. И насколько же глуп, слеп и анти-кафоличен чужд духу Апостольской Церкви человек, желающий тольтко на одном своем этносе, только на своей традиции утвердить спасение. Свое и коллективное. Откровение Иоанна говорит о неисчислимом количестве спасенных от всякого народа, языка, колена и племени. И все племена должны внести в Небесный Иерусалим славу свою и все свое лучшее. Это штрих-пунктиром намеченный путь распространения Евангелия. Во времена глобализма эта тема будет лишь разростаться и усиливаться. Узость не спасает. Всюду в Церкви кровь побеждена Духом. А там, где этнос важнее Бога, там пахнет серой. Там смерть. Израильтяне, устами высшего руководства, признали, что людьми палестинцев или вообще арабов не считают. Вряд ли палестинцы платят израильтянам другой монетой. Любить врагов даже внутри Христианства мало у кого получается, а уж за пределами Христанства никто и не собирается. Отсюда на Святой Земле жесткий клинч воюющих сторон и полный туман в перспективе. Зато русские по прежнему считают украинцев не то, что людьми, а даже братьями. Пусть и сдуревшими изрядно. Есть надежда, что временно. По причине сказанного на Газу страшно смотреть даже по телевизору. Зато в Киеве не всякий уверен в том, что война идет. Планов превращать Матерь городов русских в бетонно-кирпичную пыль не было и нет. Кстати, свидомые укры русских не считают ни братьями, ни людьми. Черные успехи пропаганды колоссальны. И если бы свидомые могли, они бы не сомневаясь привели бы в состояние нынешней Газы и Москву, Воронеж, и все вообще. На лицо корневая мировозренческая система. У русских она остается христианской, человечной, совестливой, при всех крайностях и эксцессах кровавых столкновений. Русские действительно остаются, вопреки всему, христианским народом, и ненавидят войну не только за страх быть убитым, но и за необходимость самим убивать. На коротких дистанциях эта позиция может нервировать. Но в долгую, это залог подлиной победы. Сначала в духе, потом и на поле боя. Потому что Бог разбойникам не помощник. Потому что даже крылышко у мухи имеет вес, а у Бога весы точные. Будущее за Христом и даже малое следование Христу дает перспективу. А вот на Ближнем Востоке все тяжко. Дети Авраама с обоих сторон видят перед собой только чудовищ. Корни этого взгляда уходят как в новейшую историю, так и в тьму веков. И помочь нельзя, и смотреть невозможно. Но жестокость всегда объясняется именно мысленными установками, и именно их нужно исправлять. Это самый тяжелый на свете труд. Один из узников гитлеровских концлагерей, которому повезло выжить, говорил потом, что 'если бы поменять тогда местами жертв и палачей, ничего бы не изменилось'. То есть, оказавшиеся на месте своих мучителей, вчерашние страдальцы терзали бы и мучили своих врагов с той же энергией и ненавистью. Законно, так сказать, воздавали бы злом за зло. Поэтому любите странников и пришельцев. Имеется в виду: Ты сам это пережил. Жалей теперь тех, кто оказался в твоем прежнем состоянии. Это широкий принцип. Сам болел - помогай больным. Был бездомным - жалей бездомных, и т. В применении к современным евреям это значит: помнишь Холокост? Конечно, сказать легче, чем исполнить. Однако Заповедь дана и от нее не отвертишься. Немцы считали Людьми себя, а евреев - нет. Значит нельзя повторять их ошибку и записывать в 'нелюди' ту или иную этническую, религиозную группу. Это никому нельзя. Ни русским, ни украинцам, ни арабам. Если же нет, то на наших глазах происходит кровавый и закольцованный фарс. А именно: Сын вчерашней жертвы, оплакивающий прошлые страдание своего отца, сам становится палачом и заставляет другого сына теми же слезами плакать над своим только что убитым отцом. Это порочный круг. И Страшный Суд уже потому не только неизбежен, но и просто необходим, что человечество не способно установить торжество справедливости. Всегда что-то будет недосказанно, что-то прикрыто фиговым листком, что-то перевернуто с ног на голову. А ведь желание окончательной справедливости есть в человеке. В каждом человеке. Это очень сильное желание. Поэтому будет Страшный Суд. Если вы сказали 'А', то надо говорить 'Б', да и весь алфавит в целом ждет от вас продолжения. Все согласны с тем, что терроризм, это ужасно. Даже когда иных средств борьбы нет, грешно и позорно убивать невинных, прикрываться мирными, пытать безоружных и т. Вопрос только в том, что некоторые подлинные террористы потом пришли к власти, и именуются теперь революционерами. Майданная власть чисто террористична. Им плевать кого и сколько людей убить, чтобы залезть на вершину и там задержаться. Но сами они свой вооруженный мятеж называют Революцией Достоинства. Но и наша история пестрит именами террористов, стыдливо или лукаво переименованных в революционеров. Вера Засулич кто? Она хладнокровная убийца по политическим мотивам. Но историография победивших большевиков этой убийцей гордится и улицы в ее имя до сих пор существуют. Убийцы Царя-реформатора Александра Второго, это кто? Это подлинные террористы. Подлинней не бывает. Желябов, Перовская, Кибальчич, Рысаков и Михайлов - фамилии этих справедливо казненных через повешение господ. Но улицы, скверы, марки почтовые и колхозы в их имя существовали и продолжают существовать. Вот скупая статистика: за период с начала года по май в России было совершено около 20 ! Было убито гос. Ранено госслужащих и почти 3 тыс. Все революционные патрии анархисты, эсеры.. Большевики тоже. Ярым сторонником политических убийств и террористических актов был и будущий первый глава Советского гос-ва В. Ленин - заказчик массовых убийств и террорист до мозга костей. Террор, как соедство политики, применялся большевиками после прихода к власти официально - Красный Террор. Это знак присутствимя белых пятен в образовании или раздвоение личности? Кстати, до возникновения гос-ва Израиль, евреями в Палестине было совершено множество террористических актов. Евреи и сами, если надо, могут быть еще теми ассасинами. Естественно, своих стрелков и подрывников они именуют героями и выгодные акценты расставленны. Так что отвлечемся от терроризма нв Ближнем Востоке. Там нет ангелов, и мы в этой ветхозаветной каше точно не разберемся. А вот назвать достойным именем террористов собственных совесть обязывает. И историческая память. И школьный учебник нуждается в подобной главе. И профилактика терроризма современного будет идти успешней. Ибо дьяволу естественно прятаться в недомолвках. В духовной жизни - если таковая существует, а не имиртируется - нет нужды накапливать знания и растекаться по площадям: 'то знаю, то видел, там был, с этим сфотографировался'. Вся задача - углубляться в то, что уже открыто. Надо любить Бога, и после Бога - ближнего. Теоретически это известно. Надо переводить знание в область практики. На это уйдет вся жизнь и все силы. И хотя, полюбив Бога, человек превышает все мыслимые уровни знаний, нельзя будет сказать, что он знает что-то новое. Теоретически он будет казаться так же прост, как вчера и третьего дня. К тому же стремление к Богу таково, что на каждом этапе пути, независимо от уже пройденного расстояния, человек всегда в начале. Он словно полагает начало своему движению и не чувствует себя чем-либо обладающим. Путь действительно бесконечен, как Тот, к Кому он направлен. Все цвета радуги сворачиваются в простой белый цвет. Всё многообразие духовной жизни с ритуалами и заповедями, практиками и церемониями, сворачивается в изначальную простоту задачи: возлюбить Бога всем существом, и ближнего - как себя самого. Можно сравнить людей, в этом отношении, с сёрферами и дайверами. Первые скользят по водной глади. У них есть своя гордость и свое наслаждение. Вторые ныряют вглубь. Там, в глубине вода совсем не та, что наверху, там страшнее, и движения там медленнее. Это вообще иное - погружаться. Позерства меньше, а усилий и опасностей больше. Когда говорят, что в духовной жизни 'все просто', то ничего лживого не говорят. На уровне формулировки задачи все действительно просто. Ложь бывает лишь там, где люди теоретизируют, не имея практики. Еще не раскрошены зубы об эту простоту, еще не пролит даже пот молчу о крови , а мы рассуждаем Вода проста. Но в пустыне нужна настоящая вода, пусть даже теплая и подтухшая, но настоящая. А не формула воды и теоретические знания о ее свойствах. В этом смысле теоретически нам много известно о 'воде, текущей в жизнь вечную', и гораздо меньше реальной живой влаги, спасающей от обезвоживания. Христианство это практика. И вся теория христианства - лишь вспомогательный интеллектуальный инструмент для единого на потребу. Как турецкое присутствие в Константинополе не способно стереть глубочайшие корни Византии, так и историческая мясорубка на стогнах Петрополиса бессильна против Имперской мощи Северной столицы. Мелькает мысль: Здесь должна быть столица. Здесь тебе и Рим, и Венеция, и Амстердам в хорошем смысле слова. Но вспоминаешь, как Ленин, даже полгода не просидев в Смольном и где-то еще , перенес поспешно советское правительство в Москву. В Питере все шло на ура. В Москве было более туго. Конечно, были военные аргументы близость западной границы, то есть немцев , но есть и еще что-то. В те годы Питер, это Ум России. Вполне европейский ум с Менделеевым и его зятем - Блоком, с 'башней Иванова' и философией Бердяева, с Религиозно-философским обществом Короче, со всем вообще, от лирики до физики, и от бреда до Истины. А вот Москва, это Сердце Росии. То есть, грех вначале захватил Ум, а потом овладел Сердцем. Это аскетический принцип. Мы читаем у творцов молитвы, что она - молитва - должна спуститься с ума в сердце, чтобы там жить. Видимо, анти-хритианство знает эту схему и ею пользуется. Греховный помысл, ложная идея должны охватить мысленную сферу. Потом подтянется все остальное, а потом ложная мысль овладеет сердцем. Тогда весь человек пленен. И Питер был более других городов захвачен ложью 'строительства Рая на земле'. Сердце же - Москва - продолжало молиться. Нужно было либо молящемуся сердцу исцелить ум, либо греховному уму захватить сердце. Ленин решил захватить сердце то есть Москву. Только из Москвы можно было командовать всей Россией. Провинции свободно отделились бы от вечно придурошного, аристократического и с жиру бесящегося Петрограда. К фантазиям интеллигентов в народе мало сочувствия. Для завоевания России большевикам нужна была Москва. Оттуда можно командовать всем телом. Законы аскетики - в перевернутом виде - проявились в политике. Это грандиозная тема. Ибо мир мистичен. И все вообще религиозно. От операции на сердце, до пропавшего электричества в сети. Все вообще религиозно. В первой книге Библии - Бытие - встречаются блудницы. Часто встречаются, если честно. И в последней книге - Откровении - они есть. Уже не в виде заработка телом, а в виде страшного союза с Драконом и убийстве святых. То есть блудницы есть на всем пространстве Святых книг и человеческой истории. До Страшного Суда это зло неистребимо. Причем торговать собой ради прибыли, это не прерогатива проституток. В разных видах и формах ради выгоды торгуют собой телом, умом, совестью : в политике, шоу-бизнесе и просто бизнесе Много где, если честно. Сегодня память одной покаявшейся блудницы - Таисии Египетской. Некий монах, Пафнутий, пришел к ней, как клиент. Но попросил совокупиться с ним там, где даже Бог не увидел бы это. Барышня ответила, что это невозможно. Бог знает все! Видя, что она не до конца сгнила, Пафнутий с этого места, с этих ее слов завел разговор о покаянии, о молитве, о Боге прощающем. Таисия раскаялась настолько, что тут же решила уйти в монастырь. Большинство блудниц знают, что Всеведущий Бог есть. Но каяться они не готовы, и на всякие правильные слова найдут миллион отговорок. Поэтому не спешите повторять подвиг Пафнутия. Вас отбреют в грубой форме. Кроме того, правильные слова в устах одного, это бла-бла. А в устах другого - огонь. Пафнутий опалил Таисию правильными словами. Другой бы не смог. Три года бывшая проститутка провела в затворе. Имя Христа она не призывала. Пафнутий запретил. Таисия молилась: Создавший меня! Помилуй меня! И так три года. Оплакав и отмолив все! Последняя стала первой, согласно тому же Евангелию. К Сергию в Троицу раньше ходили пешком. Число паломников за год превышало полмиллиона! Шли, в основном, простолюдины, но шли и родившиеся 'с серебряной ложкой во рту'. Цари тоже шли. И этот путь был так привычен и естественнен, что Митр. Филарет Московский был резко против железнодорожной ветки мимо Лавры. Нам электричка на Александров привычна, как звуки гимна, а тогда это было знамение времен грозных и непонятных. Стук колес поезда Свт. Игнатий Брянчанинов сранивал с шумом крыльев апокалиптической саранчи. Пеший путь на Лавру недавно решено возобновить. По нему пойдут и паломники, кои никуда не исчезли; и туристы всякие, кто далеко ходить любит; и краеведы А вдоль дороги начнут вырастать, как грибы, постоялые дворы и харчевни, которые теперь именуются гостинницами или паломническими центрами. Там можно будет выспаться, поесть, постираться Люди будут, как встарь, нести к Сергию свои беды и просьбы, будут знакомиться по пути, исповедоваться случайному попутчику и проч. Будут вырастать часовенки и поклонные кресты. Самым известным аналогом в Западном мире является дорога святого Иакова, начинающаяся в центре Парижа и доводящая путника до Сантьяго-де-Компостелла. Есть подобные маршруты в Ирландии на гору Патрика , в Италии - по местам связанным с Франциском Ассизским и т. В м веке эти пути могли зарастать травой из-за войн и религиозного упадка. Но местами дело воскресает. Вот и у нас в данной точке стекаются многие силовые линии: внутренний туризм, здоровый образ жизни, узнавание собственной Родины, занятость населения и, конечно, Покаяние и Молитва. Это главное. Есть, говорят, еще 'Путь Ломоносова из Холмогор в Москву', и многие местнозначимые тропы. Это отраднейшее явления и знак возвращения русской души к себе. Это аскетическое собирание помыслов и школа молитвы. Вот так узнаешь новость и улыбнешься. Говоришь, умерла Святая Русь? Шалишь, брат. Не умерла, а болела. Теперь выздоравливает. В Украине Православие гонят. Заменяют на нео-язычество и вообще беснуются. Это метафизическая подкладка СВО. Эту мысль можно даже услышать по федеральным СМИ. В самой России, напромер в ВУЗах, гораздо легче пробить студенческий праздник в честь какого-то Велеса, чем в честь Сергия Радонежского. Учащаяся молодежь плотно взята в кольцо советским ректоратом, который сам не молится и других не пущает. Христос высоколобым академикам на подсознании страшен, хуже чем ладан - бесу. И мы в результате буксуем. Говорим 'А', но боимся сказать 'Б'. Делаем шаг вперед и тут же - шаг назад. При этом проблема не только в красном или глобалистском ректорате. Издайте сегодня приказ на самом высшем уровне об открытии дверей для проповеди в ВУЗах, и окажется, что кадров для этой работы преступно мало. Кое-где - нет вообще. Приказ прозвучит, а воз останется там же. Эту проблему надо озвучить и осмыслить. Сразу откроется путь для ее решения. Православное Христианство остается русским кодом, главным сокровищем нашей цивилизации и тайной движущей пружиной истории. Это острая стрела. ТОлько стреле нужен лук - раз, крепкая рука - два, и меткий глаз - три. Иначе стрелы не летают. Эта метафора взята у Митр. Антония Блума. Глаз, рука и лук, это люди, любящие Христа и понимающие Православие, умеющие этими знаниями делиться. Именно их дефицит вынуждает заполнять 'духовно-нравственные' ниши пустой болтовней или языческим фольклором. Златоуст говорит: не так важна милостыня бедному, как нужна молитва бедного за дающего милостыню. Бедный подаянием питается - дающий молитвой бедного спасается. Молитва за усопших - высшая форма милостыни. И еще не известно, кто кому больше поможет. Мы ли молитвой за усопших, или оттуда, из-за гроба - души праведников - молитвой за нас. На каждом кладбище может лежать неизвестный праведник. Пройдись с Псплтирью по любому кладбищу, найдешь пару душ, могущих оттуда за тебя помолиться. Смерть не для других, а для всех. И она не за горами, а за плечами. Души пищи хотят. Дадим же мы им хлебы - заупокойных пений, а они нам, и Сам Господь с ними - милость подаст. Тайный день, великий день - молитва соборная за всех от века почивших. Все кланяются Иисусу: небесные, земные и преисподние. Навязчивый туман мира рассеивается. То, что бетонным кажется, пылью становится. Царство Божие, такое мирскому уму далекое, приближается на вытянутую руку. Единое на потребу выходит на первый план. Скоро все сойдемся в невестник Христов да услышим: Приидите, возлюбившие Небесную славу. В канун 'праздника' Хэллоуин в году, в ночь с 30 на 31 ноября в одной из гостинниц Афин был убит Хосе Иосиф Муньос Кортес. Хранитель и спутник Мироточивой Иверской-Монреальской иконы Богородицы. Хосе родился в Чили, в году, в состоятельной семье испанского происхождения. Они были твердыми католиками. В 12 лет мальчик 'случайно' зашел в Православный храм, благо православные в м веке рассеялись далеко за пределы исторического обитания. Можно их, при желании найти и в Латинской Америке. Служба зацепила паренька и он стал прихожанином этого храма. А через два года с согласия семьи перешел в Православие. Занимался живописью, интересовался иконой. Со временем получил приглашение переехать в Монреаль. В году Иосиф был на Афоне, где получил в подарок поразившую его своей неотмирной красотой Иверскую икону Богородицы. И в этом же году икона, находящаяся в его собственности, замироточила. Вначале Илсиф думал, что кто-то разлил в его доме большое кол-во парфюма. Потом оказалось, что миро обильно течет по иконе. Задняя стенка иконы была всегда суха, а по ликам Христа и Девы Марии благоуханное миро текло так обильно, что вата, которой обкладывали икону, промокала за несколько минут. Икона мироточила 15! В праздники, особенно Пасху, мироточение происходило особенно обильно. В дни Страстей Господних миро не текло. Было ясно, что держать икону просто дома нельзя. И Иосиф стал из хозяина образа служителем Богородицы. Перед иконой служились молебны, пелись акафисты, люди разбиралди ватки промоченные миром, а Иосиф смиренно ездил из города в город, из прихода в приход, чураясь славы и известности. Шума он не любил. Славы не хотел. Предложения снять фильм об иконе отклонял. Его личная жизнь закончилась не начавшись. Он просто стал тенью возле Богородицы и смиренным спутником чудотворного образа. При этом был простым человеком, без претензии на избранность и святость. Со временем был тайно пострижен в монахи с именем Амвросий, в честь Оптинского старца. В году, как уже сказано, его в Афинах убили неизвестные. Нанесли множество ран, переломали пальцы. Очевидно, пытали. Икона пропала. Похоронен так, чтобы при необходимости можно было без особого труда открыть его мощи. В том, что он праведник, нет сомнения ни у кого, кто его знал лично. Таких людей немало. Есть они и в Москве. Дух дышит где хочет, и Православие веков, это пестрая мозаика чудес Божиих, где каждый камешек - явление силы МИлосердного Христа посреди мира, катящегося неизвестно куда. В пограничной с Византией Болгарской области есть городок Меглен или Моглен. В этой местности в году была замучена Злата Могленская, юная девушка, украшенная девством и мученичеством. В этом же году родился Грибоедов и умер граф Калиостро. В этом году третий раз разделили и стерли с политической карты высокомерную Польшу. Но что это, в сравнении со Златой? Ее, красавицу, украл турок с целью жениться. Потом позвал родителей и сестер. Те, под страхом мучения, уговаривали Злату выйти замуж за этого турка. А Христос, мол, простит, поскольку этот брак с иноверцем вынужденный. Злата сказала: Вы мне отныне не родители и не сестры. Странная смелость, неожиданная в слабом теле, овладела Златой. Она ощутиля себя обрученной Христу и стала готова за Небесного жениха пострадать. Ее, упертую и гордую по мнению пленивших , стали бить палками. Кусками срезали кожу и вывешивали перед ней, чтобы устрашить. И правда, многие бы сломались. А Злата, как маленький, но твердый алмаз, становилась все тверже и тверже. Среди мучений было и это: турки раскалили кочергу и провели девушке по лицу от уха до уха так, что из уст ее и носа шел дым Потом повесили ее на дикой груше и, упражняясь в ловкости, рубили саблями, как тренировочный манекен. Так скончалась святая, воистину Злата Золотая. В году в Македонии было восстание против турок. Тогда явилась малому числу восставших некая Девушка, помогавшая христианам. И побиты были турки. В Духе Святом христиане узнали помощницу - святую Злату Могленскую. Польшу разделили и Калиостро умер. А Злата живет во Христе и смерти не боится. Гавриил из Самтавро, память которого сегодня совершаем, сжег во время оно огромный портрет Ленина на здании кабмина Грузии. Мотивировал тем, что идолу кланяться нельзя. Нужно кланяться только Богу Живому. Потом был дурдом, тюрьма, клеймо сумасшедшего и прочее. Был ли о. Гавриил прав? Был абсолютно. Схема проста. Иисус есть долгожданный Мессия еврейского народа и Спаситель всех. Ленин стал 'мессией' рабочего класса, этого 'нового Израиля' и 'спасителем пролетариата'. Его нужно было канонизировать и его именем 'освятить' все дела свои. Троцкий был против. Но Сталин и иже с ним понимали, что на место низвергаемого Бога нужно кого-то ставить. Всякий ставший на место Бога и Христа Божия есть идол. За ним и в нем бес прячется. О Ленине говорили, что он 'жил, жив и будет жить'. Это перефразированное слово о Господе, которого в Откровении воспевают Ангелы и люди, как Того, Кто был, есть и грядет. То есть по атрибутам это было ложное 'божество', которое не может дать жизнь своим поклонникам. В тени этого 'бога' до сих пор играют наши дети. Ленина нужно похоронить. Пусть не завтра, пусть спустя годы, но непременно. Для верующих это будет покаянное переворачивание исторических страниц и прощание с массовым заблуждением. Для поклонников Ленина это будет акт милосердия к уважаемому ими человеку, чье тело, словно в знак проклятия, лишено обычного погребения. Вообще плеяда 'победителей', сожженных и бесчеловечно вмурованных в кремлевскую стену, это по факту плеяда заблудившихся и расписавшихся в своей бесплодной борьбе с Истиной. Такие расхваленные в соответственных книжках, они, на самом деле, такие слабые и проигравшие в схватке со смертью. И в их отношении становится видно, что Смерть есть благо Гргорий Ниссикй. Она крушит и позорит все временное, лживое, претенциозное и наносное. А сильнее ее только! Воскресший Христос, Которого одного можно и нужно славить, не боясь ошибиться. За это уже - не считая исцелений и вразумлений многочисленных - большое спасибо мужественному отцу Гавриилу, любившему ввсех христиан и желавшему всем спасения.

Закладки кокаин купить Топки