Купить Анашу Аша

Купить Анашу Аша

Купить Анашу Аша

Купить Анашу Аша

__________________________________

Купить Анашу Аша

__________________________________

📍 Добро Пожаловать в Проверенный шоп.

📍 Отзывы и Гарантии! Работаем с 2021 года.

__________________________________

✅ ️Наши контакты (Telegram):✅ ️


>>>🔥🔥🔥(ЖМИ СЮДА)🔥🔥🔥<<<


✅ ️ ▲ ✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ️✅ ▲ ✅ ️

__________________________________

⛔ ВНИМАНИЕ! ⛔

📍 ИСПОЛЬЗУЙТЕ ВПН (VPN), ЕСЛИ ССЫЛКА НЕ ОТКРЫВАЕТСЯ!

📍 В Телеграм переходить только по ссылке что выше! В поиске тг фейки!

__________________________________











Купить Анашу Аша

Александра Науменко, сегодня московского пенсионера, призвали в советскую армию, когда ему было 18 лет. Через пять месяцев, несмотря на проблемы со здоровьем, он попал в Афганистан для 'исполнения интернационального долга и защиты южных рубежей государства' — вторжением это тогда упорно не называли. Как и многие его сослуживцы, Александр свято верил в праведную миссию советской армии. Романтика войны быстро улетучилась, вспоминает он. За время службы Науменко чуть не погиб, столкнулся с дедовщиной, избиениями и получил удар ножом от своего же сослуживца. А после распада СССР 'афганцы' стали и вовсе никому не нужны. Всю свою послевоенную жизнь он проработал учителем истории. Со временем Александр Науменко пересмотрел свои взгляды на 'интернациональный долг', разорвал отношения со многими сослуживцами, а в школе работать он больше не может: его трижды увольняли за его политическую позицию. Радио Свобода рассказывает историю учителя и ветерана Афганской войны. Александра призвали в армию в ноябре года. По прибытии в Ашхабад врач-офтальмолог сообщил мне, что я не годен для Афгана', — рассказал он. Служба в учебке длилась пять месяцев. Александр по воинской специальности был оформлен как радист, но радиостанцию за всё время обучения видел лишь два раза: в самую активную фазу тренировок и полевых выходов он слёг в госпиталь с температурой. В основном срочники занимались строевой подготовкой и работали в столовой. На стрельбах, вспоминает мужчина, он был лишь дважды. Там был уже другой офтальмолог, который тоже сказал мне: 'Не годен! Я услышал за стеной крик и мат. Офтальмолог вышел спустя несколько минут и сказал мне: 'Извини, сынок, я ничего не мог поделать'. Так я из больного превратился в здорового. Спустя две недели наша рота — сто с лишним человек — в четыре утра по местному времени приземлилась в Кабуле. Меня распределили в й полк. На весь полк, на две с половиной тысячи человек, я был единственным срочником в очках, — добавил Александр. Мне офицеры посоветовали так поступить. Я мать месяцев восемь водил за нос. А потом нас привезли в казарму — там вся романтика войны улетучилась. Да уже и, знаете, не до романтики было: там бы выжить. До того, как я попал в Афганистан, я воспринимал всё происходящее там ровно так, как велела нам советская пропаганда. Я ничем не отличался от тех людей, которые со мной служили. Каких-то протестных настроений в войсках я не замечал. Любое инакомыслие строго пресекалось замполитами, да и сама война ни у кого не вызывала никакого протеста. Если что-то и было, то оно было связано с другими вещами. Первое — несоответствие картинки по телевизору и реальности. Второе — нежелание идти на боевые задания. Это бытовой мотив. Никто просто не хотел умирать. А, как оказалось, солдаты в Афгане были не на учениях, да и в футбол с местными не играли. Я помню только один эпизод, когда офицер каким-то образом выразил свой протест. С лета года я служил в артиллерийской батарее. Был там такой старший лейтенант Мазур. Он уехал в отпуск и не вернулся. Потом мы узнали, что его судил военный трибунал. Дали ему пять лет тюрьмы за дезертирство. Надо же было как-то мотивировать солдат, у нас ведь образ врага какой был? Американцы, конечно, НАТО. Образ осаждённой крепости, где все хотят нас захватить, но мы, миссионеры, несём прогрессивную модель развития общества и строим светлое будущее. Конечно же, мы тогда верили, что мы сражаемся за мир против проклятых империалистов. При этом многие солдаты спокойно себе слушали западную музыку — это не вызывало у них противоречий. Ежедневно мы смотрели программу 'Время'. Телевизоры были даже на далёких заставах в горах, где было всего человек Подполковник Сумеркин нам как-то сказал, что мы здесь не интернациональный долг выполняем, а защищаем южные рубежи СССР. Непонятно только, почему южные рубежи нельзя было защищать по другую сторону реки Пяндж. Нам приказывали ничего не покупать у местных, но мы не слушали. Ходили по кишлакам, дуканам и покупали то, что нельзя было найти в Союзе. Это же нищета полнейшая! Армия нищей страны пришла в другую, ещё более нищую страну. Были и чеченцы с ингушами — их славяне побаивались и всегда обходили стороной, даже старослужащие. В итоге они все ушли на дембель в орденах. Были, конечно, роты, в которых можно было встретить и представителей Центральной Азии, но они были в основном переводчиками, потому что знали языки пушту и дари. Ещё один момент: попасть в Афганистан было достаточно просто, а вот выбраться — сложнее. Славяне по возвращении в Союз собирались в группы по пять-десять человек, чтобы добраться до дома. Пока ты находился в Туркменистане или Узбекистане, то была угроза — просто не доехать до дома, потому что тебя могли ограбить, избить, убить. В первый же день после дембеля мы прибыли в туркменский город Мары, где наши десантники подрались с местными. Замечу ещё, что в Афгане в основном служили люди из депрессивных регионов и из бедных семей — детей номенклатурщиков там не было. Бывало, что мы на машинах спускались к кишлакам и продавали черпаки, половники, казаны, которые тырили из столовой. Не приветствовалось, если местным продавали патроны — могли и побить, но и такие случаи были. Помню, майор Руслан Аушев, который потом стал президентом Ингушетии, вывел на плац двух ребят, которые продавали афганцам сигнальные ракеты. Он целую лекцию прочитал: нас, мол, что-то душманы слабо стали бить, а эти негодяи решили им помочь. Отношения с местными были скорее коммерческие. Все местные жители были для нас душманами и врагами — неважно, гражданские или военные. Мы пришли в страну, обычаи которой мы абсолютно не знали. Солдаты не знали, чем отличаются сунниты от шиитов. Простому человеку не понять уклад афганской жизни, ему не понять, почему нельзя делать то-то и то-то, ведь это 'харам' , то есть грех. Влезли в этот Афганистан как слон в посудную лавку. Их так и не удалось никому покорить — ни британцам, ни советской армии. При этом ветераны войны в Афганистане рассказывали про отравленные колодцы и еду. Может быть, нейтральное отношение к вам объяснялось тем, что у вас в руках было оружие? Если смотреть с их стороны, то мы, конечно же, были для них такими же врагами. Мы пришли на чужую землю. Поэтому, собственно, были и отравленные колодцы, были и убийства, изнасилования — всё это было. У офицеров было много свободных денег: они получали по рублей, а солдаты — по 9, — говорит Александр. До тяжёлых доходило реже, но и такие случаи были. Сослуживцы рассказывали, что по состоянию на конец февраля года в роте связи майора Симоненко, куда я позже попал, было четыре героиновых наркомана, с которыми не знали, что делать. Они свободно шатались по полку, 'припахивали молодняк', запугивали и отбирали деньги. На них все махали рукой, лишь бы они скорее ушли на дембель. В санчастях висели плакаты о том, что героин — это зло. Что же касается лёгких наркотиков, то анашу курили вообще везде, даже в Ленинской комнате. Ведь к году у афганцев было довольно хорошее и современное оружие. Как на их фоне смотрелись вы? Колонны техники сжигались на раз-два: душманы афганские моджахеды. Мы воевали по старинке, но такого бардака, как в Чечне, ещё не было. Советская армия ведь тоже училась воевать в Афганистане по-новому, там она столкнулась не с крупными формированиями, а с мобильными группами. В условиях горно-пустынной местности они показывали себя очень эффективно. Возникали ли какие-то конфликты? Понятное дело, что щупленький москвич-очкарик в мужском коллективе, мало отличающемся от социума животного мира, становился объектом подколок и издевательств. Но доставалось даже крепким парням. Был один парень — кандидат в мастера спорта по дзюдо. Ох как его отметелили однажды…. Был случай где-то за месяц до моего дембеля, когда пьяный офицер — капитан Авдеев — просто так начал бить меня по лицу. Очевидно, что ему отказала местная девушка, которая работала у нас в столовой, или что-то в этом духе. А я тогда был при исполнении служебных обязанностей, дежурным по роте. Он вышел и ударил меня несколько раз кулаком по лицу, матерясь и приговаривая, что у него убили лучшего друга, а я в тылу отсиживаюсь. Если бы я ударил его в ответ, то это были бы трибунал и дисбат. Но самая мерзкая история, которая со мной произошла, была в части под Кабулом. Старший лейтенант Купыра хотел сделать меня осведомителем, 'шестёркой', но я отказался. Тогда он пустил обо мне один нехороший слух, и с сентября по декабрь года сослуживцы устроили мне несладкую жизнь, я выполнял роль библейского пророка Ионы — брал на себя чужие грехи. И вот однажды я нёс из кухни кусок жира, чтобы пожарить картошку. Меня уже поджидали офицеры. Они построили всю заставу — человек 30, и меня высек на глазах у всех прапорщик Буренков. Это мужской закрытый коллектив, где сильный доминирует, а слабый подчиняется. Во-вторых, правовая незащищённость солдат. В-третьих, это выгодно самим офицерам, которые при помощи таких методов осуществляли имплицитную власть. Это ведь подробно описано в Стэнфордском эксперименте , когда профессор разделил студентов на две группы: заключённых и надзирателей. Выяснилось, что 'надзиратели' очень быстро вошли во вкус и, поощряемые руководителем, проявляли к 'заключённым' невиданную жестокость. Человек — это политическое животное, говорил Аристотель. Это животное не знает пределов жестокости, а в армии тогда продвигалась, плюс ко всему, мощная дегуманизация. Конечно, были и командиры, которых все просто обожали: люди везде есть. Например, на третьей батарее артдивизиона служил прапорщик Николай Колчков. Когда он шёл на дембель, солдаты несли его на руках до самого штаба. Был и прапорщик Малый из Днепропетровска — очень чуткий и справедливый командир телефонного взвода. После случая с избиением Александра перевели под Баграм — на заставу в девяти километрах от города. Она располагалась у входа в Панджшерское ущелье. Оружие мне не выдали. Вдруг начался обстрел: нам подбили колёса. В бою я замешкался и, когда влезал в 'Урал', повис на борту. Ребята помогли мне вскарабкаться. Поскольку оружия у меня не было, я заряжал магазины, но когда в цинке не осталось патронов, я лёг на дно кузова, чтобы не словить пулю. Когда бой закончился и сколько я так пролежал — не помню. Надо мной в глубоком молчании стояли мои товарищи, которые думали, что я погиб. Благо, мясо и банки с консервами, предназначенные для сторожевых застав, стали для нас своеобразной защитой. Потом мы перебрались в МТЛБ. Дорога шла через кишлак. На дорогу выбегали дети и бросали в нашу 'мотолыгу' МТЛБ. Офицер держал пулемёт наготове. Вот так нас любили Вскоре после этого группа офицеров го гвардейского парашютно-десантного полка й гвардейской воздушно-десантной дивизии, возглавляемая заместителем командира данного полка майором Виталием Забабуриным, прибыла на рынок и начала стрелять в людей на улицах и бросать гранаты в дома. Были убиты десятки афганских мирных жителей. В конце февраля — середине марта года советское командование проводило операцию в провинции Кунар, на северо-востоке Афганистана. Во время этой операции советские военные убили неизвестное количество афганских мирных жителей, включая детей, в нескольких деревнях, расположенных в этой провинции. Это только малая часть всех задокументированных преступлений советских солдат в Афганистане. Неужели советский солдат мог так поступить? Чем, по-вашему, объясняется такая жестокость? Причины кроются в нескольких факторах: во-первых, вседозволенность. Были и случаи, когда солдаты просто грабили проезжающие мимо машины с продуктами и одеждой. Грабили просто потому, что могли. Во-вторых, месть. Советских солдат очень жестоко мучили, казнили и убивали. Конечно, это злит. Но я скажу так: если бы мы туда не пришли, ничего бы этого не было. Там бы поменялся политический режим, они бы варились в собственном соку, но за границы своего государства они бы никогда не вышли. Получается ведь, что мы боролись не за защиту своей страны, не против оборота наркотиков, поскольку наркотики шли и в Союз, мы боролись только за расширение сфер влияния и геополитические имперские интересы государства. Как писал Достоевский: 'Если бога нет, то всё позволено'. Под богом я понимаю моральные императивы Канта. У многих солдат в голове не было этого бога. Советский офицер — это тот же самый пацан 25—27 лет, и тут, представьте себе, ему дают неограниченную власть. И вот тут встаёт вопрос — а кто был большим врагом: душманы или малограмотные, жестокие, получившие власть и оружие сослуживцы? После того как мать Александра узнала, что он всё это время был в Афганистане, а не в Монголии, она устроила скандал и написала жалобу. Срочника больше не отправляли на боевые задания. Он пробыл в Афганистане 18 месяцев, полтора из них — в госпитале. Продолжает Александр Науменко:. Потом мы с ним пересеклись, и он очень тепло со мной поздоровался: был благодарен, что я его не сдал — в армии это ценится больше всего. Позже его выписали в часть, а начальник медицинской службы, подполковник Юркаев, ничего не предпринял, просто дал мне полежать лишние две недели. Да и правильно сделал, кстати говоря, иначе бы у него возникли проблемы. Вообще, через госпитали прошло около 80 процентов всех 'афганцев'. Многие лежали там по два-три раза. В основном, конечно, с гепатитом. В Новый год я стоял на посту й заставы под Баграмом, ко мне поднялся пьяный офицер и сказал: 'Заряжай'. Ну, я и зарядил миномёт, выстрелил. Трассеры шли со всех застав. Так вот и встретили Новый год. Я этого офицера поздравил с праздником, пожелал, как положено, здоровья, а он мне: 'Да какое там здоровье? Я уже дважды гепатитом переболел'. Ему лет было 27, но человек, переболевший дважды гепатитом, — инвалид. Тогда об этом даже песни писали:. Александр возвращался из Афганистана с чувством эйфории и верой в будущее. Но воевать, говорит летний ветеран, уже не хотелось. Я видел в глазах людей лишь равнодушие. Вся эта любовь к 'афганцам' очень быстро прошла. Мы и сами не были святыми: часть ветеранов связала свою жизнь с криминалом. Они не смогли себя найти в жизни, социализироваться в обществе, которому было просто плевать на нас. Потом ведь пошла литература, которая изменила сознание россиян. Многие поняли, что эта война несправедлива. Та же писательница Светлана Алексиевич с её ' Цинковыми мальчиками ' — она тогда была моим личным врагом. Я считал, что такое не нужно писать. Сейчас же я могу перед ней только преклонить колени. Что касается самих ветеранов, у многих развился так называемый 'афганский синдром'. Никаких реабилитационных центров и в помине не было, как тех, что есть в той же Америке. Из 'помощников' — только алкоголь и наркотики, афганские привычки ведь никуда не делись. И вот представьте: человек с искажённой психикой пришёл в мирную жизнь. Если человек убивал в Афгане, он что, не будет убивать здесь? Конфликты в семье, на работе. Разрушенные семьи, постоянные мордобои. Сколько раз мы слышали от чиновников, когда приходили за льготами: 'А мы тебя в Афган не посылали'. Власть поменялась — поменялись и приоритеты. В какой момент вы пересмотрели свои взгляды на войну? Первая — это мой давний конфликт с директрисой моей й школы. Во-первых, я отказался помогать её внучке готовиться к ЕГЭ. Потом как-то она поздравляла нас с 23 февраля. Вручила мне торжественно бутылку водки и сказала: 'Ты, конечно, в окопах не сидел, но ты молодец'. А меня это очень разозлило, потому что я и окопы рыл, и вшей кормил. Думаю про себя: 'Как у тебя язык повернулся такое сказать? Да и книги, конечно, повлияли, учёба в ВШЭ — я окончил магистратуру в году, диссертацию написал об Афгане. Я всё-таки читал Цицерона, Вольтера. Процесс осознания — он ведь не быстрый. Сколько лет потребовалось Германии, чтобы осознать, что собой представлял их политический режим при Гитлере? Это при том что Западная Германия находилась под американской, британской и французской оккупацией и там реально проходил процесс денацификации. Там была мощная школьная реформа: директоры, учителя. Канцлер Западной Германии Вилли Брандт в году стоял на коленях перед памятником жертвам восстания в Варшавском гетто. А у нас происходило нечто подобное? Никакой декоммунизации не было. Чтобы это изменить, нужно выключить телевизор. Школа сегодня не учит критическому мышлению. Знаете, все эти выкрики 'Можем повторить' — они мне просто непонятны. Не нужно ничего повторять. Даже когда я делал концерты, посвящённые афганской войне, я всегда говорил, что это не должно повториться, это был реквием по погибшим, а не милитаристская накачка. Ведь война — это кровь, грязь, вши, дерьмо, унижения и бесправие. Ведь тогда, во время афганской войны, гуляла фраза среди ваших политруков: 'Если не мы, то обязательно нас'. Во-вторых, на Советский Союз никто не нападал. Это был тот же империализм, только красный. Нужно было просто как-то обосновать вторжение в Афганистан. Поэтому эти фразы в духе 'если бы не мы, то они', 'всей правды мы не знаем, не всё так однозначно' — это беспочвенный пропагандистский миф. Это выученная беспомощность — так просто удобнее. Я больше на встречи ветеранов не хожу, но когда я был в последний раз и посмотрел на их лица… Это глубоко больные люди. Людям по 60 лет, но им уже ничего нельзя: ни съесть что-то, ни выпить. Сами афганцы — уже отработанный материал. У некоторых по два инфаркта. Я говорю не о полковниках и генералах: они-то все прикормлены, все при орденах и благах, а вот простой солдат тихо и медленно умирает. Они на хер никому не нужны. Уже и про 'чеченцев' все забыли — они тоже никому не нужны. Александр проработал учителем 27 лет, но в году у него начались проблемы: по его словам, из-за его политической позиции:. Дело в том, что на школьную линейку пришли представители партии 'Единая Россия' с транспарантами и агитационными материалами. Меня это очень возмутило, и я потребовал убрать этих людей с территории школы. Та единоросска-агитаторша куда-то позвонила. В январе года мне взломали почту и детям от моего имени стали рассылать тексты 'гомосексуального' содержания. Я сообщил директору Никитиной, сообщил в полицию. Тогда всё это быстро замяли. Прошёл ещё месяц, в школу поступил звонок из Департамента образования Москвы — меня нужно было немедленно уволить. В школе две недели не было учителя истории, и им из департамента образования прислали какую-то женщину. Первое, что она сделала, — повесила в кабинете истории иконы и портреты Сталина с Жуковым. Там проработал до августа го, но тогдашний директор Бодер, тот ещё имперец-сталинист, отрицавший Голодомор и Большой террор, сказал мне, что я очерняю и дискредитирую российскую историю, и попросил уволиться. Я ему сказал: 'Вы бы лучше не за моими политическими взглядами следили, а за тем, что в школе происходит'. Тогда процветали 'АУЕ-движение' среди школьников и прочий бред. Однажды ко мне подошли два парня после урока и спросили: 'А почему идея национал-социализма — это плохо? Она была крайне любопытной женщиной: следила за соцсетями учителей, вообще за всем. Любая её речь на педсоветах заканчивалась либо фразой 'я вас всех уволю', либо 'я вас всех посажу'. Но и оттуда мне пришлось уволиться и вынужденно выйти на пенсию. Я ответил, что моего увольнения они не дождутся: на это просто нет оснований. Через три дня раздался звонок: какой-то ребёнок предлагал 'познакомиться'. Я ему сказал: 'Придурок, положи трубку'. Я поставил всех в известность и взял больничный, чтобы дотянуть до пенсии. Обращался в профсоюзы, но они блокировали мои сообщения. Меня постоянно вызывают в школу, но я беру отпуск за свой счёт, потом — продлеваю его. Меня тогда обвиняли в том, что я якобы плохо вёл уроки, хотя я прошёл аттестацию на высшую категорию в году, проводил замены уроков английского языка, вёл олимпиадников. В сентябре года я всё-таки вышел на пенсию, потому что работать мне бы не дали. Хорошо хоть, что я ушёл из школы до событий в Украине, потому что сегодня за одно неосторожное слово простым увольнением не отделаться. Я всегда рассказывал детям всё об истории так, как было на самом деле. Я рассказывал о Советско-финской войне, о Суворове, говорил о жестокости солдат по отношению к местному населению, об Афгане я говорил, что эта война была неправильной. Она должна была стать последней войной в нашей истории, но вышло наоборот: Чечня, Грузия, теперь вот… Знаете, больше половины солдат в моей роте были украинцами. Часть из них сегодня воюет за Украину, часть — за Россию. Один вот — Саша Лаптинов — сейчас командует, кажется, ротой армии 'ДНР' и воюет против украинцев, хотя он сам родился в Украине. Он и меня агитировал пойти, но я, естественно, отказался. Прапорщик Владимир Васильченко, например, пошёл воевать за Украину. Посмотрите, тут на фото — четыре украинца, два русских и один азербайджанец. Смотришь на эту фотографию и думаешь: а живы ли они сейчас? Кому-то нравилось, у кого-то родители возмущались, что мои слова не соответствовали ГОСТам, но я руководствовался й статьёй федерального закона об образовании. В ней чётко сказано о свободе преподавательской деятельности. Если я говорю, что Советский Союз напал на Финляндию, значит, так оно и было, а не наоборот. Я не считаю, что я говорил или делал что-то противоправное. Принцип преподавания основан на либерализме, свободе и правах человека. Эти ценности, конечно, у нас сегодня не в почёте…. Это очень плохо. Урок имеет триединую цель: воспитательную, образовательную и развивающую. Сегодня все эти цели подменены законами экс-министра культуры Владимира Мединского и министра просвещения Сергея Кравцова, которые навязывают школам не научные знания, а мифологические. Как наука может обслуживать государственные интересы? Это же бред. И за это, я замечу, Мединский получает докторскую степень. Мифы не могут быть взяты за основу исторических явлений. Почему об этих чудовищных цифрах сегодня мало кто знает? Мы пришли спасать чужую страну, но угробили там полтора миллиона человек. Справедливости ради, в советской историографии эти цифры хотя бы указывались. Почему такие потери со стороны афганцев? Они начали войну с британскими винтовками го века, а закончили с современными ПЗРК и гранатомётами, поэтому стрелять по ним из 'Градов' и 'Ураганов' реактивные системы залпового огня. История никого ничему не учит, она лишь наказывает за невыученные уроки. Поэтому уроки надо учить, чтобы больше этого не повторилось. Посоветовал бы себе прислушиваться к Сахарову, а не к ястребам войны. Пришлось бы, наверное, страдать за эти убеждения, но что поделать? Назад вернуться возможности, к сожалению, нет, но я всю свою карьеру учителя пытался объяснить детям, что они — будущее России, что врать — плохо. Сегодня возможности воспитывать у детей такие нравственные ценности, как толерантность, миролюбие, нетерпимость к жестокости, насилию и лицемерию, у меня нет. Сегодня в обществе иные скрепы и они являются прямой угрозой существованию российской цивилизации. С глубоким прискорбием приходится признать, что сегодня наше общество ориентируется не на Сахарова и Солженицына, а скорее на Дугина и Проханова. Я всегда говорил детям: 'Кем вы будете, имперцами? Людьми, для которых человеческая жизнь ничего не стоит? Или вы всё-таки будете стоять на позиции человеческих свобод, демократических ценностей, уважать другие культуры, народы? Если бы мы знали и уважали культуру соседей, то никаких войн бы не было. Ссылки для упрощенного доступа Вернуться к основному содержанию Вернутся к главной навигации Вернутся к поиску. Проекты Кино. Реалии Север. Реалии Фактограф. Социальные сети. Предыдущий Следующий. Воспоминания советского ветерана-'афганца'. Евгений Легалов. Анашу курили вообще везде — даже в Ленинской комнате. Смотри также Почему солдат убивает и насилует — интервью с военным психологом. Смотри также От Афгана до Бучи. Если бы мы туда не пришли, ничего бы этого не было. Смотри также Схожий почерк. Военные преступления Москвы в Украине и в Афганистане. Война — это кровь, грязь, вши, дерьмо, унижения и бесправие. Установите Мобильное приложение Радио Свобода. Читайте Свободу в Телеграме. Подпишитесь на Свободу в Google новостях. Материалы по теме. Потери России в Украине превысили потери в Афганистане за 9 лет. Самое опасное место на земле. Бахмутские сказания. Израильский доброволец в ВСУ. Исповедь мобилизованного солдата. ЦИК России отложила на сутки заседание по вопросу о регистрации Надеждина. Выбор Свободы. Мир 'Традиционные симпатии' и коррупция. Болгария под угрозой 'русского мира'. Проект Европа 'Военные иногда утешают народ'. Украина 'Планы провалились'. Российский погранконтроль на границе с Крымом. Право автора На пороге Смутного времени? Сергей Чернышов — о сходстве эпох. Общество Министерство духовных дел вместо церкви. Эмиграция священника. Сайт заблокирован? Обойдите блокировку! Студия подкастов Свободы. Персонализированные новости в вашем кармане. Самые свежие новости с доставкой на дом. Популярное 1 'Я выбираю действие'. Путина требуют снять с выборов 2 Главком ВСУ Залужный предложил новую стратегию войны 3 Москва и Киев провели крупный обмен пленными 4 Центризбирком зарегистрировал Путина для участия в выборах 5 Завербованные заключенные пишут Путину 6 Вдова военного донесла на педиатра. Партнеры: the True Story. Видеоновости Свободы: Что происходит?

Ульяновская область купить Кокс в интернете

Купить шишки (марихуана, weed) Аша

Тест слюны на тгк

Купить Анашу Аша

Сайт купить кокаин Саран

Купить Анашу Аша

Чериков купить Белый

купить зерна конопли в Украине Allkush Auto

Coke Antalya

Купить Анашу Аша

Купить закладки методон в Бежецке

Аша купить марихуану

Купить Анашу Аша

Купить кокаин Брянск

Купить Анашу Аша

Купить закладки LSD в Воронеже

'Кровь, унижения и бесправие'. Воспоминания советского ветерана-'афганца'

Гибридные сорта, содержат в себе одновременно свойства как Индики, так и Сативы, в различных соотношениях. Каннабис, в котором гены сорной Сативы и индийской Индики распределяются в равной части или с преобладанием того или иного вида , является не только самым компромиссным вариантом, но и уникальным сортом, в котором объединяются самые положительные свойства марихуаны. Имеются в виду урожайность, мощность, характер воздействия, компактность структуры растения, быстрота цветения. Гибрид марихуаны берет лучшее от двух генетических линий. От Индики каннабис берет внешний приземистый, массивный вид, с мощным и ветвистым стеблем. Что касается эффекта, то он является чем-то средним от воздействия данных сортов. Как известно, Индика вызывает расслабление, снижение активности, даже заторможенность, а Сатива провоцирует активное поднятие настроения, энергетические выбросы и оживленные действия. Они вобрали в себя качество от скороспелой Индики, которой для созревания достаточно всего 8 недель. Гибридные сорта бывают автоцветущими и фотопериодными. Какой бы сорт каннабиса не вызвал интерес, наш магазин F1 Seeds гарантирует редчайшее качество и подлинное происхождение семян марихуаны. Это может быть стрейн с преобладанием Индики , высоким содержанием Сативы , уникальный гибрид или медицинский сорт. Сравнение товаров 0. Очень уважаю гибриды на основе авганки Повезло взять по скидке, еще и бонусов насыпали, шик!.. Пока что только проклюнулись,будем растить Спасибо за бонусы и вкусняхи! И за оперативность. Грову б.. Семка крепкая, растиха тоже. Только один минус, заказывал автик, а вырос фотик. Не расчитывал на фот.. Покупаю этот сорт каждый сезон уже 3 года. Проблем нет. Советую тем кто только начинает его попробов.. Давно займаюся цим сортом. Вже мав.. Сортец замечательный по всем пунктам, если подойти с чувством, с толком, с расстановкой, то будет бо.. Личный кабинет Регистрация Авторизация. О нас Доставка Оплата Отзывы. Выберите язык магазина. Показывать: 15 25 50 75 Auto Amnesia Fem. В корзину. Auto Banana Fem. Лидер продаж. Auto Black Jack Fem. Auto Brooklyn Sunrise Fem. Auto Bruce Banner Fem. Мощный сорт. Auto Bubblegum Elite Fem. Auto Critical Fem. Auto Dark Devil Fem. Auto Hindu Kush Fem. Auto Jack Herer Fem. Auto Kerosene Krash Fem. Auto Killer Kush Fem. Auto Mohan Ram Fem. Отзывы о товаре. Critical Fast Version Fem Очень уважаю гибриды на основе авганки Повезло взять по скидке, еще и бонусов насыпали, шик!.. Auto White Widow Fem Семка крепкая, растиха тоже. Auto Purple Kush Elite Fem -эффект можно уже ощутить через недель с листьев -довольно таки урожайный -эффект схож с пси.. Auto Bruce Banner Fem Покупаю этот сорт каждый сезон уже 3 года. Костяцкий Андрей. Auto Black Jack Fem респект вам за быструю доставку и за бонусы орехи привезли в презентабельном виде, все тип топ, пош.. Auto Purple Kush Elite Fem Сортец замечательный по всем пунктам, если подойти с чувством, с толком, с расстановкой, то будет бо..

Купить Анашу Аша

Закладки россыпь в Инте

'Кровь, унижения и бесправие'. Воспоминания советского ветерана-'афганца'

КупитьСпайс россыпь в Дмитровске

Report Page