Культура И Образование Реферат

Культура И Образование Реферат



➡➡➡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ!






























Культура И Образование Реферат












Вход



Помощь


Заказать работу





Скачать (27.74 Кб)

Сколько стоит заказать работу?


реферат по культурологии.docx
— 30.93 Кб ( Скачать документ )

© 2009 — 2020 Freepapers — тысячи рефератов, курсовых и дипломных работ


Предметы
Поиск
Помощь


Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Мая 2012 в 04:37, реферат
Теперь "образование" теснейшим образом связано с понятием культуры и обозначает в конечном итоге специфический человеческий способ преобразования природных задатков и возможностей.
Введение Соотношение образования и культуры …………………………………….4 Социокультурные функции и развивающийся потенциал современного образования……………………………………………………………………6 Заключение………………………………………………………………………………12 Список используемой литературы……………………………………………………...13
Заключение…………………………………………………… …………………………12
Список используемой литературы…………………………………………………… ...13
Теперь "образование"
теснейшим образом связано с 
понятием культуры и обозначает в 
конечном итоге специфический  человеческий
способ преобразования природных задатков
и возможностей.
Латинский термин «культура»
означает взращивание, совершенствование
чего-либо. Соответственно,
и применительно к человеку это 
взращивание, совершенствование, формирование
его образа. Принимая во внимание данную
трактовку, культура выступает
предпосылкой и результатом образования человека. В процессе образования человек
осваивает культурные ценности (историческое
наследие искусства, архитектуры). Поскольку
достижения познавательного характера
представляют собой совокупность материального
и духовного достояния человечества, постольку
освоение исходных научных положений
также является обретением культурных
ценностей. В итоге было сформулировано дидактическое понятие культуры — обучение и воспитание молодого
поколения средствами культуры.
1.Соотношение 
образования и культуры
Процесс взаимодействия, как 
присвоение и создание человеком 
новых культурных ценностей, в рамках
образовательной системы является созиданием.
То есть, связан с культурой в ее динамическом
аспекте.
Процесс общения педагога
с представителями разных наций 
и народностей, обучающимися в многонациональной
России, выступает как опыт межкультурного
общения и межнациональной коммуникации.
В современном образовательном учреждении
реализуется принцип диалога культур
(русской, европейской, американской, западной
и восточной). Данный принцип осуществляется
в рамках новых учебных курсов: «Мировая
художественная культура», «Этика и эстетика»,
«История науки».
Как известно, язык является
способом познания окружающего мира
и средством коммуникации. Одновременно
он выступает в качестве хранителя и выразителя
духовной культуры, которая передается
как от поколения к поколению, так  и в условиях
образовательных учреждений. Не случайно
уровень культуры эпохи (и отдельного
человека) определяется отношением к языку
как отдельной представляющей целостной
культуры. Поэтому миссия образования
состоит в том, чтобы сформировать у молодого
поколения ответственное отношение к
родному и иностранному языку, к сохранению
и обогащению исторических, научных и
культурных ценностей.
Таким образом, соотношение
образования и культуры можно рассматривать
в разных аспектах: 
-       в рамках культурологической
парадигмы педагогической системы;
-       в через формирование поликультурного
образования;
-       в условиях культурно-исторического
типа образовательной системы (вуза, школы);
-        как систему культурно-образовательных
центров в рамках одной или разных стран;
-        через анализ учебных дисциплин
культурологической направленности;
-       путей и способов развития
культуры субъектов образования (педагогической
культуры и умственной культуры учащихся);
-       описания и прогнозирования
образа культурного и образованного человека
конкретной исторической эпохи; через
раскрытие специфики культурно-образовательной
среды растущего человека;    
– обобщения, сохранения и 
возрождения культурно- образовательных 
традиций народа, этноса, нации.
Образование — 
это процесс передачи накопленных 
поколениями знаний и культурных
ценностей. Содержание образования черпается
и пополняется из следствия культуры и
науки, а также из жизни и практики человека.
То есть образование является
социокультурным феноменом и выполняет
социокультурные функции.
Поэтому образование становится
необходимым и важным фактором развития
как отдельных сфер (экономики, политики,
культуры), так и всего общества.
2.Социокультурные 
функции и развивающийся  потенциал 
современного образования
     1. Образование — это один из оптимальных
и интенсивных способов вхождения
человека в мир науки и культуры. Именно
в процессе образования человек осваивает
культурные ценности. Содержание образования
черпается и непрерывно пополняется из
культурного наследия различных стран
и народов, из разных отраслей постоянно
развивающейся науки, а также из жизни
и практики человека. Мир сегодня объединяет
усилия в сфере образования, стремясь
воспитать гражданина мира и всей планеты.
Интенсивно развивается мировое образовательное
пространство. Поэтому в мировом сообществе
высказываются требования формирования
глобальной стратегии образования человека
(независимо от места и страны его проживания,
типа и уровня получения образования) 
Велика миссия образования в 
развитии у молодого поколения ответственного
отношения к культуре родного 
языка и языков международного общения.
Этому способствуют диалогические 
формы обучения. Диалог — это 
форма субъект- субъектного познания
окружающего мира. Он имеет особое
значение на стадии распознавания сущностного,
эвристического и креативного в 
предлагаемой учебной информации. Образовательная 
среда, сформированная в школе или 
вузе, влияет на выбор правил общения 
и способов поведения человека в 
социальной группе. Данный  выбор определяет манеру общения и стиль
поведения, которые в дальнейшем проявятся
в межличностных и деловых контактах взрослого
человека.
Одновременно образование  представляет
собой процесс трансляции культурно-оформленных 
образцов поведения и деятельности,
а также устоявшихся форм общественной
жизни. В связи с этим все отчетливее
видна зависимость развитых отдельных 
стран от уровня и качества образования,
культуры и квалификации граждан.
Духовное в человеке  самопрояв ляется  благодаря его «врастанию» в культуру.
Носителем культуры выступает семья, и
первая осваивается в процессе обучения
и самообразования, воспитания и самовоспитания,
профессиональной деятельности и общения
с окружающими людьми. Однако именно в
процессе обучения воспитания человек
обретает социокультурные нормы, имеющие
историческое значение для развития цивилизации,
общества и человека. Поэтому при определении
целей и задач образовательных систем
уточняют социальный заказ. В свою очередь
содержание образования может быть ограничено
стандартами  peгиона, страны, всего мира, которые учитывают
характер взаимодействия человека с культурными
ценностями, меру и степень их присвоения
и созидания.
2. Образование как практика социализации
человека и преемственности поколений.Образование
проявляет себя как практика социализации
человека и преемственности поколений
людей. В разных социально-политических
условиях, (и в период реформ) образование
выступает стабилизирующим фактором между
новыми социальными представлениями и
идеалами предшествующих поколений, воплотившимися
в исторической традиции. Поэтому образование
позволяет удерживать процесс воспроизводства
и передачи исторического и социального
опыта и одновременно закреплять в сознании
молодого поколения новые политические
и экономические реалии, новые ориентиры
общественного и культурного развития.
Не случайно одной из главных задач образования
является подготовка молодого поколения
к самостоятельной жизни и формирование
образа будущего. Перспектива будущего
открывается в ходе освоения различных
форм жизнедеятельности человека (обучения,
труда, общения, профессиональной деятельности,
досуга).
В условиях радикального изменения 
идеологических воззрений, социальных
представлений, идеалов и бытия 
людей в целом именно образование 
выполняет стабилизирующую  функцию 
и способствует адаптации человека
к новым жизненным условиям.
В критические моменты истории 
необходимо обеспечить преемственность 
культурно-образовательной  традиции,
сохраняя самобытность народа и сложившуюся 
систему ценностей. Сохранение вышеозначенных
составляющих способствует их интеграции
в системе мировых ценностей 
как элементов макро-социума. При
этом традиция выполняет определяющую
функцию в процессах образования и воспитания
нового поколения.
Жизнь человека — это звено в 
цепи поколений. То есть человек живет 
в пространстве социально-культурной
традиции, которая оказывает существенное
влияние на формирование его характера,
стиля поведения, устремлений, ценностей
и интересов. В связи с этим отношения
между традицией и новациями в сфере образования
и воспитания человека воплощают взаимосвязь
между образованием и культурой народов
в целом.
Система образования воплощает 
в себе состояние, тенденции и 
перспективы развития общества, или 
воспроизводя и укрепляя сложившиеся 
в нем стереотипы, или совершенствуя
его.
Социальная
функция образования, с одной стороны, характеризуется как
подготовка поколения к самостоятельной
жизни, а с другой стороны, закладывает
основы будущего общества и формирует
образ человека в перспективе. Сущность
подготовки к самостоятельной жизни заключается:
• в формировании образа жизни, принятого
в обществе;
• в освоении различных форм жизнедеятельности
(образовательной, трудовой, общественно-политической,
профессиональной, культурно-досуговой, семейно- бытовой);
• в развитии духовного потенциала человека
для созидания и творчества.
Поэтому для каждой социально-экономической 
формации и культурно-исторического
этапа развития общества и государства
характерна своя система образования,
а для народа, нации — система воспитания.
Однако в международных педагогических
системах существуют общие черты. Именно
они закладывают основы для процесса интеграции
в мировое образовательное пространство.
Какие культурно-образовательные 
традиции, сложившиеся в разных цивилизациях,
известны и сегодня?
Например, рациональная логика обучения
в школе и вузе исторически 
сложилась в европейской цивилизации.
В азиатской цивилизации  конфуцианство 
сформировалось в качестве методологии
образования и воспитания человека.
В процессе истории воспитание складывалось
на Руси как «воспитание миром».
Именно в России для воспитательного 
воздействия на человека часто использовали
общественное мнение. Поэтому теория воспитания
человека в коллективе и через коллектив,
созданная А. С. Макаренко, лишь подводила
некоторый итог существующей традиции.
3. Образование является механизмом формирования
общественной и духовной жизни человека
и отраслью массового духовного производства.
Образовательные и воспитательные
учреждения концентрируют высшие образцы
социально-культурной деятельности человека
определенной эпохи. Поэтому социальная
ценность образования определяется значимостью
образованного человека в обществе. Гуманистическая
ценность образования заключается в возможности
развития познавательных и духовных потребностей
человека. В целостной системе образования
всех видов и уровней происходит накопление
и развитие интеллектуального и духовно-нравственного
потенциала страны.
4. Образование как процесс трансляции
культурно-оформленных образцов человеческой
деятельности.
В процессе обучения и воспитания
человек осваивает  социокультурные 
нормы, имеющие культурно-историческое
значение. В результате осваиваются 
нормы морали и нравственного 
поведения человека в социальной
группе и на производстве, в семье 
и общественных местах, а также 
правила общения, межличностных 
и деловых контактов. Не случайно
смысл образования видят не только
в трансляции социального опыта 
во времени, но и в воспроизводстве 
устоявшихся форм общественной жизни 
в пространстве культуры.
5. Образование как функция развития региональных
систем и национальных традиций.
Специфика населения отдельных 
регионов обусловливает характер педагогических
задач. Молодежь включается в духовную
жизнь города или села посредством 
образования. В региональных образовательных 
системах учитываются образовательные
запросы разных социокультурных групп
населения. Так, например, разработка образовательного
стандарта определяется спецификой региона
страны.
Например, для школ Санкт-Петербурга
в региональный компонент включена
дисциплина «История и культура Санкт-Петербурга»,
для школ Дагестана – «История
и культура народов Кавказа».
6. Образование является тем социальным
институтом, через который передауются
и воплощаются базовые культурные ценности
и цели развития общества.
Образовательные
системы — это социальные институты, осуществляющие
целенаправленную подготовку молодого
поколения к самостоятельной жизни в современном
обществе. В процессе постановки целей
и задач для конкретных образовательных
систем необходимо уточнение социального
заказа в рамках всей системы образования
страны. Например, в 1970-80-е годы перед отечественной
системой образования ставилась задача
подготовки творческого, интеллектуал
но и духовно развитого человека, гражданина
своей Родины и интернационалиста, воспитанного
в духе коммунистических идей и идеалов.
В 1980-90-е годы приоритет отдается подготовке
предприимчивого и коммуникабельного
человека, владеющего иностранными языками.
Если в первый период высокий социальный
статус имели физики, математики, инженеры,
то сегодня социально значимы юристы экономисты
и бизнесмены, а также гуманитарии — филологи,
переводчики, преподаватели иностранных
языков.
Образовательные
учреждения — это социальные институты, развивающаяся
сеть которых в качестве системы дошкольного,
школьного, среднего специального, высшего
и дополнительного образования приобретает
государственный статус системы образования
в стране. В данном контексте образовательные
учреждения включены в социальную практику.
Их социальная функция состоит в предоставлении
образовательных услуг населению страны.
Осуществление социальной функции требует
прогнозирования и планирования развития
образовании.  Последнее становится значимым компонентом
в процессе формирования государственной
образовательной политики страны. Государственную
норму того или иного типа образования
определяет государственный образовательный  стандарт.
Одним из главных направлений такой политики
является разработка государственных
образовательных стандартов для школы
и вуза.

Образование и культура
Культура и образование Республики Беларусь
Культура и образование . | Статья на тему: | Образовательная...
Реферат : " Образование и культура ", Педагогика
Образование и культура .
Рецензия На Отчет По Практике Образец
Автор И Его Герой Базаров Сочинение
Сочинение На Тему Характеристика Молчалина
Вексельное Обращение Реферат
Декабрьское Сочинение Как Окружение Влияет На Личность