Кто убил царя Филиппа, отца Александра Македонского?

В 1977 г. греческие археологи открыли в Эги, древней столице Македонии, богатую гробницу. Похороненный в ней царственный воин вследствие полученных ранений был хром и одноглаз. Ученые полагают, что найденные останки принадлежали царю Филиппу Македонскому - создателю Балканской империи и отцу Александра Великого.

Официальная версия убийства
Существуют три версии того, как произошло и кто организовал убийство Филиппа (382-336 гг. до н.э.). Официальная версия хорошо изложена историком Диодором.

... Летом 336 г. до н.э. в городе Эги (столице династии Аргеадов) готовилась пышная свадьба. Сестру царевича Александра выдавали замуж за царя Эпира. Утром великолепное шествие двинулось сквозь собравшуюся еще с ночи празднично возбужденную толпу. Впереди шли гости, послы и военачальники; они несли изображения двенадцати богов и тринадцатого - создателя Македонской империи на Балканах, могущественного царя Филиппа.

Сам Филипп шел следом, между сыном Александром и царственным женихом. Грозная стража окружала роскошную процессию.

Филипп миновал ворота театра, и публика, заполнявшая трибуны, разразилась приветственными криками. Внезапно какой-то человек пробился сквозь стражу, сверкнул выхваченный из-под одежды кривой меч - и царь Филипп упал. Убийца бросился бежать, но споткнулся, и тут стража пригвоздила его к земле копьями. Охрана опознала в убийце придворного офицера Павсания.

Филипп скончался на руках своего девятнадцатилетнего наследника Александра. Смерть царя еще не означала, что Александр обязательно займет трон. Все решало голосование войска. Однако еще восемнадцати лет, возглавив атаку конницы гетайров, Александр решил исход кровопролитной битвы при Херонее, битвы, положившей конец надеждам греков на независимость от Филиппа. Эту победу высоко оценил полководец Антипатр, самый влиятельный из придворных царя. И сейчас он выступил с речью в поддержку царевича. Александр же, не теряя времени, вместе с преданными ему воинами занял крепость и объявил о принятии власти.

Труп убийцы был распят, и началось официальное следствие, которое пришло к выводу, что причиной покушения являлась личная месть Павсания.

Роковая женитьба
Существует версия об организаторах убийства царя, отличающаяся от официальной; ее неоднократно высказывали как античные, так и современные историки.

Царь Филипп, будучи человеком любвеобильным, женился неоднократно. Начав уставать от Олимпиады, матери Александра, Филипп воспылал любовью к родовитой македонской девушке Клеопатре, племяннице влиятельного Аттала.

В 337 г. до н.э. царя пышно отпраздновал свадьбу с Клеопатрой. Это внесло явный разлад в его отношения со взрослым уже Александром. Аттал, опекун Клеопатры, открыто говорил о праве детей от нового брака на престол. Вынужденный покинуть страну, Александр отвез мать в Эпир, где она не раз пыталась склонить своего брата-царя пойти на Филиппа войной. Но тот не соглашался. Александр также искал союзников, хотя и безуспешно.

Между тем Филипп почувствовал опасность и начал переговоры с сыном, а враждебно настроенного Аттала отправил в Малую Азию. Александра провозгласили официальным наследником, в то время как царь Эпира в залог мира получил руку дочери Филиппа. И только рана, нанесенная самолюбию Олимпиады, матери Александра, продолжала кровоточить...

Демоническая мстительность новоявленной Медеи не нуждалась в доказательствах - разве не она велела в отсутствии Александра убить дочь Клеопатры и вынудила молодую вдову на самоубийство?

Олимпиада могла разжечь огонь мести в груди Павсания, играя на его дружеских чувствах к Александру. Разве не Олимпиада впоследствии заботливо ухаживала за могилой Павсания, словно испытывая угрызения совести? Таковы доказательства этой версии.

Отцеубийца
Существует еще и третья версия.

Истории полагали, что пришедший в ярость царевич скорее мог в открытую убить отца, нежели скрыться за спиной Павсания. Но дало ли бы это в руки Александра власть - при наличии могущественных противников в среде македонской знати? Нет, и он понимал это. Единственно правильный путь - унаследовать власть законно.

С малых лет Александр уверовал в свою богоизбранность. Среди его друзей не было никого, кто мог вообразить себя ровней македонскому принцу. Он привык к власти, военным победам и крови. Насколько царевич был милосерден к покорившимся, настолько безжалостно истреблял тех, кто осмеливался сопротивляться; эта черта особенно проявилась в его Персидском походе.

Филипп был искусен и в дипломатических тонкостях, Александр же предпочитал все решать с позиции силы, считая себя богорожденным. А разве отцеубийство не позволено богам? Ведь во главе их оказался Зевс, уничтоживший своего отца Хроноса.

И наконец, не мог ли он сам, помимо Олимпиады, побудить Павсания пожертвовать собой? Во имя дружбы мало кто бывает на такое способен. В связи с этим можно предположить, что Александр тоже мог быть замешанным в подготовке убийства своего отца.