Критик

Критик

Наследие

   КАК ПРАВИЛЬНО Православие или правоверие, СУДИТЕ САМИ

 Авт. Критик.

Окончание. Начало здесь

Не правда ли, очень странно?

  Ну, а вспоминая, "с кем поведешься, от того и наберешься", нетрудно догадаться, что и откуда появилось на Руси.

  И в заключение; первые проповедники христианства у славян -- Кирилл и Мефодий (кстати, кириллицу, согласно логике, следовало бы назвать константиницей, так как брата Мефодия звали Константином, а имя Кирилл он принял незадолго до смерти, уйдя в монастырь, и ко времени принятия имени Кирилл новая славянская азбука была уже составлена) были не "православными византийского обряда", а римскими католиками, так как были рукоположены в сан священников папой римским (точнее, не папой, а римский понтификом Адрианом II, так как римские великие понтифики стали называться папами только с 1073 года со времени папы Григория VII). Это известно из сохранившегося письма папы моравским князьям Ростиславу, Святополку и Коцелу, где сказано о Мефодии следующее: "Мы же... ...положили послать сына нашего Мефодия, рукоположив его и с учениками, в Ваши земли, дабы учили они Вас, как Вы просили, переложив Писание на Ваш язык и совершали бы полные обряды церковные... ...и крещение начатое Божьей милостью философом Константином". И вряд ли, получив разрешение от папы переводить Евангелия на славянский язык, они избрали для этого не папский латинский текст, а греческий, тем более, что и сами они не обязательно были греками (хотя такая версия и есть, но в Фессалониках (Салоники, славянское Солунь), откуда братья родом, наряду с греками проживали и славяне и, как доказывают исследования современных лингвистов, именно солунский славянский диалект лег в основу языка переводов Кирилла и Мефодия, а с ними и всего церковнославянского языка. Между прочим, найденные ими мощи святого Климента отвезли не в Константинополь, а в Рим, что доказывает еще раз, что Кирилл и Мефодий были христианами не "византийского обряда". И последнее, именно папа римский, а не константинопольский патриарх Фотий сделал Константина епископом, а для Мефодия специально восстановил Сремскую митрополию.

  С уважением ко всем, кто удосужился прочесть мой опус.


Report Page